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天书奇谭:还珠楼主“蜀山”小说的宝物书写
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作者 王宗辉 《宜春学院学报》 2024年第1期61-65,共5页
在建构以《蜀山剑侠传》为文本核心的“蜀山”小说的艺术世界之际,还珠楼主应用到多种具有民间文化韵味的元素,天书奇谭即是其中之一。以中国民间故事类型的角度而论,“天书”属于神奇宝物的一种书写形式。在“蜀山”小说中,还珠楼主以... 在建构以《蜀山剑侠传》为文本核心的“蜀山”小说的艺术世界之际,还珠楼主应用到多种具有民间文化韵味的元素,天书奇谭即是其中之一。以中国民间故事类型的角度而论,“天书”属于神奇宝物的一种书写形式。在“蜀山”小说中,还珠楼主以天书奇谭为叙述重心,既建构出与之相关的命名、内容等小说叙事要素,也创造了因正邪两派的夺宝行为而引发的一系列“天书”故事。当天书奇谭被文学创作者转换成武林秘籍进行再创作之后,两者便同时附着于天书母题的文学书写链之上,从而显示出中国通俗文学古今之间的内在精神渊源。 展开更多
关键词 还珠楼主 《蜀山剑侠传》 天书奇谭 宝物
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《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策略 被引量:4
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作者 寇鹏程 卢丽华 《重庆三峡学院学报》 2009年第5期36-38,86,共4页
《蜀山剑侠传》年轻正派女侠的身体叙述具有"美化"、"神化"的特征。这种叙述策略体现了作者女性崇拜的无意识与自我想象的本质。而这种叙述模式的深层根源则是读者、作者与当时社会的心理预期。
关键词 《蜀山剑侠传》 正派年轻女侠 身体叙述 想象本质
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《蜀山剑侠传》改编影视刍议 被引量:2
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作者 徐斯年 《苏州教育学院学报》 2012年第4期17-21,共5页
根据《蜀山剑侠传》改编的影视作品,理应开创既不同于科幻片又不同于神话的、具有中国玄幻特色的全新样式。成功与否的关键,在于编创人员能否准确把握原著中的"修仙话语"以及贯穿全书的玄学想象;难点则在如何将玄学思维、想... 根据《蜀山剑侠传》改编的影视作品,理应开创既不同于科幻片又不同于神话的、具有中国玄幻特色的全新样式。成功与否的关键,在于编创人员能否准确把握原著中的"修仙话语"以及贯穿全书的玄学想象;难点则在如何将玄学思维、想象转换为独特、丰富、鲜明的声音语言。这不仅对于编、导、演员,而且对于美工/特效群组,尤其造成巨大压力,同时也将极大地激发他们的创造力《。蜀山剑侠传》全著适宜改编为巨型多"季"电视连续剧,为此首先需要解决好三个问题:一是如何设置贯穿事件和贯穿人物;二是如何处理"大叙事"和"小叙事"的关系;三是如何弥补原著开头部分的弱点,打好"第一炮"。 展开更多
关键词 《蜀山剑侠传》 影视改编 文本转换
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《蜀山剑侠传》研究史述评 被引量:2
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作者 陶永莉 《重庆教育学院学报》 2008年第1期70-73,共4页
本文从作品思想论、作品艺术论、作品源流论、作品价值论等四个方面,对还珠楼主《蜀山剑侠传》的研究历史以简要述评,期以促进中国现代文学研究界对还珠楼主创作成就的整理和重读,增进学界对渝东南地域文化的关注与研究。
关键词 通俗文学 《蜀山剑侠传》 研究史 述评
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还珠楼主李寿民先生年表 被引量:14
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作者 周清霖 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第6期40-50,共11页
还珠楼主(1902-1961),本名李寿民,中国武侠小说大宗师。著有武侠小说36部:《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》等11部出世仙侠(剑侠)系列小说,述正邪两派剑仙间善恶之争,文笔华美,极富诗情,想象瑰丽,气势磅礴,融儒、道、释三教哲理于一炉,... 还珠楼主(1902-1961),本名李寿民,中国武侠小说大宗师。著有武侠小说36部:《蜀山剑侠传》、《青城十九侠》等11部出世仙侠(剑侠)系列小说,述正邪两派剑仙间善恶之争,文笔华美,极富诗情,想象瑰丽,气势磅礴,融儒、道、释三教哲理于一炉,寓意深远;《云海争奇记》、《兵书峡》等25部入世武侠小说,提倡崇善除恶、孝友义侠,表彰人的价值尊严。还珠武侠对郑证因、朱贞木、梁羽生、金庸、古龙等均有启迪之功。 展开更多
关键词 还珠楼主 武侠小说 蜀山剑侠传 年表
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