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东汉洛阳自然灾害与政府赈灾年表 被引量:5
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作者 王文涛 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2006年第1期31-36,共6页
在作为东汉王朝都城的166年中,洛阳发生了102次自然灾害,而在此后的30年里没有一次灾害记录。洛阳的灾害记录约占同期全国灾害记录的四分之一,说明灾害记录具有极其强烈的人为因素和政治因素。东汉洛阳自然灾害的种类齐全,除霜灾外,可... 在作为东汉王朝都城的166年中,洛阳发生了102次自然灾害,而在此后的30年里没有一次灾害记录。洛阳的灾害记录约占同期全国灾害记录的四分之一,说明灾害记录具有极其强烈的人为因素和政治因素。东汉洛阳自然灾害的种类齐全,除霜灾外,可谓是众灾毕至。位居次数多、为祸烈前三位的灾种为地震、水灾、旱灾。 展开更多
关键词 东汉 洛阳 自然灾害 赈灾
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行善与劝善:公共领域中的政治精英与晚清地方善政——以李鸿章为个案
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作者 王培培 《江西科技师范学院学报》 2010年第5期46-52,共7页
荒政系"仁政"之一,是政府和精英执政时的主要措施。晚清恰逢中国封建王朝权力中心下移之时,作为地方官和封疆大吏之政治精英在地方所行之"荒政",成为晚清地方善政的主要内容。李鸿章作为当时的政治精英和封疆大吏,... 荒政系"仁政"之一,是政府和精英执政时的主要措施。晚清恰逢中国封建王朝权力中心下移之时,作为地方官和封疆大吏之政治精英在地方所行之"荒政",成为晚清地方善政的主要内容。李鸿章作为当时的政治精英和封疆大吏,他所推行的一系列善政,使民安居乐业,其褒奖捐赈的劝善措施,形成政府与社会共行善举的公共意识,推进公共领域之善政,成为晚清地方善政的最具代表人物。本文即是以李鸿章为个案,来考察晚清公共领域中地方政治精英之善政的实施概况,并由此得出在晚清王权衰败之时,地方政治精英仍能在其位谋其政,发挥其应有的作用。 展开更多
关键词 李鸿章 救济 蠲免 赈灾
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古代“官箴”中的慈善思想
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作者 谢继忠 《衡阳师范学院学报》 2014年第2期89-92,共4页
"官箴"中的慈善思想是古代慈善思想的有机组成部分。儒家"仁爱"、"仁政"、"爱民"、"亲民"思想,是"官箴"慈善思想的思想渊源。从对弱势群体的关爱与救助、防灾赈灾,是"... "官箴"中的慈善思想是古代慈善思想的有机组成部分。儒家"仁爱"、"仁政"、"爱民"、"亲民"思想,是"官箴"慈善思想的思想渊源。从对弱势群体的关爱与救助、防灾赈灾,是"官箴"慈善思想的基本内容。 展开更多
关键词 古代 官箴 慈善 仁政 救助 赈灾
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民国十八年关中民间赈济方式解密——司南长篇小说《民国银号》的叙事深度突破
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作者 王媛 李冬梅 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2014年第5期65-69,共5页
中国是农业大国,饥馑也是一个永恒的主题和回忆。文学艺术作品中关于饥饿主题的叙事与挖掘已经是登峰造极,与饥馑同步展开的是对各种形式赈灾的批判,鲜见对赈灾的赞美和欣赏。司南的长篇小说《民国银号》对民国十八年关中地区的饥馑摒... 中国是农业大国,饥馑也是一个永恒的主题和回忆。文学艺术作品中关于饥饿主题的叙事与挖掘已经是登峰造极,与饥馑同步展开的是对各种形式赈灾的批判,鲜见对赈灾的赞美和欣赏。司南的长篇小说《民国银号》对民国十八年关中地区的饥馑摒弃了常规化叙事,而是从民间银号经营者的经营行为入手,揭秘式地叙述了一种前无古人后无来者的赈济方式,充分展示了主人公的无限智慧和大爱胸怀,使小说主人公形象丰满深刻,为小说的艺术性增添了极其厚重的分量。此外,小说在对历史隐秘的揭示中深度诠释了人性的善恶美丑,这是小说的又一大亮点。 展开更多
关键词 《民国银号》 饥馑 银号经营 赈灾 施粥
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