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相濡以沫,不如相忘于江湖——论庄子的人性素朴论与德行修养观
被引量：
8
1
作者
萧汉明
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2005年第1期20-23,共4页
庄子的人性素朴论是其德行修养观的基石。养中说是其居乱世的权宜之计,而修德乃至于达道才是其德行修养观的目标。修德的途径是坐忘,达道的具体表现是成为能够“适己之适”的真实的人。只有这样的真人,才能达与道德之境而游于无何有之乡。
关键词
庄子
人性
修德
养中
真人
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题名
相濡以沫,不如相忘于江湖——论庄子的人性素朴论与德行修养观
被引量：
8
1
作者
萧汉明
机构
武汉大学哲学学院
出处
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2005年第1期20-23,共4页
文摘
庄子的人性素朴论是其德行修养观的基石。养中说是其居乱世的权宜之计,而修德乃至于达道才是其德行修养观的目标。修德的途径是坐忘,达道的具体表现是成为能够“适己之适”的真实的人。只有这样的真人,才能达与道德之境而游于无何有之乡。
关键词
庄子
人性
修德
养中
真人
Keywords
Chuang-tzu's
theory
of
man's
nature
cultivating
virtues
keeping
middle
(yangxhong)
saint
(
zhenren
)
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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1
相濡以沫,不如相忘于江湖——论庄子的人性素朴论与德行修养观
萧汉明
《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2005
8
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