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华侨华人相关概念的界定与辨析 被引量:29
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作者 张秀明 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2016年第2期1-9,共9页
论文根据《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法》的相关法律规定以及国务院侨办的政策解释,对华侨、外籍华人、归侨、侨眷等法律概念,以及国际移民、华裔等非法律概念进行了初步界定,并简单分析了目前这些概念混淆、不规范使用的原因。... 论文根据《中华人民共和国归侨侨眷权益保护法》的相关法律规定以及国务院侨办的政策解释,对华侨、外籍华人、归侨、侨眷等法律概念,以及国际移民、华裔等非法律概念进行了初步界定,并简单分析了目前这些概念混淆、不规范使用的原因。有关华侨、华人的相关概念不只是术语而已,概念的不同意味着内涵的本质差异。概念的混淆使用不是小事,它会引发公众对政府侨务政策的误读,不利于正确的政策的宣传落实,不利于华侨华人在当地的长期生存和发展,不利于中外友好。因此,政府部门、新闻媒体以及学术界应该普遍重视这一现象,并且共同探讨纠正这种现象的可行办法。就政府层面而言,要加强对相关政策法规的宣传,让新闻媒体、社会各界更好地全面了解、掌握相关政策法规,减少不必要的错读和误解;就新闻媒体而言,报道中对有关概念的使用要严谨、慎重,避免随意性;而学界则更应该正确使用相关概念,根据不同研究对象多做分层研究、个案研究。 展开更多
关键词 华侨 外籍华人 归侨 侨眷 华裔 国际移民 海外侨胞
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印尼华族集聚区语言景观与族群认同——以峇淡、坤甸、北干巴鲁三地为例 被引量:30
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作者 刘慧 《语言战略研究》 2016年第1期42-49,共8页
本文以少数族群的语言景观为研究视角,考察印尼峇淡、坤甸、北干巴鲁三地华族集聚区华语标牌与族群认同之间的互动关系。具体内容包括标牌内容与华人族群感知、标牌语码参数与华人族群态度、标牌文字顺序与华族行为模式、标牌功能与华... 本文以少数族群的语言景观为研究视角,考察印尼峇淡、坤甸、北干巴鲁三地华族集聚区华语标牌与族群认同之间的互动关系。具体内容包括标牌内容与华人族群感知、标牌语码参数与华人族群态度、标牌文字顺序与华族行为模式、标牌功能与华人族群认同等的关系。此外,通过对三地196位华人的问卷调查和110位华人的口头访谈,发现其族群认同、语言能力、语言使用等存在较高的一致性,已形成华人言语社区。此次考察也显示,判断少数族群的言语社区是否形成,其公共空间的语言景观应成为重要的参照指标。因为对于少数族群而言,族群语言景观是增强族群语言活力、构建族群认同的重要手段。 展开更多
关键词 印尼 华族 语言景观 族群认同 言语社区
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两个世界,还是一个世界?——论美国华裔文学作品中华人的“文化认同”问题 被引量:20
3
作者 曾理 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2002年第1期9-15,共7页
尽管美国学术界已对一批美籍华裔作家创作的文艺作品给予了特定的关注 ,但这些作品至今仍然没能成为美国文学传统的一部分 ;大多数美国读者还是把这些作品视为“局外人”或“另类人”的故事。本文试图从审视海外华文文学的角度 ,对这批... 尽管美国学术界已对一批美籍华裔作家创作的文艺作品给予了特定的关注 ,但这些作品至今仍然没能成为美国文学传统的一部分 ;大多数美国读者还是把这些作品视为“局外人”或“另类人”的故事。本文试图从审视海外华文文学的角度 ,对这批作品中的两篇著名小说做一些探讨。本文所讨论的两篇作品分别是谭恩美的长篇小说《喜福会》和汤婷婷的长篇小说《顽猴爷的赝书》。在讨论中 ,本文将专注于两篇小说所反映的一个海外华人共有的问题 ,即“文化认同”问题。作为华人移民的第二代 ,谭恩美和汤婷婷都在其小说中着重表现了中国移民的母体文化与美国主流文化的对峙 ,居美华人与其他族群的冲突 ,以及居美华人自身男女之间、两代人或几代人之间的矛盾。“文化认同”的问题就存在或产生于这类对峙、冲突和矛盾中。本文认为 ,两篇小说不仅揭示了以上种种的矛盾和冲突 ,而且还都努力为居美华人走出“文化认同”的危机指出了方向 ,当然两位作者所采用的视点和处理手法很不一样。 展开更多
关键词 美国 华裔文学 华人 文化认同 《喜福会》 《顽猴爷的赝书》
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缅甸华文教育的现状与前景 被引量:24
4
作者 范宏伟 《东南亚研究》 CSSCI 北大核心 2006年第6期71-75,28,共6页
20世纪90年代以来,缅甸华文教育在经历了二十余年的沉寂后重新复苏,华校的数量和规模已经有了较大发展。缅甸华文教育的发展与缅甸国内的政治经济发展、中国的崛起和对华文教育的支持、中缅关系的亲善、华人的努力和有利的国际背景等五... 20世纪90年代以来,缅甸华文教育在经历了二十余年的沉寂后重新复苏,华校的数量和规模已经有了较大发展。缅甸华文教育的发展与缅甸国内的政治经济发展、中国的崛起和对华文教育的支持、中缅关系的亲善、华人的努力和有利的国际背景等五个方面密切相关。同时,目前缅甸华文教育在合法化、生源和师资方面还存在诸多的困难。 展开更多
关键词 缅甸 华文教育 华人
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拉玛六世的民族主义与排华思想及其影响 被引量:11
5
作者 黄瑞真 《南洋问题研究》 CSSCI 2008年第2期72-80,共9页
从1910年泰国拉玛六世登基到1944年披汶.颂堪军人政权的垮台,在这30多年的时间里,泰国统治阶级掀起了泰中关系史上的第一次排华浪潮。可以说拉玛六世最先拉开了排华运动的序幕,创建君主立宪制的民党政府则将排华丑剧推上了舞台,而披汶.... 从1910年泰国拉玛六世登基到1944年披汶.颂堪军人政权的垮台,在这30多年的时间里,泰国统治阶级掀起了泰中关系史上的第一次排华浪潮。可以说拉玛六世最先拉开了排华运动的序幕,创建君主立宪制的民党政府则将排华丑剧推上了舞台,而披汶.颂堪政府则把这出丑剧表演得淋漓尽致。纵观这期间的排华政策,几乎都是以"限制华人政治权利、打压华人经济、阻止中华文化传播"为主线,但在具体措施上略有异同。 展开更多
关键词 华人 排华政策 民族主义 中泰关系
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东南亚华人身份认同变化对汉语传播的影响及前瞻 被引量:15
6
作者 韩晓明 《语言文字应用》 CSSCI 北大核心 2016年第4期93-99,共7页
人的身份认同会影响语言选择,从而影响语言的保持和传播。东南亚的汉语传播随着华人移民产生和发展,也随着华人身份认同的变化发生转变。在汉语国际传播的新形势下,有必要重新审视华人移民对东南亚汉语传播的影响,把握华人身份认同的变... 人的身份认同会影响语言选择,从而影响语言的保持和传播。东南亚的汉语传播随着华人移民产生和发展,也随着华人身份认同的变化发生转变。在汉语国际传播的新形势下,有必要重新审视华人移民对东南亚汉语传播的影响,把握华人身份认同的变化趋势,充分利用华人资源,构建星状传播模式。 展开更多
关键词 东南亚 华人 身份认同 汉语传播
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有关缅甸华侨华人族群的几个问题 被引量:11
7
作者 方雄普 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2001年第1期7-14,共8页
缅甸华侨华人是一个重要的族群。然而 ,长期以来却受到了忽视 ,成为华侨华人问题研究的一个薄弱环节。本文从缅甸华侨华人的人数、籍贯构成、经济状况的发展演变和文化等几方面 ,勾勒了缅甸华侨华人社会的大致轮廊 ,并分析了二战后缅甸... 缅甸华侨华人是一个重要的族群。然而 ,长期以来却受到了忽视 ,成为华侨华人问题研究的一个薄弱环节。本文从缅甸华侨华人的人数、籍贯构成、经济状况的发展演变和文化等几方面 ,勾勒了缅甸华侨华人社会的大致轮廊 ,并分析了二战后缅甸华侨华人社会的三个不同发展阶段。 展开更多
关键词 缅甸 华侨华人
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试论海外少数民族华人的若干特点 被引量:12
8
作者 赵和曼 《南洋问题研究》 CSSCI 2004年第1期7-16,共10页
国内外学术界对汉族华人研究已有丰硕成果,但研究少数民族华人的论著可谓“凤毛麟角”,这种状况值得我们反思。这一领域的研究需要填补的空白较多,本文就少数民族华人的特点及其形成原因进行初步探讨。
关键词 少数民族 华人 特点
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华语的历时流变和共时格局及整体华语观 被引量:10
9
作者 赵世举 《文化软实力研究》 2017年第6期27-35,共9页
"华语"的界定,众说纷纭,客观上导致概念的混乱和认识上的局限。华语是全球华人共有的语言,构建对华语的整体性认识和概念的统一,不仅有利于深化对华语的全面认识,促进华语健康发展,而且有利于增强全球华人的族群认同、文化认... "华语"的界定,众说纷纭,客观上导致概念的混乱和认识上的局限。华语是全球华人共有的语言,构建对华语的整体性认识和概念的统一,不仅有利于深化对华语的全面认识,促进华语健康发展,而且有利于增强全球华人的族群认同、文化认同和凝聚力。事实上,界定各异的华语,溯其源,都是由古汉语演变来的,就连"华语"名称,也源自我国古代,承用于近现代。古汉语经过历时演变,发展成为现代汉语;同时,经过共时空间传播和历时传承,衍生出不同历史层次的本土方言和标准语、域外方言和区域标准语共存的生态格局。流播全球的汉语,形式上散布各处,称谓不一,实则血脉相连,是一个有机整体,并且正在由过去的点线流播,走向网状连通,内在联系更为紧密;由过去的孤岛生存,渐向互动融合的方向发展。这是全球华人的纽带和族群标记。因此,有必要确立"整体华语观"。 展开更多
关键词 华语汉语 整体华语观 华人华裔 族群认同
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世纪之交中国大陆学术界关于华侨华人的研究 被引量:10
10
作者 梁志明 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2002年第1期1-8,共8页
世纪之交中国大陆学术界关于华侨华人的研究进入一个新的阶段。研究队伍的发展和许多有代表性的著作的出版 ,说明中国华侨华人研究不但在学术成果的数量和质量上已有显著的提高 ,而且研究领域扩大 ,视角拓宽 ,华侨华人研究作为一门新兴... 世纪之交中国大陆学术界关于华侨华人的研究进入一个新的阶段。研究队伍的发展和许多有代表性的著作的出版 ,说明中国华侨华人研究不但在学术成果的数量和质量上已有显著的提高 ,而且研究领域扩大 ,视角拓宽 ,华侨华人研究作为一门新兴学科正在崛起。但中国大陆学者须看到与国际学术界的差距 ,加强对华侨华人的研究 ,在新的世纪把中国大陆的海外华人研究推向国际学术领域的前沿。 展开更多
关键词 中国大陆 华侨华人 华侨华人研究
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东南亚华人族群融入移入国主流社会的比较研究——以印尼与泰国作对比分析 被引量:5
11
作者 陈秀容 《地理研究》 CSCD 北大核心 2001年第3期354-363,共10页
东南亚是海外华人华侨社会历史最悠久、人口最多、经济角色十分突出的地区。总体上 ,华人华侨与所在国原住民和睦相处 ,已逐步融入主流社会 ,为当地社会进步做出了贡献。但由于各国历史发展不同 ,华人与所在国原住民融合程度大不相同。... 东南亚是海外华人华侨社会历史最悠久、人口最多、经济角色十分突出的地区。总体上 ,华人华侨与所在国原住民和睦相处 ,已逐步融入主流社会 ,为当地社会进步做出了贡献。但由于各国历史发展不同 ,华人与所在国原住民融合程度大不相同。本文以印尼与泰国相比较 ,探讨华人与原住民融合状况 。 展开更多
关键词 华人族群 印尼 泰国 主流社会 东南亚 移入国
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多元族群视野下的华人特性——美国亚裔六大族群的比较 被引量:7
12
作者 龙登高 张洪云 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2007年第1期10-24,共15页
根据美国最新公布的各族群的普查、统计及抽样等数据与研究成果,对亚裔各族群进行比较分析发现,华裔、印度裔、菲律宾裔、日裔、韩裔和越南裔,在人口构成与地理分布、人口素质与职业构成、个人与家庭收入、企业数量及收益、自营职业状... 根据美国最新公布的各族群的普查、统计及抽样等数据与研究成果,对亚裔各族群进行比较分析发现,华裔、印度裔、菲律宾裔、日裔、韩裔和越南裔,在人口构成与地理分布、人口素质与职业构成、个人与家庭收入、企业数量及收益、自营职业状况等方面各有千秋。华裔呈现两极状态:高层次方面,华裔受教育水平、高级职业比例、企业平均收益等指标,都紧随印度裔之后居第二位;在硅谷和美国新经济中,华裔与印度裔相媲美;低层次方面,华裔贫困率高以及高中以下学历者多,都仅次于越南裔;偷渡移民在亚裔中最为突出。此外,华裔族群经济规模较大,自成一体,具有自我生成、自我扩张的能力,能够消化相当数量的移民。亚裔在美国的差异性与他们在亚洲本土的文化差异度没有直接的相关性,甚至大相径庭。这些差异是移民及其后裔在迁徙过程和异国谋生过程中适应环境所做出的不同的理性选择。中华文化与海外华人的独特性等既有观点,经不起客观数据比较的验证。 展开更多
关键词 美国 华裔 移民 美国亚裔 美国华裔 华人特性 选择论
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试论菲律宾华人与当地民族的关系 被引量:5
13
作者 曹云华 《东南亚研究》 CSSCI 2001年第5期61-68,共8页
本文从国家认同、民族认同、政治参与、经济参与、社会文化参与等各方面考察菲律宾华人与当地民族的关系。菲律宾华人与当地民族关系的本质特征 ,就是华人正在逐渐地被同化 ,或叫菲律宾化。
关键词 菲律宾 华人 民族关系
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近三十年印尼华人族群文化适应初探 被引量:7
14
作者 陈秀容 《人文地理》 CSSCI 北大核心 1999年第3期56-60,共5页
印尼为世界各国华人最多的国家。近三十年来印尼政府实施一系列同化政策, 华人族群适应环境, 继承中华传统文化, 吸收原住民文化精髓, 融合现代西方文化,形成华人族群新型文化以融入当地主流社会。但由于印尼华人总是成为当地各种... 印尼为世界各国华人最多的国家。近三十年来印尼政府实施一系列同化政策, 华人族群适应环境, 继承中华传统文化, 吸收原住民文化精髓, 融合现代西方文化,形成华人族群新型文化以融入当地主流社会。但由于印尼华人总是成为当地各种社会矛盾的牺牲品, 使本来就存在的种族隔阂因此而加深, 极不利于民族间的融合。论文概要回顾了这方面的历史原因, 分析了华人族群以本民族思维和行为准则在社会生产、医疗、体育、社团、宗教等方面积极主动为当地社会繁荣和进步作出的贡献; 并指出, 印尼华人族群能否以少数民族的资格, 享受民族平等的权利, 受到尊重和保护, 印尼政府的政策、作用和有目的地正确引导是关键。 展开更多
关键词 印尼 华人族群 文化适应
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华侨华人学科建设的反思:东南亚历史研究的视角与经验 被引量:8
15
作者 吴小安 《华侨华人历史研究》 CSSCI 2003年第3期19-29,共11页
本文的讨论围绕三个层面展开 :华侨华人研究 ,东南亚 (华侨华人 )研究以及笔者个人对槟城—吉打州华人商业与权力关系的研究。争论的实质是这样一个理论与方法论的问题 ,即华侨华人研究应该分别被视为某一孤立的主题研究领域、区域研究... 本文的讨论围绕三个层面展开 :华侨华人研究 ,东南亚 (华侨华人 )研究以及笔者个人对槟城—吉打州华人商业与权力关系的研究。争论的实质是这样一个理论与方法论的问题 ,即华侨华人研究应该分别被视为某一孤立的主题研究领域、区域研究和学科研究方法 ,还是一个相互关联的结合整体的问题。本文并非企图为华侨华人研究确立一个标准 ,而仅仅是呈献一个实例 ,即把个人的研究视角和经历 ,结合大的结构、进程、理论和方法论的关怀等问题 ,进行情景化的考察。 展开更多
关键词 华侨华人 家族 种族 东南亚 商业网络 权力关系 方法论 田野调查
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华侨华人国籍法律问题新论 被引量:6
16
作者 刘国福 《东南亚研究》 CSSCI 2010年第4期67-74,共8页
随着国际社会的发展,国籍法衍生了消除国籍冲突引发的问题、国籍不等同公民权、取得多国国籍三项新原则。与此同时,很多国家纷纷修改完善国籍法,核心是承认双重国籍,松动拥有国籍等同公民权原则,以追求和实现本国利益的最大化。中国《... 随着国际社会的发展,国籍法衍生了消除国籍冲突引发的问题、国籍不等同公民权、取得多国国籍三项新原则。与此同时,很多国家纷纷修改完善国籍法,核心是承认双重国籍,松动拥有国籍等同公民权原则,以追求和实现本国利益的最大化。中国《国籍法》实施30年来几乎没有任何变化,存在着许多与国际形势、国家利益不相协调的地方。修订《国籍法》时,有必要认真考虑和平衡集中居住在东南亚地区的多数华侨华人和分散居住在欧美澳的新华侨华人的利益。改革的可行方案是渐进有序地推进务实灵活的双重国籍政策,从宽对待华人恢复国籍和入籍问题,同时,预设制度以防范认可双重国籍可能引发的冲突。 展开更多
关键词 华侨 华人 国籍 国籍法 双重国籍
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路在何方?——印尼华人社会的现状与未来 被引量:5
17
作者 温北炎 《东南亚研究》 1999年第4期4-11,共8页
】1998 年5 月印尼发生社会大骚乱,华人成为袭击对象,生命和财产遭受严重损失,印尼局势的发展和华人出路成为人们关注的焦点。正确看待印尼华人的几个热点问题,即关于华人控制印尼经济的争论,华人同化和印尼排华问题。
关键词 印尼 华人 现状 未来
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泰国华文教育经验与中华文化认同建构——基于泰北美斯乐乡的调查研究 被引量:2
18
作者 姜赫 袁梦 《民族教育研究》 北大核心 2023年第6期157-163,共7页
随着全球化及“一带一路”建设的发展,泰国华人华文教育和中华文化认同发生了很大变化。在此背景下,对泰国北部最大华人社区美斯乐乡的华人及其家庭成员的语言生活、语言教育及中华文化认同等情况进行田野调查。研究发现,从20世纪中期至... 随着全球化及“一带一路”建设的发展,泰国华人华文教育和中华文化认同发生了很大变化。在此背景下,对泰国北部最大华人社区美斯乐乡的华人及其家庭成员的语言生活、语言教育及中华文化认同等情况进行田野调查。研究发现,从20世纪中期至今,美斯乐乡华文教育经历了起步、骤变、复兴三个阶段。由于各阶段教育内容与教育效果不同,在华语认同与中华文化认同两个层面产生了代际差异,从第一代华人到第三代华人对于这两个层面的认同逐渐降低但幅度较小。美斯乐华人在中华文化认同方面也呈现代际差异,老一代华人更偏向情感认同,主要体现在对民俗文化的传承上;而新生代华人更偏向工具认同,尤其注重网络文化层面。建议从增加中外教育合作交流机会、拓宽民间华人联系渠道、加强中华文化符号建设三个方面,建构海外新生代华人对中华文化的认同。 展开更多
关键词 泰国 华文教育 华人 中华文化认同
原文传递
文明冲突,抑或社会矛盾——略论二战以后东南亚华族与当地族群的关系 被引量:4
19
作者 庄国土 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第3期70-77,共8页
二战以后,东南亚各地相继发生各种族群冲突和排华事件。引发排华的最主要原因,是华人与土著民的经济地位差距。不同的宗教文化习俗、共产主义运动和东南亚与中国的关系,也对族群关系发生重大影响。20世纪80年代以后,这些引发族群冲突的... 二战以后,东南亚各地相继发生各种族群冲突和排华事件。引发排华的最主要原因,是华人与土著民的经济地位差距。不同的宗教文化习俗、共产主义运动和东南亚与中国的关系,也对族群关系发生重大影响。20世纪80年代以后,这些引发族群冲突的因素日益消融,华族与当地土著社会的关系逐渐改善,东南亚族群关系基本上呈和睦发展的趋势。 展开更多
关键词 东南亚 华人族群 排华
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马来亚华人族群对华民护卫司署的因应探析(1877-1934)
20
作者 朱华进 《华侨华人历史研究》 2024年第2期73-85,共13页
论文梳理了马来亚华民护卫司署的设立过程与主要职能,分析探讨了马来亚各阶层华人对设置华民护卫司署的不同态度。19世纪60年代起,英国对马来亚的殖民统治从间接治理转向直接治理,华人族群作为移入型群体却在诸多地方占据较大比例乃至... 论文梳理了马来亚华民护卫司署的设立过程与主要职能,分析探讨了马来亚各阶层华人对设置华民护卫司署的不同态度。19世纪60年代起,英国对马来亚的殖民统治从间接治理转向直接治理,华人族群作为移入型群体却在诸多地方占据较大比例乃至第一大族群的事实,促使英国在马来亚设置治理华人族群的专门机构——华民护卫司署,规定凡涉及华人事务均归其负责。面对这一新设机构华人族群反应各异,以绅商阶层为代表的华人领导层通常配合华民护卫司署,并以多种形式表达对护卫司署的支持与感谢;大部分底层华人如妇女、劳工等,对华民护卫司署则经历从疑虑到认可的转变;少数个人利益受到冲击的华人,以及政治上不认同华民护卫司署的政治活动者等华人群体,抵制或激烈对抗华民护卫司署。华人社会在被纳入英国直接殖民治理体系时的复杂心态,反映了马来亚华人族群在地化进程的曲折与分歧。 展开更多
关键词 马来亚 殖民统治 华民护卫司署 华人族群 英国
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