期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到1,810篇文章
< 1 2 … 91 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
贵州威宁县鸡公山遗址2004年发掘简报 被引量：35
1
作者 张合荣 王林 罗二虎 《考古》 CSSCI 北大核心 2006年第8期11-27,i0001-i0006,共23页
从2004年10月开始,贵州省文物考古研究所等对贵州威宁县中水鸡公山遗址进行了首次发掘,清理出坑、墓葬、建筑遗迹和沟等遗迹。出土大量陶器、石器、铜器、玉器和骨器,其中陶器器形独特,组合固定。发掘表明,鸡公山遗址是一处位于山顶的遗... 从2004年10月开始,贵州省文物考古研究所等对贵州威宁县中水鸡公山遗址进行了首次发掘,清理出坑、墓葬、建筑遗迹和沟等遗迹。出土大量陶器、石器、铜器、玉器和骨器,其中陶器器形独特,组合固定。发掘表明,鸡公山遗址是一处位于山顶的遗址,时代为距今3300～2700年。 展开更多
关键词 威宁县 鸡公山遗址 祭祀 商周时期
原文传递
书院祭祀的教育及社会教化功能 被引量：25
2
作者 肖永明 唐亚阳 《湖南大学学报（社会科学版）》 2005年第3期10-14,共5页
祭祀是书院规制的重要内容。书院祭祀可以确立、增强士人对儒家伦常道德观念的认同感,引发士人对儒学的信仰,激发士人的道德使命感与社会责任感。不仅如此,书院祭祀的影响还超出书院本身而及于整个社会,发挥着社会教化功能。
关键词 书院 祭祀 教育 社会教化 功能
下载PDF
萨满舞蹈的特征与功能 被引量：19
3
作者 郭淑云 《黑龙江民族丛刊》 CSSCI 北大核心 2004年第6期77-81,共5页
萨满舞蹈展现了北方民族萨满教祭祀的面貌,体现了萨满教的多神崇拜观念。本文论述了萨满舞蹈的特征与功能。
关键词 萨满 祭祀 舞蹈
下载PDF
祭奠的习俗与祭奠权纠纷 被引量：17
4
作者 姜福东 《河北法学》 CSSCI 北大核心 2008年第5期108-112,共5页
从风俗习惯的视角来看,祭奠体现了中国传统礼法文化的核心价值理念——孝。历史上,由于礼这种大传统的存在,祭奠具有某种意义上的法律属性。现在,祭奠主要是作为一种民间规范,在小传统的意义上发挥其不可替代的社会效用。从法权的视角来... 从风俗习惯的视角来看,祭奠体现了中国传统礼法文化的核心价值理念——孝。历史上,由于礼这种大传统的存在,祭奠具有某种意义上的法律属性。现在,祭奠主要是作为一种民间规范,在小传统的意义上发挥其不可替代的社会效用。从法权的视角来看,现行法律没有明文规定祭奠权为一种具体的法定权利。司法过程中,法官可以基于法律原则,对祭奠权作为一种身份权的推定权利进行正当性论证,以之定纷止争。对祭奠权纠纷现象,我们既要肯定其弘扬法权的历史进步性,也不可否弃自己的东方经验。 展开更多
关键词 祭奠 礼 孝 权利 祭奠权
下载PDF
陕西凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址考古调查与发掘简报 被引量：20
5
作者 田亚岐 陈爱东 +9 位作者 游富祥 张晓磊 杨武站 刘子豪 贾蓉(绘图) 邢永涛(绘图) 赵翔(绘图) 李钦宇(照相) 龙建辉(照相) 孔中翔(照相) 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2020年第6期3-24,I0002,I0003,25-49,F0002,I0001,共51页
血池遗址是近年于秦都雍城郊外对秦汉“畤”遗存的最重要发现。陕西省考古研究院联合多家单位于2016〜2018年对该遗址进行了调查与发掘,发掘面积5000平方米,分别发现夯土台、祭祀坑、建筑、道路等各类遗迹292处。该遗址系首次在雍城发现... 血池遗址是近年于秦都雍城郊外对秦汉“畤”遗存的最重要发现。陕西省考古研究院联合多家单位于2016〜2018年对该遗址进行了调查与发掘,发掘面积5000平方米,分别发现夯土台、祭祀坑、建筑、道路等各类遗迹292处。该遗址系首次在雍城发现与古文献记载吻合、时代最早、规模最大、性质最明确、持续时间最长,且功能结构趋于完整的大型国家“郊祀”遗存,对秦汉祭祀制度研究具有非常重要的意义。 展开更多
关键词 血池遗址 秦汉 祭祀 畤
下载PDF
《金刚川》:抗美援朝电影的新突破与新挑战 被引量：20
6
作者 詹庆生 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 2020年第6期59-61,共3页
战争片《金刚川》的上映,标志着时隔多年后抗美援朝电影的重新崛起。影片在继承经典抗美援朝战争片优良传统的基础上,也在积极适应、探索和建构与当代战争片发展趋势相适应的美学风格。影片选择了小切口故事,突破性地使用了多重视点的... 战争片《金刚川》的上映,标志着时隔多年后抗美援朝电影的重新崛起。影片在继承经典抗美援朝战争片优良传统的基础上,也在积极适应、探索和建构与当代战争片发展趋势相适应的美学风格。影片选择了小切口故事,突破性地使用了多重视点的复现性叙事,关注战争中的个体,通过书写普通战士在残酷战争中的牺牲彰显伟大的抗美援朝精神。在国际化的文化竞争格局当中,抗美援朝电影创作要实现有效的国际传播,还面临着更为严峻的挑战。 展开更多
关键词 《金刚川》 抗美援朝电影 美学突破 文化竞争
原文传递
金沙遗址出土象牙的由来 被引量：16
7
作者 黄剑华 《成都理工大学学报（社会科学版）》 2004年第3期11-17,共7页
金沙遗址出土了大量的象牙 ,数量之庞大 ,在考古史上是从未有过的惊人发现。根据古代文献记载和考古资料 ,这些象牙很可能是本地所产 。
关键词 金沙遗址 象牙 古代蜀人 祭祀活动
下载PDF
商代中期的人祭制度研究——以郑州小双桥商代遗址的人祭遗存为例 被引量：12
8
作者 马季凡 《中原文物》 2004年第3期37-44,共8页
郑州小双桥商代遗址属于“白家庄”期的遗存 ,1 999年冬至 2 0 0 0年夏 ,发现了宗庙基址和与宗庙基址相关的大量人骨埋葬。与安阳殷墟的发现相比较 ,这些人骨是仲丁、外壬 (甲骨文中作“卜壬”)时期举行庙祭时的杀牲。祭祀时杀死人牲的... 郑州小双桥商代遗址属于“白家庄”期的遗存 ,1 999年冬至 2 0 0 0年夏 ,发现了宗庙基址和与宗庙基址相关的大量人骨埋葬。与安阳殷墟的发现相比较 ,这些人骨是仲丁、外壬 (甲骨文中作“卜壬”)时期举行庙祭时的杀牲。祭祀时杀死人牲的方式有砍头、肢解、击杀等 ,极为残酷。被用做人牲的人有俘虏也有奴隶 ,与安阳殷墟时期相似。“人祭”是盛行于商代晚期即安阳殷墟时期的一种制度 ,小双桥的发现 ,把商代这一制度实施的时间 ,向前推了一百多年。 展开更多
关键词 商代 人祭制度 小双桥遗址 商代 郑州市
原文传递
明清时期民间迎神赛会个案研究——《祝圣会会簿》及其反映的祝圣会 被引量：15
9
作者 夏爱军 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2004年第6期77-84,共8页
南京大学历史系资料室藏有五本祝圣会会簿。本文以这五本会簿为基础 ,对明清时期的迎神赛会进行个案研究。通过分析 ,本文认为明清时期宗族为了加强对其成员的控制 ,把原本依靠血缘维持的祭祀行为转换成以会的形式进行祭祀 ,从而使宗族... 南京大学历史系资料室藏有五本祝圣会会簿。本文以这五本会簿为基础 ,对明清时期的迎神赛会进行个案研究。通过分析 ,本文认为明清时期宗族为了加强对其成员的控制 ,把原本依靠血缘维持的祭祀行为转换成以会的形式进行祭祀 ,从而使宗族的祭祀祖先的行为变得更加规范。同时 ,宗族充分利用了徽州特有的地方信仰 ,通过祭祀不仅加强了宗族自身的凝聚力 ,还把这种凝聚扩散到整个徽州。 展开更多
关键词 祝圣会 迎神赛会 祭祀 宗族
下载PDF
土家族土司音乐源流考略 被引量：16
10
作者 熊晓辉 《重庆三峡学院学报》 2013年第1期24-30,共7页
土家族土司制度渊源可追溯至远古,在土家族远古至土司早期的音乐活动中,其音乐内容大多数与祭祀及祖先崇拜有关,这是由土家族先民生活、生产方式所决定的。从土家族土司音乐发展脉络来看,土家族土司音乐的形成与土家族宗教祭祀、民俗民... 土家族土司制度渊源可追溯至远古,在土家族远古至土司早期的音乐活动中,其音乐内容大多数与祭祀及祖先崇拜有关,这是由土家族先民生活、生产方式所决定的。从土家族土司音乐发展脉络来看,土家族土司音乐的形成与土家族宗教祭祀、民俗民风、战争有着不可分割的联系。 展开更多
关键词 土家族 土司音乐 祭祀 风俗 源流
下载PDF
论祖宗祭祀礼的伦理思想根源 被引量：8
11
作者 余和祥 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2002年第5期43-46,共4页
本文从祖宗、祖神以及祖宗崇拜的起源与鬼神观念的产生和生殖崇拜的发生之关系入手 ,论述了祖宗祭祀的文化构成。并着重探讨了祖宗祭祀礼的伦理思想根源与本质 ,指出祭祀的情感要求是恭敬虔诚 ,祭祀的典礼节仪要求是等级秩序和差别规范 。
关键词 祖宗 祖宗神 崇拜 祭祀 伦理
下载PDF
城隍信仰的形成与流变 被引量：12
12
作者 范军 《华侨大学学报（哲学社会科学版）》 2007年第4期86-90,共5页
中国志怪小说中反映的城隍信仰起源于远古的土地神崇拜。远在周代,水庸(城隍土地)就已列入岁末蜡祭的大典之中。三国时期,城隍开始向人格神转变,并广泛流行于江南。唐朝时,城隍信仰广泛传播于全国各地。宋初,城隍祭祀被正式纳入国家官... 中国志怪小说中反映的城隍信仰起源于远古的土地神崇拜。远在周代,水庸(城隍土地)就已列入岁末蜡祭的大典之中。三国时期,城隍开始向人格神转变,并广泛流行于江南。唐朝时,城隍信仰广泛传播于全国各地。宋初,城隍祭祀被正式纳入国家官方祭祀大典。明清时期,城隍信仰更是吸收佛教地狱审判、赏善罚恶的观念,城隍自此后不仅是城市的保护神,而且成为阎罗阴司的派出机构的冥官和阴阳两界的司法神。 展开更多
关键词 城隍 土地神 祭祀 佛教地狱
下载PDF
神木新华遗址出土玉器的几个问题 被引量：12
13
作者 孙周勇 《中原文物》 2002年第5期37-42,共6页
1999年新华遗址发现了一座玉器坑K1 ,出土了 32件精美玉器。本文以新华玉器坑K1性质、玉质及工艺等相关问题探讨为出发点 ,从考古学角度对玉器所属的考古学文化性质、特征及分布地域分别加以讨论 ,进而将包括石峁玉器在内的陕北地区所... 1999年新华遗址发现了一座玉器坑K1 ,出土了 32件精美玉器。本文以新华玉器坑K1性质、玉质及工艺等相关问题探讨为出发点 ,从考古学角度对玉器所属的考古学文化性质、特征及分布地域分别加以讨论 ,进而将包括石峁玉器在内的陕北地区所谓龙山时代晚期玉器较为可靠地确认为夏代玉器范畴。 展开更多
关键词 出土玉器 遗址 考古学文化 石峁玉器 夏代 龙山时代 分布地域 99年 角度
原文传递
陕北秧歌发展与中国社会文化变迁研究 被引量：14
14
作者 杨建设 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2012年第3期32-37,共6页
陕北秧歌在古代作为一种娱神祭祀活动,1935年至1949年经过"鲁艺"人的改造,成为中国革命领导人和全国人民的一种新的娱乐手段,新中国成立后"鲁艺人"又在小场子秧歌基础上把陕北秧歌改造成为舞台化的秧歌剧。随着中... 陕北秧歌在古代作为一种娱神祭祀活动,1935年至1949年经过"鲁艺"人的改造,成为中国革命领导人和全国人民的一种新的娱乐手段,新中国成立后"鲁艺人"又在小场子秧歌基础上把陕北秧歌改造成为舞台化的秧歌剧。随着中国改革开放实施,陕北秧歌作为新中国人民群众体育锻炼、健身、娱乐的一种手段,进入体育领域。试图探讨中国社会文化变迁影响着陕北秧歌发展变化,陕北秧歌发展演变也映衬出中国社会文化变迁。 展开更多
关键词 陕北秧歌 社会变迁 祭祀活动 体育手段
原文传递
秦代山川祭祀格局研究 被引量：13
15
作者 田天 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2011年第2期53-66,共14页
山川祭祀在中国古代国家祭祀体系中地位显要,秦代首创了统一王朝山川祭祀的大格局,将名山大川整合为一个体系,其中又有"崤以东"与"华以西"的区分。西汉中前期对秦的格局既有延续也有调整。本文逐一梳理了秦至西汉初... 山川祭祀在中国古代国家祭祀体系中地位显要,秦代首创了统一王朝山川祭祀的大格局,将名山大川整合为一个体系,其中又有"崤以东"与"华以西"的区分。西汉中前期对秦的格局既有延续也有调整。本文逐一梳理了秦至西汉初年"名山大川"的地望,考证其祠庙具体位置及设立时间。同时,本文考察了秦至西汉中期的国家山川祭祀格局,并分析了这一格局形成的原因及其意义。秦汉的山川祭祀不仅是国家祭祀中的重要组成部分,也是政治地理格局的一种反映,承担着宣告王朝正统性及皇帝控制力的意义。 展开更多
关键词 秦汉 山川 祭祀 政治地理
原文传递
汉代墓内祭祀设施浅论 被引量：13
16
作者 刘尊志 《中原文化研究》 2019年第1期55-62,共8页
祭祀是古代墓葬的一项重要内容。两汉时期,墓祭获得较大发展并逐渐推广普及,墓内祭祀设施的普遍使用是其内容之一,并与墓外祭祀设施一起综合体现出汉代墓祭发展的多样性和全面性。两汉墓葬内的祭祀设施较为多样,对应墓葬多,分布地域广,... 祭祀是古代墓葬的一项重要内容。两汉时期,墓祭获得较大发展并逐渐推广普及,墓内祭祀设施的普遍使用是其内容之一,并与墓外祭祀设施一起综合体现出汉代墓祭发展的多样性和全面性。两汉墓葬内的祭祀设施较为多样,对应墓葬多,分布地域广,时代跨度长,相关内容十分丰富,既体现出相应的继承、发展和影响,也反映出相应的时代特征。墓内祭祀设施与墓地祭祀设施构成了汉代墓祭设施的主体内容,两者之间在功能作用、受祭对象、等级特点、时代发展、地域分布等方面既有相似之处,也有一定的差别,从多方面反映出汉代墓祭的普及和推广。而在此过程中,设施的普遍化和平民化是其重要内容和特征,这与汉代重厚葬的丧葬行为、重孝道的社会风气有密切关系,同时又是事死如事生、事亡如事存丧葬思想的证明和体现。 展开更多
关键词 汉代 墓葬内 祭祀 设施
下载PDF
以《太常续考》为个案的吉礼雅乐解读 被引量：13
17
作者 项阳 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期99-112,共14页
本文以明代《太常续考》为研究个案,结合多种文献对吉礼大中小祀用乐之不同进行辨析,重在对大祀所用雅乐从多层面进行解读,以把握雅乐本体的深层内涵。
关键词 《太常续考》 吉礼 祭祀 雅乐 解读
下载PDF
邱吉尔的社会主义女性观与布莱希特式戏剧理念——解读当代英国戏剧经典《最优秀的女性》 被引量：11
18
作者 傅俊 《四川外语学院学报》 北大核心 2007年第1期57-61,共5页
当代杰出英国女剧作家邱吉尔的戏剧创作深受马克思主义、女性主义和布莱希特戏剧理念的影响,在内容和手法上均有独特之处。其代表作《最优秀的女性》论述她如何运用布莱希特提倡的“陌生化”手法和“史诗剧”形式,表现古往今来“最优秀... 当代杰出英国女剧作家邱吉尔的戏剧创作深受马克思主义、女性主义和布莱希特戏剧理念的影响,在内容和手法上均有独特之处。其代表作《最优秀的女性》论述她如何运用布莱希特提倡的“陌生化”手法和“史诗剧”形式,表现古往今来“最优秀的女性”、特别是当代英国女性的各种生存状态,揭示她们“成功”光环后的个人及亲人的巨大牺牲和痛苦;并超越单纯的女性关怀,展露出有着城市和乡村、高级白领和底层劳工、办公室和厨房等多重鲜明对立面的一个分裂的当代英国,从而传达了她关注社会底层弱势女性的“社会主义女性观”。 展开更多
关键词 卡丽尔·邱吉尔 《最优秀的女性》 成功 牺牲 阶级
下载PDF
北大藏秦简《祠祝之道》初探 被引量：10
19
作者 田天 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第2期37-42,共6页
北京大学藏秦简牍中的《祠祝之道》篇,由一块竹牍与六枚竹简组成,竹牍竹青面写有"皆祠祝之道勿亡"数字,因此命名为《祠祝之道》。简文内容可分为祠道旁、为蚕事祭祀,及祠艘三部分。北大秦简《祠祝之道》,不涉及时日选择及行... 北京大学藏秦简牍中的《祠祝之道》篇,由一块竹牍与六枚竹简组成,竹牍竹青面写有"皆祠祝之道勿亡"数字,因此命名为《祠祝之道》。简文内容可分为祠道旁、为蚕事祭祀,及祠艘三部分。北大秦简《祠祝之道》,不涉及时日选择及行事宜忌,主要讲述祭祀的操作方法、祝祷之辞,这在出土秦简中是比较特别的。《祠祝之道》既是一种特别的文献种类,也使我们对秦代祠祭活动的对象与操作有更进一步的了解。 展开更多
关键词 北大秦简 祭祀
原文传递
江南土墩墓相关建筑遗存的发现与研究 被引量：10
20
作者 林留根 《东南文化》 CSSCI 北大核心 2011年第3期101-111,共11页
江南土墩墓建筑遗存主要分为与墓葬构造密切相关的建筑遗存和墓下建筑遗存,前者又可分为墓坑设施、木椁和甬道或墓道建筑设施,其与后者的形制演变均具有由简单到复杂,平面由长方形到"凸"字形的规律。与墓葬构造相关的建筑带... 江南土墩墓建筑遗存主要分为与墓葬构造密切相关的建筑遗存和墓下建筑遗存,前者又可分为墓坑设施、木椁和甬道或墓道建筑设施,其与后者的形制演变均具有由简单到复杂,平面由长方形到"凸"字形的规律。与墓葬构造相关的建筑带有明显的祭祀功能,墓下建筑的主要功能则为墓地标识和祭祀。土墩墓营建过程中最重要的祭祀行为是对墓葬建筑的焚烧毁弃。江南土墩墓相关建筑遗存的发现,为进一步研究江南地区青铜时代的社会生活、丧葬礼俗提供了重要的物质资料。 展开更多
关键词 江南 土墩墓 建筑遗存 祭祀
原文传递
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 91 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部