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陈骙《文则》的现代修辞观 被引量：2
1
作者 刘蓓然 唐娟 《井冈山大学学报（社会科学版）》 2007年第4期16-19,共4页
陈骙的《文则》是中国历史上第一部谈及文法修辞的专著,其价值是多方面的,本文从陈骙创作实践中运用多种积极辞格阐述相关的修辞理论,以评价他的积极修辞观;《文则》'虽以事出创造,不无瑕疵',但论及了语法、句法、辞格、文章、... 陈骙的《文则》是中国历史上第一部谈及文法修辞的专著,其价值是多方面的,本文从陈骙创作实践中运用多种积极辞格阐述相关的修辞理论,以评价他的积极修辞观;《文则》'虽以事出创造,不无瑕疵',但论及了语法、句法、辞格、文章、风格、文体等多方面内容,初步建立了大修辞学体系,体现了现代修辞学界所倡导的广义修辞观;陈骙虽是对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等静态书面语言的考察,但用动态的辩证的眼光提出了不少真知灼见,体现了动态的辩证的修辞观。 展开更多
关键词 陈骙《文则》 积极 广义 动态 修辞观
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《圣经》的修辞观
2
作者 宗守云 《毕节学院学报（综合版）》 2013年第9期1-5,共5页
《圣经》的修辞观,在本质上属于伦理修辞,不属于言辩修辞。《圣经》的修辞观表现为,追求"诚言",力求"善言",讲求"慎言"。《圣经》修辞观的价值在于,能够反映人类文化的共通性和伦理修辞的一致性。
关键词 《圣经》 修辞观 伦理修辞
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正确认识和评价王易的修辞观
3
作者 钟志平 胡艳云 《赣南师范学院学报》 2007年第1期67-69,共3页
王易是我国现代著名的修辞学家,他对中国现代修辞学的贡献主要表现在:构建了中国现代修辞学史上第一个完整而独立的修辞学系统;最早明确了修辞学的研究对象;对语体、风格的研究较具特色;对汉语辞格进行了较深入地研究;运用辩证法研究修... 王易是我国现代著名的修辞学家,他对中国现代修辞学的贡献主要表现在:构建了中国现代修辞学史上第一个完整而独立的修辞学系统;最早明确了修辞学的研究对象;对语体、风格的研究较具特色;对汉语辞格进行了较深入地研究;运用辩证法研究修辞。正确认识和评价王易的修辞观具有重要意义。 展开更多
关键词 王易 修辞观 修辞现象 语体 辞格
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广义修辞学研究述论
4
作者 林旻晖 《邵阳学院学报（社会科学版）》 2015年第2期92-99,共8页
在中国,广义修辞学经历了酝酿准备、过渡性探索等阶段后才脱颖而出,既吸取了域外隐喻研究等泛修辞观的理论资源,也得益于中国传统学术研究的思想濡养,最终在改革开放的大潮中应运而生。从修辞观来看,广义修辞学领域内可以分为"大修... 在中国,广义修辞学经历了酝酿准备、过渡性探索等阶段后才脱颖而出,既吸取了域外隐喻研究等泛修辞观的理论资源,也得益于中国传统学术研究的思想濡养,最终在改革开放的大潮中应运而生。从修辞观来看,广义修辞学领域内可以分为"大修辞"、"广义修辞"和"复合修辞"三个类型。广义修辞学以修辞原理为标准来确定研究对象,并建构了"两个主体+三个层面"的研究范式。广义修辞学理论具有独特的学科优势,因而具有足够的发展潜力。 展开更多
关键词 广义修辞学 修辞观 研究范式 发展潜力
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修辞观:话语权和学术操作
5
作者 谭学纯 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期47-50,68,共5页
修辞观论争,出自不同的学术立场和专业背景。尊重修辞观论争中不同的话语权,即尊重思想的"在场"和学术对话的平等规则。理念层面的修辞观付诸学术操作,进入一定的研究模式。作为研究模式的直接现实——研究成果,既是学术生产... 修辞观论争,出自不同的学术立场和专业背景。尊重修辞观论争中不同的话语权,即尊重思想的"在场"和学术对话的平等规则。理念层面的修辞观付诸学术操作,进入一定的研究模式。作为研究模式的直接现实——研究成果,既是学术生产链的终端,也是学术传播链的起点。研究模式只是产生最终结果的一种可能性,研究成果才是可能性转化为现实性的真实形态。 展开更多
关键词 修辞观 话语权 研究模式 研究成果
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试说消极修辞观 被引量：2
6
作者 魏晖 《当代修辞学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期21-27,共7页
当下,哲学社会科学文献语言表述中存在一些不符合消极修辞的现象:1)提出或使用了不少新概念,但有些重要概念内涵不清楚,外延不明确;2)提出或使用了不少新观点,但有的重要观点意义不清楚,有的未经详细论证,是否正确值得推敲;3)有的文章... 当下,哲学社会科学文献语言表述中存在一些不符合消极修辞的现象:1)提出或使用了不少新概念,但有些重要概念内涵不清楚,外延不明确;2)提出或使用了不少新观点,但有的重要观点意义不清楚,有的未经详细论证,是否正确值得推敲;3)有的文章空洞、冗长,逻辑不清楚,层次不清楚,观点不清楚;4)使用不必要甚至不准确的修饰;5)出现"吓尿体""标题党"等现象。解决上述问题需要普及消极修辞知识,更需要树立消极修辞观。本文认为,消极修辞不仅仅是一种修辞方法,也是一种现代观念,具体表现为无为观、平实观、简约观和规范观。最后,以语言政策研究为例,从选题、研究过程、报告撰写三方面阐述了政策研究需要树立消极修辞观。 展开更多
关键词 消极修辞 消极修辞观 语言政策 政策研究
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身份的界定:问题与建议 被引量：27
7
作者 袁周敏 《外语教学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期20-23,共4页
身份研究是近年来语用学研究的热点问题。目前学界达成共识的是身份的"共建观"即身份是通过会话双方动态协商得以建构的,然而少有研究探讨在会话的整个进程中,身份是如何作为语用资源得以建构并动态转换的,从而或多或少忽视... 身份研究是近年来语用学研究的热点问题。目前学界达成共识的是身份的"共建观"即身份是通过会话双方动态协商得以建构的,然而少有研究探讨在会话的整个进程中,身份是如何作为语用资源得以建构并动态转换的,从而或多或少忽视了身份研究的"修辞观",即说话人自我建构一种或多种身份(转换)以策略性服务于交际目标的实现。本研究认为"语用身份"的提出打开了身份研究的另一面,推进了"修辞观"的研究,为身份研究的本质主义与建构主义之争提供了中间道路,淡化了身份分类的闭合性与开放性之争,并且将进一步推动语用学学科发展和社会心理语用学的研究。 展开更多
关键词 身份 语用身份 共建观 修辞观 社会心理语用学
原文传递
论保罗·德曼的修辞语言观
8
作者 张超 《临沂师范学院学报》 2007年第4期56-58,共3页
保罗.德曼的修辞语言观实际上是一种"审美化的语言观"。他认为,语言的本性是修辞性即不稳定性,它从根本上悬置了逻辑并对语法起到一定的破坏作用,从而使构成语言科学的语法、逻辑和修辞三者一直处于矛盾的张力关系之中。语言... 保罗.德曼的修辞语言观实际上是一种"审美化的语言观"。他认为,语言的本性是修辞性即不稳定性,它从根本上悬置了逻辑并对语法起到一定的破坏作用,从而使构成语言科学的语法、逻辑和修辞三者一直处于矛盾的张力关系之中。语言不再是纯粹而明晰的,一切有语言构成的文本便不再有传统意义的凝聚,而是意义的消散。保罗.德曼的修辞语言观作为一种解构思想方式,与启蒙时代的批判思想相似,它虽然有过分强调修辞性对语言的控制之嫌,但也具有一定的历史合理性和现实实用性。 展开更多
关键词 德曼 修辞语言观 修辞 解构
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试析《文心雕龙·神思》之修辞认知观——兼谈《物色》与《神思》在认知观上的统一 被引量：3
9
作者 张春泉 《江苏大学学报（社会科学版）》 2003年第2期80-84,共5页
《神思》与《物色》在认知观上是统一的。刘勰提出了以"学"、"理"、"阅"、"致"、"宝"、"才"、"照"、"辞"为要素的修辞心理结构观。刘勰重视感知、想... 《神思》与《物色》在认知观上是统一的。刘勰提出了以"学"、"理"、"阅"、"致"、"宝"、"才"、"照"、"辞"为要素的修辞心理结构观。刘勰重视感知、想象等在修辞认知过程中的存在、特征、功能,注重对修辞认知个性特征的探讨,总结出了诸如"博而能一"之类的修辞认知方式。《文心雕龙》体大虑周、博大精深,其修辞认知观是可信的、难能可贵的。 展开更多
关键词 刘勰 《神思》 《物色》 修辞认知观 统一
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