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历史之维与生命之维:“原生态文化”的双重视野——以“侗族大歌”的入世为例
被引量：
6
1
作者
徐新建
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2011年第1期14-17,共4页
用"原生态"一词来论说文化是一种比喻,其利弊皆有。对此,笔者提出从"历史之维"与"生命之维"两个维度来予以看待和考察。而生命之维所要强调的主要观点是:从生命本原的维度看,"原生态文化"相当...
用"原生态"一词来论说文化是一种比喻,其利弊皆有。对此,笔者提出从"历史之维"与"生命之维"两个维度来予以看待和考察。而生命之维所要强调的主要观点是:从生命本原的维度看,"原生态文化"相当于与"礼"相对的"野"。其最重要的意义在于具有人的原初性、本真性和天然性的面貌和价值。
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关键词
原生态
后工业文明
侗族大歌
礼失求野
原文传递
题名
历史之维与生命之维:“原生态文化”的双重视野——以“侗族大歌”的入世为例
被引量：
6
1
作者
徐新建
机构
四川大学中国俗文化研究所
出处
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2011年第1期14-17,共4页
文摘
用"原生态"一词来论说文化是一种比喻,其利弊皆有。对此,笔者提出从"历史之维"与"生命之维"两个维度来予以看待和考察。而生命之维所要强调的主要观点是:从生命本原的维度看,"原生态文化"相当于与"礼"相对的"野"。其最重要的意义在于具有人的原初性、本真性和天然性的面貌和价值。
关键词
原生态
后工业文明
侗族大歌
礼失求野
Keywords
indigenous
post-industrial
civilization
Dong
Choir
seeking
from
the
rusticity
when
refinement
is
lost
分类号
C912.4 [经济管理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
历史之维与生命之维:“原生态文化”的双重视野——以“侗族大歌”的入世为例
徐新建
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2011
6
原文传递
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