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“理欲之辨”与清初理性精神的复归
1
作者
施文斐
《安康学院学报》
2017年第1期22-26,共5页
从宋儒到晚明先锋派文人再到清初具有反思精神的思想家,人们之于理欲观的认识经历了一个不断深化的过程。清人不仅纠正了宋儒"理欲对立"的错误,同时也批判了晚明士人在欲望上的过度放纵;既不赞成明人的"弃理从欲",...
从宋儒到晚明先锋派文人再到清初具有反思精神的思想家,人们之于理欲观的认识经历了一个不断深化的过程。清人不仅纠正了宋儒"理欲对立"的错误,同时也批判了晚明士人在欲望上的过度放纵;既不赞成明人的"弃理从欲",同时也反对宋儒的"存理灭欲",而是主张在"以理节情"的前提下尽可能地做到理、欲调和。克服"唯理"或"唯欲"的偏激而更趋向"理欲兼顾"的中庸,"理欲之辨"也由此被逐渐导向了富有理性精神的合理化方向。
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关键词
欲的公、私之辨
存理灭欲
以“礼”代“理”
以理制欲
理、欲兼顾
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题名
“理欲之辨”与清初理性精神的复归
1
作者
施文斐
机构
中国矿业大学银川学院中文系
出处
《安康学院学报》
2017年第1期22-26,共5页
文摘
从宋儒到晚明先锋派文人再到清初具有反思精神的思想家,人们之于理欲观的认识经历了一个不断深化的过程。清人不仅纠正了宋儒"理欲对立"的错误,同时也批判了晚明士人在欲望上的过度放纵;既不赞成明人的"弃理从欲",同时也反对宋儒的"存理灭欲",而是主张在"以理节情"的前提下尽可能地做到理、欲调和。克服"唯理"或"唯欲"的偏激而更趋向"理欲兼顾"的中庸,"理欲之辨"也由此被逐渐导向了富有理性精神的合理化方向。
关键词
欲的公、私之辨
存理灭欲
以“礼”代“理”
以理制欲
理、欲兼顾
Keywords
the
discrimination
between
public
and
private
of
desire
reason
existing
and
desire
extinguishing
with
＂＂
Li＂
instead
of＂Li＂
controlling
desire
by
reason
reconcile
reason
and
desire
分类号
B249.9 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
“理欲之辨”与清初理性精神的复归
施文斐
《安康学院学报》
2017
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