陈霆词品观及豪迈激越的词风

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作者 姜秀丽 崔永锋 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2009年第5期77-78,共2页

明代中后期,明词曲化的现象没有改变陈霆对词创作的坚守,他在托词寓意、音韵谱律方面继承了唐宋词的特点,形成了本色的词品观。陈霆由本色的词品观创作了大量词作,用词来表现忠烈的爱国主义精神,形成了豪迈激越的词风。

关键词 词品观 爱国主义 民族意识 词风

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持守与破解:中国古典词风本色之论的承衍

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作者 胡建次 《浙江师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2013年第3期7-12,共6页

我国古典词风本色之论的承衍,主要体现在两个维面:一是主张与维护以婉约词风为本色之论的承衍,二是对传统婉约词风本色观念予以破解之论的承衍。此两方面论说形成交集,相反而相成,共同构筑了传统词风本色论的主体空间,成为推动传统词学... 我国古典词风本色之论的承衍,主要体现在两个维面:一是主张与维护以婉约词风为本色之论的承衍,二是对传统婉约词风本色观念予以破解之论的承衍。此两方面论说形成交集,相反而相成,共同构筑了传统词风本色论的主体空间,成为推动传统词学演变与发展的内在助推力。 展开更多

关键词 古典词学 词作风格 本色论 持守之论 破解之论

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中国古典词体本色之论的承衍

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作者 胡建次 夏晨 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2013年第2期143-148,共6页

我国古典词体本色之论的承衍主要体现在两大维面:一是维护与持守传统词体本色之论的承衍,二是对传统词体本色观念予以破解之论的承衍。此两方面论说形成交集,相反相成,共构出传统词体本色之论的主体空间,成为推动传统词学演变发展的内... 我国古典词体本色之论的承衍主要体现在两大维面:一是维护与持守传统词体本色之论的承衍,二是对传统词体本色观念予以破解之论的承衍。此两方面论说形成交集,相反相成,共构出传统词体本色之论的主体空间,成为推动传统词学演变发展的内在助推力之一。 展开更多

关键词 古典词学 词作体性 本色论 维面展开 线索承衍

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文学地理学视域下的《清真词》解读

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作者 朱长英 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第3期118-125,共8页

北宋词人周邦彦从钱塘一路走来,青年时的漫游、中老年时的仕宦漂泊,足迹所至从江淮流域到黄河流域,呈现出了地理空间的广阔性和丰富性。不同地理空间的山脉水文、社会习俗、文化积淀都会影响和冲击词人的内心世界,激发词人的文学创作欲... 北宋词人周邦彦从钱塘一路走来,青年时的漫游、中老年时的仕宦漂泊,足迹所至从江淮流域到黄河流域,呈现出了地理空间的广阔性和丰富性。不同地理空间的山脉水文、社会习俗、文化积淀都会影响和冲击词人的内心世界,激发词人的文学创作欲望,基于地理空间变化的词风转移也就在情理之中。《清真词》中青年漫游时的荆襄词、长安词,九年选人任上的庐州词、溧水词,重返汴京和长安词的创作都展示出文学与地理空间的这种复杂关系。 展开更多

关键词 周邦彦 《清真词》 地理空间 词风

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寄悲慨于雄放飘逸之外 寓旷远于清丽婉曲之中——苏轼词风之我见

5

作者 曲景毅 《合肥教育学院学报》 2004年第1期90-93,共4页

在传统古典文学评论中,苏轼作为“豪放”派词风的开山鼻祖和领军人物被广泛认可。然而,是否就可以以“豪放”涵盖苏词风格呢?在对其所谓“豪放”词代表作品的重新解读中和对其大部分其他作品风格的评析后,苏轼词作的风格应为:寄悲慨于... 在传统古典文学评论中,苏轼作为“豪放”派词风的开山鼻祖和领军人物被广泛认可。然而,是否就可以以“豪放”涵盖苏词风格呢?在对其所谓“豪放”词代表作品的重新解读中和对其大部分其他作品风格的评析后,苏轼词作的风格应为:寄悲慨于雄放飘逸之外,寓旷远于清丽婉曲之中。 展开更多

关键词 苏轼 文学评论 豪放派 词作风格

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王国维《人间词话》新解 被引量：1

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作者 曾大兴 《清远职业技术学院学报》 2008年第1期8-18,共11页

王国维"境界"说的实质,就是"真实"和"自然"。他的标举"境界",是因为词史上不"真实"、不"自然"的东西太多了。王国维的词史观包含了三项核心内容:一是把词当作"一代... 王国维"境界"说的实质,就是"真实"和"自然"。他的标举"境界",是因为词史上不"真实"、不"自然"的东西太多了。王国维的词史观包含了三项核心内容:一是把词当作"一代之文学"来认识,二是从进化的角度考察词的盛衰之迹,三是从文体自身的角度解释词的盛衰之由。王国维对于词体的认识,是一种文学本体的认识。他的词体观与张惠言的词体观有着本质的不同,和李清照的词体观相比,也是一个历史的进步。王国维不曾"自悔少作"。他的《人间词话》的局限,主要是"语录体"的局限造成的。 展开更多

关键词 王国维 “境界”说 词史观 词体观 自悔少作 语录体 人间词话

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“辛派”与理学琐议

7

作者 张春义 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第1期120-125,共6页

“辛派”的确立有着深厚的学术背景。“辛派”词人在学术渊源上多与“伊洛之学”有着若隐若现的因缘关系;而在词法方面,“辛派”“抟搦义理,劫剥经传”也多表现为运用经传语与理学语以入词。这不仅与当时崇尚“义理”的学风有关,而且与... “辛派”的确立有着深厚的学术背景。“辛派”词人在学术渊源上多与“伊洛之学”有着若隐若现的因缘关系;而在词法方面,“辛派”“抟搦义理,劫剥经传”也多表现为运用经传语与理学语以入词。这不仅与当时崇尚“义理”的学风有关,而且与“辛派”中本身有许多理学家这一客观事实有着密不可分的关系。 展开更多

关键词 “辛派” 词法 “抟搦义理 劫剥经传” 理学

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试论《花间集》中的联章词

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作者 管晶晶 《河池学院学报》 2016年第4期39-43,共5页

联章词是《花间集》中一种特殊的体例,通过联章的体例丰富叙事内容,升华情感。《花间集》联章词题材丰富广泛,特性鲜明,它对两宋联章词以及后世散曲、戏曲的创作产生了都极大的影响。

关键词 《花间集》 联章词 题材 特性 影响

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论柳永词对苏轼词的影响

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作者 周力雁 《科教文汇》 2013年第32期48-49,共2页

在众多词论中,柳永和苏轼的作品时常以妍丽和豪宕的不同词风作对举品评。然而,实际上苏轼的词在慢词体制、曲调以及铺叙手法、题材内容、豪放词风、抒情取向等方面,都表现出对柳永词的学习与借鉴。

关键词 柳永词 苏轼词 词风 慢词 豪放词风

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《天下同文集》选词刍议 被引量：2

10

作者 刘嘉伟 《北京理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2012年第2期148-151,共4页

《天下同文集》是元人周南瑞编选的诗文集,存词三卷。该选集有着较高的文献价值,有助于我们客观评价元词成就。从该集所选词人群体的多元化,对本朝文学的肯定,可以窥见元人海宇混一的盛世心态,元代词坛南北逐步合流的情况;从所选词作的... 《天下同文集》是元人周南瑞编选的诗文集,存词三卷。该选集有着较高的文献价值,有助于我们客观评价元词成就。从该集所选词人群体的多元化,对本朝文学的肯定,可以窥见元人海宇混一的盛世心态,元代词坛南北逐步合流的情况;从所选词作的风格特征,可以看到编者受姜、张词派影响,崇尚雅正词风,推尊词体,审美趣味与元代中期平易正大的文风趋近。 展开更多

关键词 《天下同文集》 词选 周南瑞 盛世气象 雅正词风

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论宫词体 被引量：3

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作者 任竞泽 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第1期106-113,共8页

清人对宫词源流的探索极为关注,或远溯《诗经》,或近指王建,皆未能找出真正源头。宫词是中唐"新乐府运动"的产物,其源头实在汉魏古乐府。这与清人对宫词的源流认识截然不同。宫词在情感艺术上的最大特色便是"怨",... 清人对宫词源流的探索极为关注,或远溯《诗经》,或近指王建,皆未能找出真正源头。宫词是中唐"新乐府运动"的产物,其源头实在汉魏古乐府。这与清人对宫词的源流认识截然不同。宫词在情感艺术上的最大特色便是"怨",这继承了"兴观群怨"和"怨而不怒,温柔敦厚"的传统。宫词是融合了乐府、宫体、花间、香奁等文体风格的独特文体,后人称为"宫词体"。 展开更多

关键词 宫词体 新乐府运动 文体风格

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元代词人追和两宋词刍议

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作者 史华娜 《上饶师范学院学报》 2014年第4期46-49,共4页

元代追和词数量虽少,但从中仍可清晰看出当时词坛对苏辛、周姜词风的不同接受情形。追和苏辛词风之作在元代追和词中几近一半,可见元词审美的主导倾向仍为金词所推重的苏辛豪放一路。唱和、櫽括、拟古等接受形式与追和相互作用,在一定... 元代追和词数量虽少,但从中仍可清晰看出当时词坛对苏辛、周姜词风的不同接受情形。追和苏辛词风之作在元代追和词中几近一半,可见元词审美的主导倾向仍为金词所推重的苏辛豪放一路。唱和、櫽括、拟古等接受形式与追和相互作用,在一定程度上影响到元代词人追和词的创作。 展开更多

关键词 元词 两宋词 追和 词风

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论张孝祥山水词

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作者 李亮伟 《宁波大学学报（人文科学版）》 2013年第4期22-30,共9页

学界以"清旷"为张孝祥最具特色的代表词风,其实这一词风主要由其山水词彰显。而张孝祥的二百余篇词中,山水词数量还不足十分之二,因此这些山水词的重要性便不言而喻,值得独立研究。考察这些山水词,多是词人在仕宦赴任和离任... 学界以"清旷"为张孝祥最具特色的代表词风,其实这一词风主要由其山水词彰显。而张孝祥的二百余篇词中,山水词数量还不足十分之二,因此这些山水词的重要性便不言而喻,值得独立研究。考察这些山水词,多是词人在仕宦赴任和离任往来途中以及任职淹留之地吟咏而成,其余则是在芜湖赋闲期间游观所作。把它们放在具体的时空下观照,见出作者清晰的山水游踪及其山水词的情境面貌。进而看出,词人将山水景物心灵化的程度颇高,明显喜爱表现明亮、高洁、朗阔、清远之类的景物,开抉出清旷之境。词人这种审美心灵和情韵的形成,一是对传统的山水审美意识的接受、发展,追求超尘脱俗的纯美境界,二是崇尚并具有"湛乎渊渟,崒乎岳峙"的杰特人格,实现了天人合一。 展开更多

关键词 张孝祥 山水词 清旷 词风 词境

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《乐府雅词》和南宋词风 被引量：1

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作者 杜云 《信阳师范学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第5期90-92,共3页

《乐府雅词》成书于南宋初年 ,是现存最早的宋词选集。通过对这部词集的择词标准以及思想内容和审美追求等方面的分析 ,可见其集中体现了宋词发展到南宋时出现的新变 ,形成一种时代的词风——南宋词风 。

关键词 《乐府雅词》 南宋 词风

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龙榆生词体艺术鉴赏学研究

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作者 周维 杨柏岭 《哈尔滨学院学报》 2022年第4期77-81,共5页

龙榆生是近代词学三大家之一,在词学研究方面造诣颇深,发表了大量的词学研究文章,呈现出系统的研究体系和具有特色的词学思想。艺术鉴赏学在他的词学研究中并未形成专著,而是散见于不同的专著与文章里,但脉络依然清晰可见。文章主要透... 龙榆生是近代词学三大家之一,在词学研究方面造诣颇深,发表了大量的词学研究文章,呈现出系统的研究体系和具有特色的词学思想。艺术鉴赏学在他的词学研究中并未形成专著,而是散见于不同的专著与文章里,但脉络依然清晰可见。文章主要透过龙榆生的艺术本体论研究,探析从中形成的词体艺术鉴赏学,论述他的词体艺术鉴赏标准以及词体艺术鉴赏与创作的关系等问题。 展开更多

关键词 词体艺术 鉴赏学 本体论 创作

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论辛弃疾刚柔并济的词风

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作者 黄炬 《河南科技学院学报（社会科学版）》 2019年第11期64-69,共6页

作为两宋词坛上成就最高的词人,辛弃疾不仅把豪放词推向了巅峰,而且兼采婉约、豪放两派之长,创造了刚柔并济的词风,具体表现为悲壮而婉转、豪雄中有缠绵、含蓄深婉中有刚劲、温情与豪情并行。这种浑融的词风是个性气质、时代背景、文体... 作为两宋词坛上成就最高的词人,辛弃疾不仅把豪放词推向了巅峰,而且兼采婉约、豪放两派之长,创造了刚柔并济的词风,具体表现为悲壮而婉转、豪雄中有缠绵、含蓄深婉中有刚劲、温情与豪情并行。这种浑融的词风是个性气质、时代背景、文体效应等各种因素相互融合的结果。辛弃疾以其兼收并蓄的超凡艺术创造力,在一定程度上补救了婉约词的纤弱软媚、豪放词的粗豪率直以及亡国之音过于哀沉的情绪,丰富了词的表现手法,将词的情感表现功能发挥到了极致。 展开更多

关键词 辛弃疾 刚柔并济 词风 表现手法

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论柳永体对民间词的回归 被引量：4

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作者 木斋 《东方论坛（青岛大学学报）》 2005年第4期47-52,共6页

柳词具有俗、雅两大属性,但俗词属性为其本质属性。科举在柳永的心目中,已经不是传统的儒家含义,而是情爱的附属品。花间体、南唐体等只是借用词体民间形式的外在形式,骨子里源头却在传统的诗歌作法,柳永体是对民间词的一次回归。慢词... 柳词具有俗、雅两大属性,但俗词属性为其本质属性。科举在柳永的心目中,已经不是传统的儒家含义,而是情爱的附属品。花间体、南唐体等只是借用词体民间形式的外在形式,骨子里源头却在传统的诗歌作法,柳永体是对民间词的一次回归。慢词长调、铺叙手法和口语入词都源于民间词。柳永体的雅词体制是词体向东坡体的过度环节。 展开更多

关键词 柳永体 民间词 雅 俗

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“联章体词”概念辨析

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作者 刘恋 《乐山师范学院学报》 2022年第11期30-36,共7页

诞生于诗学语境中的“联章”,经由清代曹溶、陈钟祥、陈廷焯等人的运用、标举正式进入词学领域。在近代词学研究中,任中敏、夏承焘、吴宏一等词学家对这一概念做了不同界说,并在词调、子类、章法等方面有着不同认知。这些歧见不仅揭示... 诞生于诗学语境中的“联章”,经由清代曹溶、陈钟祥、陈廷焯等人的运用、标举正式进入词学领域。在近代词学研究中,任中敏、夏承焘、吴宏一等词学家对这一概念做了不同界说,并在词调、子类、章法等方面有着不同认知。这些歧见不仅揭示出“联章体词”在不同阶段的不同面目,也显示了近代词学研究中“声学”与“艳科”的偏重与交融。 展开更多

关键词 联章 联章体词 异调联章

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王鹏运的词学思想及对临桂词派的影响

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作者 罗春兰 李晓玮 《晋阳学刊》 CSSCI 2011年第5期128-132,共5页

王鹏运在推动词学发展上,除了数量甚众、风格卓异的词作之外,更为重要的是他的词学思想及其对临桂词派其他词人的影响。他以词体为尊,推重词的比兴寄托,倡导"重""、拙"、"大""作词三要",重词... 王鹏运在推动词学发展上,除了数量甚众、风格卓异的词作之外,更为重要的是他的词学思想及其对临桂词派其他词人的影响。他以词体为尊,推重词的比兴寄托,倡导"重""、拙"、"大""作词三要",重词之体格,讲求体格与声律二者并重,推重空灵而厚重的梦窗词,这些思想直接影响了临桂词派的重要词学理论《蕙风词话》的建构与形成,为临桂词派形成自己独特的词学理论奠定了理论基础。 展开更多

关键词 王鹏运 临桂词派 词学理论

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