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西方人类学电影史述评 被引量：7
1
作者 鲍江 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2001年第2期86-96,共11页
在人类学理论史和纪录电影史背景下，本文对西方人类学电影的历史作了梳理。着重评价自活动摄影机诞生以来出现的人类学电影主要潮流及其代表性人物和作品，并且对摄影机技术的发展对影片制作和作品风格的影响给予关注。
关键词 西方人类学 电影史 述评 人类学理论 代表性人物 作品风格 影片制作 摄影机
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人类学视野下的“电影通灵”观念考 被引量：7
2
作者 梁君健 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第3期49-56,共8页
让·鲁什所提出的"电影通灵"(cine-trance)这一核心观念,长期以来众说纷纭。本文以鲁什对非洲通灵实践的人类学研究为基础,探讨"通灵"所指涉的非洲仪式实践中的若干特征,并基于这些特征分析鲁什的人类学电影实... 让·鲁什所提出的"电影通灵"(cine-trance)这一核心观念,长期以来众说纷纭。本文以鲁什对非洲通灵实践的人类学研究为基础,探讨"通灵"所指涉的非洲仪式实践中的若干特征,并基于这些特征分析鲁什的人类学电影实践,从而提供对于"电影通灵"的整体性阐释框架。"电影通灵"的观念首先来自鲁什在田野现场对摄影机的特殊使用方式,它让拍摄者自己和拍摄对象同时达成一种跨越文化边界、进入深层理解的"魅力时刻";在这样的特定时空里,人类学家和研究对象不仅可以分享自己的声音和对对方的看法,而且还进入"电影通灵"的状态并部分转变了自我身份,文化差异最终被仪式性地跨越。鲁什系统地反思了既有的人类学认识论,放弃了电影精确复制社会生活表象的功能,转而使用电影营造想象世界,供拍摄对象、人类学家和西方观众在其中分享自己的声音和对对方的看法,从而生产出不同形态的人类学知识。 展开更多
关键词 让·鲁什 电影通灵 分享人类学 人类学虚构 认识论
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