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农地政策调整的民情基础
被引量：
7
1
作者
狄金华
《社会学评论》
CSSCI
北大核心
2020年第6期46-57,共12页
农地政策的调整是体制与民情互动的结果,体制一方面需要顾及农民对农地利用的诉求,同时也必须超越农民、农村的"局面性诉求"来考虑公共安全等"整体性诉求"。民情作为农地政策变动中的重要支配性力量,它既不是一个&q...
农地政策的调整是体制与民情互动的结果,体制一方面需要顾及农民对农地利用的诉求,同时也必须超越农民、农村的"局面性诉求"来考虑公共安全等"整体性诉求"。民情作为农地政策变动中的重要支配性力量,它既不是一个"单数",也不是静止不变的,它既在不同地区之间存在差异,也在不同时期有不同的诉求;同时体制内部自身的张力也构成了民情得以实践的空间。本文以农户在农地占有、经营过程中的公平性与便利性为主要线索,发现在分田到户之初,农民对公平性占有农地的追求胜于对耕作便利性的偏好,导致了地权在分配之初呈现出细碎化的特征;随着外出务工增多,农民非农就业机会增加及农业社会化服务体系逐渐完善,农户对耕作便利性的诉求增长并逐渐胜过占有的公平性,这使得农地政策需要调整以回应民情诉求。
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关键词
农地政策
体制
民情
原文传递
辛亥革命前无锡社会的变迁——纪念辛亥革命九十周年
被引量：
1
2
作者
王赓唐
《江南学院学报》
2001年第3期29-34,共6页
今年是辛亥革命九十周年 ,辛亥革命在无锡的胜利 ,有它的历史大背景 ,动力来自革命前夜的社会变迁。本文分别从无锡城市功能的转化 ,市民社会的诞生 ,教育制度的改变 ,近代知识分子群体的形成 ,以及民风民情的蜕变加以论证 ,说明这一重...
今年是辛亥革命九十周年 ,辛亥革命在无锡的胜利 ,有它的历史大背景 ,动力来自革命前夜的社会变迁。本文分别从无锡城市功能的转化 ,市民社会的诞生 ,教育制度的改变 ,近代知识分子群体的形成 ,以及民风民情的蜕变加以论证 ,说明这一重大历史事件的发生决不是偶然的 ,是社会发展的必然结果。
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关键词
辛亥革命
社会变迁
市民社会
近代知识分子
民风民情
无锡
教育制度
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职称材料
人性与社会:孟德斯鸠社会理论的“本原”概念
被引量：
1
3
作者
杨璐
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2015年第8期145-150,共6页
在孟德斯鸠的社会理论中,本原(principe)同民情(murs)一样是重要概念。孟德斯鸠对"自然状态"的检讨并非否定格劳秀斯以降的现代人性论,而是将之放在特定的社会条件中考察。他在笛卡尔奠定的世界图景之上,基于"本原&qu...
在孟德斯鸠的社会理论中,本原(principe)同民情(murs)一样是重要概念。孟德斯鸠对"自然状态"的检讨并非否定格劳秀斯以降的现代人性论,而是将之放在特定的社会条件中考察。他在笛卡尔奠定的世界图景之上,基于"本原"概念,发展了自己的人性论和社会观。孟德斯鸠认为人的理智自主性无法直接构成政制的根基,契约社会观也只会让治理的原理晦暗不明。他将本原置于复杂的社会因素关联中,指出这些因素的相互作用构成特定民族的历史传统,在此传统之上保存或变法,本原才拥有现实的根基。探究"本原"概念,不仅有助于我们澄清孟德斯鸠与霍布斯分歧的实质,也有助于理解现代处境下孟德斯鸠社会理论的价值。
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关键词
本原
人性
政治体
民情
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职称材料
从被抛弃、殉情到自我拯救——以卫女、刘兰芝、三巧儿为例谈婚变后女性的命运
被引量：
1
4
作者
杨新亭
《西安欧亚学院学报》
2008年第2期69-71,共3页
古典文学中涉及婚变的作品,以其特有的魅力折射出时代风气下妇女命运的变迁。在专制礼教思想尚未产生的先秦时期,女性在婚姻中有较多的自由和保持自我人格独立的可能;在专制礼教社会,婚变后的女性则表现为更多的无奈,她们无力与残酷的...
古典文学中涉及婚变的作品,以其特有的魅力折射出时代风气下妇女命运的变迁。在专制礼教思想尚未产生的先秦时期,女性在婚姻中有较多的自由和保持自我人格独立的可能;在专制礼教社会,婚变后的女性则表现为更多的无奈,她们无力与残酷的时代风气进行有效的抗争,她们更多的选择结束生命来表达对自由爱情婚姻的渴望;当民主自由思想渐入人心,专制礼教思想被怀疑乃至否定,纯朴、自由民风回归,人文关怀复苏,求利实用主义思想产生时,婚变后的女性再次有了追求爱情自由、婚姻幸福的权利和可能。
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关键词
被抛弃
婚变
时代风气
殉情
自我拯救
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职称材料
论18世纪英国的家族地产
5
作者
张迅实
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第1期133-140,共8页
18世纪,在英国拥有家族地产是一种主流社会风气,它是以家族为单位的地产占有及支配方式。家族地产由土地和住宅两个部分组成,两者所承担责任各有不同,但都已超脱单纯经济作用。在父系观念、家族保障思维影响下,家族内部形成以直系继承...
18世纪,在英国拥有家族地产是一种主流社会风气,它是以家族为单位的地产占有及支配方式。家族地产由土地和住宅两个部分组成,两者所承担责任各有不同,但都已超脱单纯经济作用。在父系观念、家族保障思维影响下,家族内部形成以直系继承者为主体、其他家族成员为旁支的地产权益分配形式,并对家族主要地产进行保护。家族地产造成英国土地逐渐集中在大土地家族手中,他们对土地采用消极占有态度,这既不利于土地农业生产效率的提高,也不利于地产资源在市场中多向流动。
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关键词
18世纪
英国
地产
家族
社会观念
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职称材料
从《柳氏传》到《玉合记》的嬗变原因考察
6
作者
薛丽娜
《洛阳理工学院学报（社会科学版）》
2024年第2期72-77,共6页
唐代小说《柳氏传》在后世经历了多种形式的改编。其中,明代传奇《玉合记》是较为贴近原作且艺术成就较高的一种改编。从《柳氏传》到《玉合记》的嬗变受到文体特征、创作者心态以及时代风气等多方面影响。传奇的庞大体制促使《玉合记...
唐代小说《柳氏传》在后世经历了多种形式的改编。其中,明代传奇《玉合记》是较为贴近原作且艺术成就较高的一种改编。从《柳氏传》到《玉合记》的嬗变受到文体特征、创作者心态以及时代风气等多方面影响。传奇的庞大体制促使《玉合记》增添人物、细化情节;为满足舞台表演需要,设计更丰满合理、极具巧合性的情节;改变人物性格、增加滑稽内容以适应市民阶层的审美取向。由于创作者身份和心态的转变,作品主题由政治反思转变为个人理想寄寓。《玉合记》强调忠义、贞节,歌颂自由恋爱,深受明代时代风气影响。
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关键词
《柳氏传》
《玉合记》
文体改编
文人心态
时代风气
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职称材料
论观念碎片弥散与犯罪反常
被引量：
2
7
作者
张小虎
《法学杂志》
CSSCI
北大核心
2016年第10期45-55,共11页
犯罪反常不同于犯罪常态。我国目前的犯罪率呈现不断攀高的反常态势,其与社会观念碎片弥散的反常社会状态密切相关。社会观念碎片弥散不同于统一文化目标前提下的社会反常,也不同于主文化与亚文化冲突的可能的社会常态。在我国社会转型...
犯罪反常不同于犯罪常态。我国目前的犯罪率呈现不断攀高的反常态势,其与社会观念碎片弥散的反常社会状态密切相关。社会观念碎片弥散不同于统一文化目标前提下的社会反常,也不同于主文化与亚文化冲突的可能的社会常态。在我国社会转型日益深入的推进中,社会观念呈现碎片弥散的反常状态,人们的思想由过去高度集中的精神统一走向完全开放的自我游离,物质利益欲望受到高度的激发,个人主义意识趋于过度的弥散,有效而体系性的社会道德认同感日渐消退,信仰、信任及信心的"三信"危机有所呈现。这一观念现实尤其需要核心价值观的提倡。
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关键词
观念碎片弥散
犯罪反常状态
犯罪主导原因
原文传递
晚清京师士林风会与常州词派之理论推衍
被引量：
2
8
作者
谢燕
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期167-180,共14页
常州词派理论体系虽早已形成,但在主流词坛形成风气,则与清季经世思潮的流布与京师士林风尚的变迁有莫大关系。道光前期的词坛,普遍存在一种要求变革的风气。这种风气与维新思潮中踏上仕途的新兴士子之政治诉求相应和,使原先常州词派抽...
常州词派理论体系虽早已形成,但在主流词坛形成风气,则与清季经世思潮的流布与京师士林风尚的变迁有莫大关系。道光前期的词坛,普遍存在一种要求变革的风气。这种风气与维新思潮中踏上仕途的新兴士子之政治诉求相应和,使原先常州词派抽象的儒家政教词学观在特殊历史境遇下获得普遍共鸣,从而赋予"托志帏房,眷怀君国"这一古老主题以全新的时代内蕴。传统的常州派词学思想,在传入京师后经过潘氏词人群与龙启瑞、王拯等广西籍京官群体的改造,融合吴中词派之声律、浙西词派之清雅与桐城古文之"义理"而产生新变,最后通过临桂词人群体的活动流衍全国。
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关键词
常州词派
京师
士林风会
王鹏运
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职称材料
为生民立极——陈献章的“美俗”策略
9
作者
高美玲
《五邑大学学报（社会科学版）》
2016年第2期23-26,92,共4页
陈献章一直关心着天下苍生,以化风正俗为己任。他设帐授徒,培育人才,转变士子求学观念;他关心民生疾苦,以脱胎于儒家传统道德精神的心学观念影响地方官宦,希望救民于水火;他身体力行追慕先贤,呼唤治世能臣和忠勇先烈,警醒世心。陈献章的...
陈献章一直关心着天下苍生,以化风正俗为己任。他设帐授徒,培育人才,转变士子求学观念;他关心民生疾苦,以脱胎于儒家传统道德精神的心学观念影响地方官宦,希望救民于水火;他身体力行追慕先贤,呼唤治世能臣和忠勇先烈,警醒世心。陈献章的"美俗"策略体现了"为生民立极"的人生情怀。
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关键词
陈献章
美俗
心学
教育
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职称材料
题名
农地政策调整的民情基础
被引量：
7
1
作者
狄金华
机构
华中科技大学社会学院
出处
《社会学评论》
CSSCI
北大核心
2020年第6期46-57,共12页
基金
国家社会科学基金重点项目“乡村振兴战略实施中的地方政府行为研究”(18ASH005)。
文摘
农地政策的调整是体制与民情互动的结果,体制一方面需要顾及农民对农地利用的诉求,同时也必须超越农民、农村的"局面性诉求"来考虑公共安全等"整体性诉求"。民情作为农地政策变动中的重要支配性力量,它既不是一个"单数",也不是静止不变的,它既在不同地区之间存在差异,也在不同时期有不同的诉求;同时体制内部自身的张力也构成了民情得以实践的空间。本文以农户在农地占有、经营过程中的公平性与便利性为主要线索,发现在分田到户之初,农民对公平性占有农地的追求胜于对耕作便利性的偏好,导致了地权在分配之初呈现出细碎化的特征;随着外出务工增多,农民非农就业机会增加及农业社会化服务体系逐渐完善,农户对耕作便利性的诉求增长并逐渐胜过占有的公平性,这使得农地政策需要调整以回应民情诉求。
关键词
农地政策
体制
民情
Keywords
Farmland
Policy
Adjustment
social
mores
分类号
F321.1 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
辛亥革命前无锡社会的变迁——纪念辛亥革命九十周年
被引量：
1
2
作者
王赓唐
机构
九三学社无锡市委员会
出处
《江南学院学报》
2001年第3期29-34,共6页
文摘
今年是辛亥革命九十周年 ,辛亥革命在无锡的胜利 ,有它的历史大背景 ,动力来自革命前夜的社会变迁。本文分别从无锡城市功能的转化 ,市民社会的诞生 ,教育制度的改变 ,近代知识分子群体的形成 ,以及民风民情的蜕变加以论证 ,说明这一重大历史事件的发生决不是偶然的 ,是社会发展的必然结果。
关键词
辛亥革命
社会变迁
市民社会
近代知识分子
民风民情
无锡
教育制度
Keywords
the
1911
Revolution
social
changes,citizen
society
contemporary
intellectuals
social
mores
分类号
K257.1 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
人性与社会:孟德斯鸠社会理论的“本原”概念
被引量：
1
3
作者
杨璐
机构
中国社会科学院研究生院社会发展系
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2015年第8期145-150,共6页
文摘
在孟德斯鸠的社会理论中,本原(principe)同民情(murs)一样是重要概念。孟德斯鸠对"自然状态"的检讨并非否定格劳秀斯以降的现代人性论,而是将之放在特定的社会条件中考察。他在笛卡尔奠定的世界图景之上,基于"本原"概念,发展了自己的人性论和社会观。孟德斯鸠认为人的理智自主性无法直接构成政制的根基,契约社会观也只会让治理的原理晦暗不明。他将本原置于复杂的社会因素关联中,指出这些因素的相互作用构成特定民族的历史传统,在此传统之上保存或变法,本原才拥有现实的根基。探究"本原"概念,不仅有助于我们澄清孟德斯鸠与霍布斯分歧的实质,也有助于理解现代处境下孟德斯鸠社会理论的价值。
关键词
本原
人性
政治体
民情
Keywords
principle
human
nature
political
system
social
mores
分类号
C91 [经济管理]
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职称材料
题名
从被抛弃、殉情到自我拯救——以卫女、刘兰芝、三巧儿为例谈婚变后女性的命运
被引量：
1
4
作者
杨新亭
机构
西安欧亚学院基础部
出处
《西安欧亚学院学报》
2008年第2期69-71,共3页
文摘
古典文学中涉及婚变的作品,以其特有的魅力折射出时代风气下妇女命运的变迁。在专制礼教思想尚未产生的先秦时期,女性在婚姻中有较多的自由和保持自我人格独立的可能;在专制礼教社会,婚变后的女性则表现为更多的无奈,她们无力与残酷的时代风气进行有效的抗争,她们更多的选择结束生命来表达对自由爱情婚姻的渴望;当民主自由思想渐入人心,专制礼教思想被怀疑乃至否定,纯朴、自由民风回归,人文关怀复苏,求利实用主义思想产生时,婚变后的女性再次有了追求爱情自由、婚姻幸福的权利和可能。
关键词
被抛弃
婚变
时代风气
殉情
自我拯救
Keywords
deserted
marital
change
social
mores
committing
suicide
for
love
self-salvation
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论18世纪英国的家族地产
5
作者
张迅实
机构
南京大学历史学系
出处
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015年第1期133-140,共8页
基金
国家社科基金(13BSS029)
文摘
18世纪,在英国拥有家族地产是一种主流社会风气,它是以家族为单位的地产占有及支配方式。家族地产由土地和住宅两个部分组成,两者所承担责任各有不同,但都已超脱单纯经济作用。在父系观念、家族保障思维影响下,家族内部形成以直系继承者为主体、其他家族成员为旁支的地产权益分配形式,并对家族主要地产进行保护。家族地产造成英国土地逐渐集中在大土地家族手中,他们对土地采用消极占有态度,这既不利于土地农业生产效率的提高,也不利于地产资源在市场中多向流动。
关键词
18世纪
英国
地产
家族
社会观念
Keywords
eighteenth
century
Britain
landed
property
family
social
mores
分类号
K561.4 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
从《柳氏传》到《玉合记》的嬗变原因考察
6
作者
薛丽娜
机构
首都师范大学文学院
出处
《洛阳理工学院学报（社会科学版）》
2024年第2期72-77,共6页
文摘
唐代小说《柳氏传》在后世经历了多种形式的改编。其中,明代传奇《玉合记》是较为贴近原作且艺术成就较高的一种改编。从《柳氏传》到《玉合记》的嬗变受到文体特征、创作者心态以及时代风气等多方面影响。传奇的庞大体制促使《玉合记》增添人物、细化情节;为满足舞台表演需要,设计更丰满合理、极具巧合性的情节;改变人物性格、增加滑稽内容以适应市民阶层的审美取向。由于创作者身份和心态的转变,作品主题由政治反思转变为个人理想寄寓。《玉合记》强调忠义、贞节,歌颂自由恋爱,深受明代时代风气影响。
关键词
《柳氏传》
《玉合记》
文体改编
文人心态
时代风气
Keywords
The
Biography
of
LIU
Yu
He
Ji
stylistic
transmutation
literati
mentality
social
mores
of
the
time
分类号
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论观念碎片弥散与犯罪反常
被引量：
2
7
作者
张小虎
机构
中国人民大学法学院暨刑事法律科学研究中心
出处
《法学杂志》
CSSCI
北大核心
2016年第10期45-55,共11页
文摘
犯罪反常不同于犯罪常态。我国目前的犯罪率呈现不断攀高的反常态势,其与社会观念碎片弥散的反常社会状态密切相关。社会观念碎片弥散不同于统一文化目标前提下的社会反常,也不同于主文化与亚文化冲突的可能的社会常态。在我国社会转型日益深入的推进中,社会观念呈现碎片弥散的反常状态,人们的思想由过去高度集中的精神统一走向完全开放的自我游离,物质利益欲望受到高度的激发,个人主义意识趋于过度的弥散,有效而体系性的社会道德认同感日渐消退,信仰、信任及信心的"三信"危机有所呈现。这一观念现实尤其需要核心价值观的提倡。
关键词
观念碎片弥散
犯罪反常状态
犯罪主导原因
Keywords
fragmented
social
mores
criminal
abnormal
conditions
criminal
leading
causation
分类号
D924.1 [政治法律—刑法学]
原文传递
题名
晚清京师士林风会与常州词派之理论推衍
被引量：
2
8
作者
谢燕
机构
华东师范大学
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2014年第3期167-180,共14页
文摘
常州词派理论体系虽早已形成,但在主流词坛形成风气,则与清季经世思潮的流布与京师士林风尚的变迁有莫大关系。道光前期的词坛,普遍存在一种要求变革的风气。这种风气与维新思潮中踏上仕途的新兴士子之政治诉求相应和,使原先常州词派抽象的儒家政教词学观在特殊历史境遇下获得普遍共鸣,从而赋予"托志帏房,眷怀君国"这一古老主题以全新的时代内蕴。传统的常州派词学思想,在传入京师后经过潘氏词人群与龙启瑞、王拯等广西籍京官群体的改造,融合吴中词派之声律、浙西词派之清雅与桐城古文之"义理"而产生新变,最后通过临桂词人群体的活动流衍全国。
关键词
常州词派
京师
士林风会
王鹏运
Keywords
Changzhou
Ci-Poetry
School
the
capital
of
Beijing
social
mores
of
the
intellectuals
Wang
Pengyun
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
为生民立极——陈献章的“美俗”策略
9
作者
高美玲
机构
广东工程职业技术学院人文艺术学院
出处
《五邑大学学报（社会科学版）》
2016年第2期23-26,92,共4页
基金
"<广州大典>与广州历史文化研究资助专项课题--岭南先贤陈献章诗文集编校"项目(批准号:2016GZY14)阶段性研究成果
文摘
陈献章一直关心着天下苍生,以化风正俗为己任。他设帐授徒,培育人才,转变士子求学观念;他关心民生疾苦,以脱胎于儒家传统道德精神的心学观念影响地方官宦,希望救民于水火;他身体力行追慕先贤,呼唤治世能臣和忠勇先烈,警醒世心。陈献章的"美俗"策略体现了"为生民立极"的人生情怀。
关键词
陈献章
美俗
心学
教育
Keywords
Chen
Xianzhang
improvement
social
mores
the
study
of
the
mind
education
分类号
B248.1 [哲学宗教—中国哲学]
I206 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
农地政策调整的民情基础
狄金华
《社会学评论》
CSSCI
北大核心
2020
7
原文传递
2
辛亥革命前无锡社会的变迁——纪念辛亥革命九十周年
王赓唐
《江南学院学报》
2001
1
下载PDF
职称材料
3
人性与社会:孟德斯鸠社会理论的“本原”概念
杨璐
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2015
1
下载PDF
职称材料
4
从被抛弃、殉情到自我拯救——以卫女、刘兰芝、三巧儿为例谈婚变后女性的命运
杨新亭
《西安欧亚学院学报》
2008
1
下载PDF
职称材料
5
论18世纪英国的家族地产
张迅实
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2015
0
下载PDF
职称材料
6
从《柳氏传》到《玉合记》的嬗变原因考察
薛丽娜
《洛阳理工学院学报（社会科学版）》
2024
0
下载PDF
职称材料
7
论观念碎片弥散与犯罪反常
张小虎
《法学杂志》
CSSCI
北大核心
2016
2
原文传递
8
晚清京师士林风会与常州词派之理论推衍
谢燕
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2014
2
下载PDF
职称材料
9
为生民立极——陈献章的“美俗”策略
高美玲
《五邑大学学报（社会科学版）》
2016
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职称材料
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