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论墨子功利思想主导下的修辞观
被引量:
1
1
作者
丁秀菊
《管子学刊》
CSSCI
2007年第1期50-53,共4页
作为墨家学派的代表人物,墨子非常崇尚实用和功利,并以此作为衡量一切事物、一切行为的标准。墨子这种功利思想,对其语言观、修辞观也产生了极大的影响。墨子认为,言谈辩说具有强大的社会功用,人们要重视辩说、谨慎言语;要以有利于国家...
作为墨家学派的代表人物,墨子非常崇尚实用和功利,并以此作为衡量一切事物、一切行为的标准。墨子这种功利思想,对其语言观、修辞观也产生了极大的影响。墨子认为,言谈辩说具有强大的社会功用,人们要重视辩说、谨慎言语;要以有利于国家、百姓为准则,注意言说的时机、场合、对象,在“言之有物”的基础上酌情修饰,“先质后文”。
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关键词
墨子
功利思想
修辞观
“先质后文”
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题名
论墨子功利思想主导下的修辞观
被引量:
1
1
作者
丁秀菊
机构
山东大学学报哲社版编辑部
出处
《管子学刊》
CSSCI
2007年第1期50-53,共4页
基金
985工程"山东大学汉语言文字学研究所"汉语与汉语应用研究"子项目"先秦诸子修辞研究
文摘
作为墨家学派的代表人物,墨子非常崇尚实用和功利,并以此作为衡量一切事物、一切行为的标准。墨子这种功利思想,对其语言观、修辞观也产生了极大的影响。墨子认为,言谈辩说具有强大的社会功用,人们要重视辩说、谨慎言语;要以有利于国家、百姓为准则,注意言说的时机、场合、对象,在“言之有物”的基础上酌情修饰,“先质后文”。
关键词
墨子
功利思想
修辞观
“先质后文”
Keywords
Mohist
utility
rhetoric
rhetoric
after
content
分类号
B222.2 [哲学宗教—中国哲学]
H15 [语言文字—汉语]
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作者
出处
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被引量
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1
论墨子功利思想主导下的修辞观
丁秀菊
《管子学刊》
CSSCI
2007
1
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