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论清代黔籍词人词作中的黔中民俗
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作者 向德俊 《兴义民族师范学院学报》 2016年第6期77-83,共7页
有清一代,黔省词人共有两千余首词作存世,其中近百首词作述及黔省独有的茅台酒、鸡枞菌、刺梨等物产,且对黔中地区的农耕、婚恋、拜寿、饮食等社会生活习俗做了或详或略的描绘,另外传统的除夕、元宵、七夕、中秋、重阳等节日民俗在这些... 有清一代,黔省词人共有两千余首词作存世,其中近百首词作述及黔省独有的茅台酒、鸡枞菌、刺梨等物产,且对黔中地区的农耕、婚恋、拜寿、饮食等社会生活习俗做了或详或略的描绘,另外传统的除夕、元宵、七夕、中秋、重阳等节日民俗在这些词作中亦有详细记录。清词中载录的这些物质民俗、社会生活民俗和岁时节日民俗重现了富有黔中地域特色的生活场景,具有重要的文学及史料价值。 展开更多
关键词 清词 黔地物产 社会生活习俗 节日习俗
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徐悲鸿首次广西之行——抗战桂林文化城系列论文之八
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作者 黄伟林 《贺州学院学报》 2018年第4期1-5,共5页
1935年,徐悲鸿开始了首次广西之行。在广西,他领略了久已向往的桂林山水,感受了广西明耻教战、勤劳从政、奋发向上、清正廉洁的社会风气,产生了融入广西这个群体的愿望。徐悲鸿对广西精神风尚和社会风气的高度认同,并在广西民众的身上... 1935年,徐悲鸿开始了首次广西之行。在广西,他领略了久已向往的桂林山水,感受了广西明耻教战、勤劳从政、奋发向上、清正廉洁的社会风气,产生了融入广西这个群体的愿望。徐悲鸿对广西精神风尚和社会风气的高度认同,并在广西民众的身上看到了民族的希望和国家的前途。 展开更多
关键词 徐悲鸿 桂林山水 广西风气 国家前途
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