开设生命伦理学选修课的教学与实践 被引量：5

1

作者 王明丽 王军辉 郭景森 《中国医学伦理学》 2012年第4期454-455,共2页

国内只有少数院校开设了生命伦理学课程,为普及生命伦理学教学,吉林医药学院于2009～2011年开设了三轮生命伦理学选修课程,通过精选教材、合理安排课时和授课内容,以PBL教学法为主并结合多媒体教学,每轮学习结束后,调查学生选修该课程... 国内只有少数院校开设了生命伦理学课程,为普及生命伦理学教学,吉林医药学院于2009～2011年开设了三轮生命伦理学选修课程,通过精选教材、合理安排课时和授课内容,以PBL教学法为主并结合多媒体教学,每轮学习结束后,调查学生选修该课程的初衷、对课程内容、上课形式、考核形式的评价等。经过三轮的教学实践,发现开设生命伦理学选修课可以帮助医学生树立正确的人生观,培养其珍惜生命、尊重生命的态度,增强其爱心与责任感。 展开更多

关键词 生命伦理学 选修课 医学生 PBL教学 生命教育 尊重生命

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论儿童生命教育的核心理念 被引量：2

2

作者 孙云晓 赵霞 《中国德育》 2006年第3期13-16,共4页

推行生命教育,将尊重生命作为教育的核心理念,对于儿童成长具有重要价值。尊重生命,是对儿童生命权利的维护,是对儿童心灵的关怀,是对儿童发展意识的唤醒,是对儿童个性的解放。

关键词 儿童 尊重生命 生命教育 价值

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敬畏生命的感悟、领悟和觉悟 被引量：2

3

作者 刘虹 《中国医学伦理学》 2008年第3期3-4,33,共3页

汶川5.12大地震使人们感悟生命的轻重善恶;触动人们反思对生命的认知和行为。阿尔贝特·史怀哲的"敬畏生命伦理学"揭示伦理的基本原则是敬畏生命,阐述善的本质是保存生命、促进生命、敬畏生命,倡导生命在危难之际的休戚... 汶川5.12大地震使人们感悟生命的轻重善恶;触动人们反思对生命的认知和行为。阿尔贝特·史怀哲的"敬畏生命伦理学"揭示伦理的基本原则是敬畏生命,阐述善的本质是保存生命、促进生命、敬畏生命,倡导生命在危难之际的休戚与共精神,批判物欲膨胀、盲目的利己主义和局限的职业观导致对敬畏生命理念的背离,对于我们领悟敬畏生命的理念在文化、人性和行为中应有的价值、走向对敬畏生命理念的觉悟具有重要的理论和现实意义。 展开更多

关键词 生命 敬畏生命 阿尔贝特·史怀哲 灾难 地震

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生态美学视角下的教学关系审视

4

作者 水晶 《教育理论与实践》 CSSCI 北大核心 2018年第31期61-64,共4页

从根本上来说,教学关系是一种特殊的生态关系,而生态美学则是教学关系建构发展的一个基本出发点,也是教学改善的一个新视角。按照生态美学的标准,当前的教学关系建构还存在着师生关系中的生命尊重不足、师生互动的和谐不足、师生生命的... 从根本上来说,教学关系是一种特殊的生态关系,而生态美学则是教学关系建构发展的一个基本出发点,也是教学改善的一个新视角。按照生态美学的标准,当前的教学关系建构还存在着师生关系中的生命尊重不足、师生互动的和谐不足、师生生命的张扬不足以及学生个性之美难以凸显。基于生态美学的视角来看,对教学关系的改善主要是形成尊重和顺应生命的思想理念,生成生命张扬的关系追求,制定出有利于生命本色维护和彰显的关系制度,形成合乎生命本性的关系标准,即在教学关系中尊重和维护师生生命自然存在和发展。 展开更多

关键词 生态美学 教学关系 尊重生命 生命张扬 生命本性

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论舒婷诗歌的先进思想文化蕴涵

5

作者 许丹成 《湖州师范学院学报》 2005年第3期15-18,共4页

文学是文化这个庞大系统的重要组成部分。舒婷的诗歌既承载了诸如坚忍不拔、乐观向上、天人合一等传统文化精髓;又能吸取现代文化(包括外来文化)的积极因子,如对生命个体的尊重、对感性欲求的肯定、对女性命运的关注等。剖析舒婷诗歌的... 文学是文化这个庞大系统的重要组成部分。舒婷的诗歌既承载了诸如坚忍不拔、乐观向上、天人合一等传统文化精髓;又能吸取现代文化(包括外来文化)的积极因子,如对生命个体的尊重、对感性欲求的肯定、对女性命运的关注等。剖析舒婷诗歌的文化蕴涵,对先进文化的构建无疑具有启迪意义。 展开更多

关键词 舒婷诗歌 尊重生命 感性欲求 女性命运

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意趣神色:生生观念与汤显祖的曲律观

6

作者 张祥丽 《中国美学》 2018年第2期136-146,共11页

意趣神色,是汤显祖'至情论'美学观的重要内容,也是其'贵生'思想在文学创作方面的具体体现。追求意趣指的是文学创作以精神为主,要体现个性,抒发真情。汤显祖所主张的'至情'论,是以'生生'观念为核心的... 意趣神色,是汤显祖'至情论'美学观的重要内容,也是其'贵生'思想在文学创作方面的具体体现。追求意趣指的是文学创作以精神为主,要体现个性,抒发真情。汤显祖所主张的'至情'论,是以'生生'观念为核心的文化哲学思潮与文学理论批评内省倾向的结合,是对压制人性的程朱理学的反拨,是晚明文学解放思潮的产物,体现了肯定人欲、重视人的生命意识和自然人性的'贵生'理念。 展开更多

关键词 生生 贵生 至情 意趣神色

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修好安身立命“三门课”开启人生新征程

7

作者 朱忠义 《职教与经济研究》 2018年第2期1-3,共3页

新时代的大学毕业生在机遇与挑战并存、风险与收获共存的社会大学中,应该敬重生命,要优其质、明其责、养其乐;应该谦卑做人,要有孝道为基础的品德、有诚信为支撑的准则、有责任为根本的担当、有放低自己为自觉的胸怀;应该以德育职,主动... 新时代的大学毕业生在机遇与挑战并存、风险与收获共存的社会大学中,应该敬重生命,要优其质、明其责、养其乐;应该谦卑做人,要有孝道为基础的品德、有诚信为支撑的准则、有责任为根本的担当、有放低自己为自觉的胸怀;应该以德育职,主动工作、真诚合作、养成良习、崇尚一流。从而打好人生基石、标准人生航向,行稳致远,走向人生的诗和远方。 展开更多

关键词 敬重生命 谦卑做人 以德育职 人生 人性 事业

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关注生命——论新课程理念下学生生命价值的回归

8

作者 邓永超 《番禺职业技术学院学报》 2005年第1期16-18,41,共4页

应试教育中,一些教师漠视学生生命的阶段性、生成性、整体性、差异性和独立性。新课程理念下,教师应尊重学生的生成性,追求生命的充分发展;明晰学生的阶段性,关注生命的持续发展;领悟学生的整体性,倡导生命的全面发展;了解学生生命的差... 应试教育中,一些教师漠视学生生命的阶段性、生成性、整体性、差异性和独立性。新课程理念下,教师应尊重学生的生成性,追求生命的充分发展;明晰学生的阶段性,关注生命的持续发展;领悟学生的整体性,倡导生命的全面发展;了解学生生命的差异性,尊重生命的优势发展;善待学生的主动性,关照生命的自由发展,使学生的生命价值得以重现。 展开更多

关键词 新课程理念 关注生命 生命价值

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道家文化视角下现代生命科技伦理观的构建路径——以老庄思想为切入点 被引量：6

9

作者 席书旗 张玉梅 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第6期82-90,共9页

西方文化"主客二分"的思维方式、"外向征服"的实践方式、"个人主义"的核心价值观导致了现代生命科技发展的伦理困境。而我国道家文化"天人合一,道法自然,道生德养"的哲学思想为纠正西方生命科... 西方文化"主客二分"的思维方式、"外向征服"的实践方式、"个人主义"的核心价值观导致了现代生命科技发展的伦理困境。而我国道家文化"天人合一,道法自然,道生德养"的哲学思想为纠正西方生命科技伦理的困境提供了强有力的思维方式、核心价值理念和实践方式;"轻物重生,见素抱朴,少私寡欲"的价值追求有利于克服物质主义与消费主义的过度泛滥;"慈、俭、不敢为天下先"的处事态度有利于达成人与自然的和谐,维护人与自然的伦理安全;"反者道之动,弱者道之用"的辩证思想揭示了生命科技发展的正确方向和手段。从道家文化视角出发,建构现代生命科技伦理观应该确立"以道驭技,道技合一"的生命科技伦理精神、"道法自然,审慎先行"的生命科技伦理实践原则、"贵生顺死,视死若归"超然的科技伦理生死观。 展开更多

关键词 道家文化 生命科技伦理观 以道驭技 道法自然 贵生顺死

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论道教与基督教的生命观 被引量：4

10

作者 毛丽娅 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期69-74,共6页

对生命的探索是人类永恒的话题。道教对"长生久视"的努力,基督教对"永生"的追求,既是人类对生命永恒的无限向往,也是对生命的终极关怀。道教是世界上少有的重视人的现实生命的宗教,道教对生命价值的神圣化,虽表现... 对生命的探索是人类永恒的话题。道教对"长生久视"的努力,基督教对"永生"的追求,既是人类对生命永恒的无限向往,也是对生命的终极关怀。道教是世界上少有的重视人的现实生命的宗教,道教对生命价值的神圣化,虽表现为神学的描述,但重视生命,特别是现实生命的价值,无疑是符合现代人理想的。道教基本的人生价值观是"重人贵生"、"我命在我";基督教基本的人生价值观是"荣神益人"。 展开更多

关键词 道教 基督教 生命观 重人贵生 荣神益人

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祖先崇拜的生命价值观及其现代审视

11

作者 赖萱萱 《泉州师范学院学报》 2014年第5期110-114,共5页

祖先崇拜的宗教行为本质上是基于对生命始源"生生之德"的感恩和报答,它肯定了生命存在的价值和意义。尊生重生是祖先崇拜生命价值观的基本向度,具体体现在宗庙祭祀中的生命保护、日常生活中的生命珍视和丧葬仪式中的生命关怀... 祖先崇拜的宗教行为本质上是基于对生命始源"生生之德"的感恩和报答,它肯定了生命存在的价值和意义。尊生重生是祖先崇拜生命价值观的基本向度,具体体现在宗庙祭祀中的生命保护、日常生活中的生命珍视和丧葬仪式中的生命关怀,其蕴含的"伦理化"生命意识与"人性化"生命关怀可为当代社会树立科学的生命观及建构合理的临终关怀体系所资取。 展开更多

关键词 祖先崇拜 生命价值 尊生重生 现代审视

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医学与人文 被引量：66

12

作者 周国平 《医学与哲学（A）》 北大核心 2006年第5期1-4,共4页

人文精神就是尊重人的价值,就是对生命价值的尊重,对头脑价值的尊重,对灵魂价值的尊重。生命是神圣的,对生命应有一种敬畏感。尊重自己的生命,同时尊重他人的生命;医生以生命为工作对象,医生应当是具有人格尊严、灵魂高尚的人道主义者;... 人文精神就是尊重人的价值,就是对生命价值的尊重,对头脑价值的尊重,对灵魂价值的尊重。生命是神圣的,对生命应有一种敬畏感。尊重自己的生命,同时尊重他人的生命;医生以生命为工作对象,医生应当是具有人格尊严、灵魂高尚的人道主义者;现代医学非人性化的主要表现是医学技术化和医学的市场化。 展开更多

关键词 尊重生命 精神价值 灵魂价值 人文素质

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生命教育的理论渊源与发展进程 被引量：16

13

作者 郭成 于锡金 郭熹崴 《沈阳师范大学学报（社会科学版）》 2007年第3期109-112,共4页

生命教育作为一种新的教育思潮开始在世界范围内日益凸显。近年来,生命教育在国内悄然兴起并有勃发之势。开展生命教育是教育对迅速发展变化的社会环境的一种主动适应,目的是培养和造就具有优良的思想道德素质、科学文化素质、身心健康... 生命教育作为一种新的教育思潮开始在世界范围内日益凸显。近年来,生命教育在国内悄然兴起并有勃发之势。开展生命教育是教育对迅速发展变化的社会环境的一种主动适应,目的是培养和造就具有优良的思想道德素质、科学文化素质、身心健康素质以及劳动技能素质的劳动者和专门人才。 展开更多

关键词 生命教育 尊重生命 以人为本

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试论我国传统文化对安乐死立法的阻碍——安乐死立法不符合中国传统文化的原因分析 被引量：4

14

作者 任洁 《西部法学评论》 2008年第6期58-61,共4页

对待死亡的态度正是安乐死立法的价值核心,我国传统文化中没有对安乐死的内在需求。儒家文化是一种乐生文化,而不是乐死文化,儒家所深切关怀的是人的现世的感性生活,而不是人死后的世界。对生命价值的尊重是安乐死立法的价值内涵,我国... 对待死亡的态度正是安乐死立法的价值核心,我国传统文化中没有对安乐死的内在需求。儒家文化是一种乐生文化,而不是乐死文化,儒家所深切关怀的是人的现世的感性生活,而不是人死后的世界。对生命价值的尊重是安乐死立法的价值内涵,我国目前在认识上还需要提高。家族意识是儒家传统生死观的支柱意识,其与安乐死立法核心相背离。中国传统文化不支持安乐死立法。 展开更多

关键词 安乐死立法 传统文化 生命尊重 家族意识

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小学语文教学中生命教育的问题与对策——基于对河南省灵宝市某小学的调查 被引量：3

15

作者 李冬梅 杜秀花 《江苏理工学院学报》 2016年第5期122-128,共7页

语文课程的人文性特点以及语文学科中蕴含的丰富的生命教育资源,是语文教学实施生命教育的优势。然而小学语文教师是否能意识到这一优越性,是否能在语文教学中有效进行生命教育值得思考。采用问卷法、观察法等方法调查了灵宝市某小学语... 语文课程的人文性特点以及语文学科中蕴含的丰富的生命教育资源,是语文教学实施生命教育的优势。然而小学语文教师是否能意识到这一优越性,是否能在语文教学中有效进行生命教育值得思考。采用问卷法、观察法等方法调查了灵宝市某小学语文教学中生命教育的现状,经数据统计发现其存在的问题,并进行了成因分析,针对这些问题及原因,提出了相关教学建议。 展开更多

关键词 小学语文 生命教育 尊重生命 珍爱生命

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心理观照视角下的大学生生命安全教育 被引量：2

16

作者 刘晓娟 夏小华 《安徽工业大学学报（社会科学版）》 2016年第5期108-110,共3页

从心理观照的视角出发开展大学生生命教育研究是落实国家教育方针政策的需要、是适应社会发展的需要,更是促进大学生身心健康发展的需要。生命是一切教育和责任的起点,只有正确认识生命本身,才有可能进一步唤起生命意识和生命情怀,从而... 从心理观照的视角出发开展大学生生命教育研究是落实国家教育方针政策的需要、是适应社会发展的需要,更是促进大学生身心健康发展的需要。生命是一切教育和责任的起点,只有正确认识生命本身,才有可能进一步唤起生命意识和生命情怀,从而珍爱和欣赏自己的生命,关怀和尊重他人的生命。 展开更多

关键词 心理观照 大学生 关注生命 珍爱生命 敬畏生命 生命教育

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新时期培育与弘扬医疗卫生职业精神的思考 被引量：3

17

作者 葛晓珍 敖检根 《中国医学伦理学》 2012年第6期705-707,共3页

通过从精神文明建设、医疗卫生体制改革、和谐医患关系、调动医务人员积极性四个方面阐述新时期培育和弘扬医疗卫生职业精神的重要意义,理解不同时期医疗卫生职业精神的内涵,提出以实施"五心"工程来培育和弘扬医疗卫生职业精... 通过从精神文明建设、医疗卫生体制改革、和谐医患关系、调动医务人员积极性四个方面阐述新时期培育和弘扬医疗卫生职业精神的重要意义,理解不同时期医疗卫生职业精神的内涵,提出以实施"五心"工程来培育和弘扬医疗卫生职业精神,即实施核心工程,坚持人文精神与科学精神的统一;实施爱心工程,推进人文关怀与理性教育的统一;实施信心工程,把握价值性追求与工具性追求的统一;实施连心工程,实现自我约束和外在监督的统一;实施忠心工程,促进主体性和创造性的统一。 展开更多

关键词 医疗卫生职业精神 医患关系 社会主义核心价值体系 人文关怀 尊重生命

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药品未注册用法管理方面的伦理思考 被引量：2

18

作者 杜曼莉 孙文 +1 位作者 蒋辉 马恩祥 《中国医学伦理学》 2018年第12期1553-1556,共4页

药品未注册用法是全世界都在关注的热点,通过对药品未注册用法使用及现状的阐述,介绍了国内外药品未注册用法的法律法规,指出我国应规范和解决的相关问题;同时,提出了几点意见,即医药企业、医务人员、政府及医疗机构,在药品未注册用法... 药品未注册用法是全世界都在关注的热点,通过对药品未注册用法使用及现状的阐述,介绍了国内外药品未注册用法的法律法规,指出我国应规范和解决的相关问题;同时,提出了几点意见,即医药企业、医务人员、政府及医疗机构,在药品未注册用法的医疗实践中,坚持治病救人、尊重生命、敬畏生命的原则,提升患者在医疗过程中的权益,保证患者用药安全。 展开更多

关键词 药品未注册用法 以人为本 尊重生命 医学伦理学 职业道德

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《家山》折射的生命观念浅探

19

作者 杨宇星 刘婉婷 彭玲 《文化创新比较研究》 2024年第10期1-5,共5页

后疫情时代,面临人口出生率低、社会焦虑、全球生态危机等问题,一些人的生命责任感、生活幸福感不高,对生命意义的追求也更加迷惘。《家山》通过描写具有地方特色的婚葬习俗、山水秀丽的自然景观、丰富多彩的人物形象,展现沙湾村人尊生... 后疫情时代,面临人口出生率低、社会焦虑、全球生态危机等问题,一些人的生命责任感、生活幸福感不高,对生命意义的追求也更加迷惘。《家山》通过描写具有地方特色的婚葬习俗、山水秀丽的自然景观、丰富多彩的人物形象,展现沙湾村人尊生重死的婚丧礼仪、家国天下的生命价值、平等和谐的生命智慧,这是沙湾村独特的生命观念,也是湖湘民俗视景中一种独特的生命现象。这种对生命的独特见解与践行对树立积极的主体精神具有重要意义,独特的生命观念与现实的生命困境结合为现代人的生存提供精神力量,为中国特色社会主义道路建设贡献发展方案。 展开更多

关键词 《家山》 生命观念 价值取向 尊生重死 家国天下 平等和谐

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先秦儒家生命伦理的深层意蕴及其对现当代生命伦理的启示 被引量：3

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作者 刘淑霞 王平川 《中国医学伦理学》 2009年第3期42-44,共3页

先秦儒家的生命伦理思想涵盖了"贵生爱物"的生命观、"乐生哀死"的生死观和"修身进取"的养生观等几个方面,构成自己较为完整的思想体系。它纵贯天人、横通群己,既向我们昭示了生命的本质所在和境界追求,... 先秦儒家的生命伦理思想涵盖了"贵生爱物"的生命观、"乐生哀死"的生死观和"修身进取"的养生观等几个方面,构成自己较为完整的思想体系。它纵贯天人、横通群己,既向我们昭示了生命的本质所在和境界追求,亦在实践层面为我们确立了伦理抉择的准则和追寻自我生命质量与健康的基本路径,对现当代人们理解生命,形成科学的生命伦理观有着重要的启迪意义。 展开更多

关键词 先秦儒家 生命伦理 贵生爱物 乐生哀死 修身进取

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