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“于世忘情”的隐逸世界——元结浯溪石刻作品解读
被引量：
2
1
作者
王星
《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》
2012年第4期54-57,84,共5页
元结于大历二年营居浯溪,先后刻六铭一颂于石。其作并非如欧阳修所云是"汲汲于后世之名",而是体现了元结追求"上古之纯仁至德",匡时救俗的创作目的,抒发了归隐浯溪、陶然忘机的喜悦,营造了一个"于世忘情"...
元结于大历二年营居浯溪,先后刻六铭一颂于石。其作并非如欧阳修所云是"汲汲于后世之名",而是体现了元结追求"上古之纯仁至德",匡时救俗的创作目的,抒发了归隐浯溪、陶然忘机的喜悦,营造了一个"于世忘情"、净化人心的隐逸世界,也再现了独立自足的精神世界,揭示这些铭文的内涵对深入理解元结其人其文意义重大。
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关键词
元结
浯溪石刻
隐逸思想
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题名
“于世忘情”的隐逸世界——元结浯溪石刻作品解读
被引量：
2
1
作者
王星
机构
湖北大学文学院
出处
《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》
2012年第4期54-57,84,共5页
基金
教育部人文社科基金青年项目(011-098274)
湖北教育厅项目"欧阳修
苏轼石刻作品及其传播研究"(2010b122)
文摘
元结于大历二年营居浯溪,先后刻六铭一颂于石。其作并非如欧阳修所云是"汲汲于后世之名",而是体现了元结追求"上古之纯仁至德",匡时救俗的创作目的,抒发了归隐浯溪、陶然忘机的喜悦,营造了一个"于世忘情"、净化人心的隐逸世界,也再现了独立自足的精神世界,揭示这些铭文的内涵对深入理解元结其人其文意义重大。
关键词
元结
浯溪石刻
隐逸思想
Keywords
Yuan
Jie
stone
inscriptions
of
wuxi
hermit
thought
分类号
I109.3 [文学—世界文学]
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作者
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被引量
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1
“于世忘情”的隐逸世界——元结浯溪石刻作品解读
王星
《湖北师范学院学报（哲学社会科学版）》
2012
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