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论孔子德政学说的现实价值
1
作者 李惠钦 《郧阳师范高等专科学校学报》 2002年第1期93-96,共4页
内容丰富的德政学说是孔子儒学理论体系中最可宝贵的一朵奇葩。从“爱民”到“富民”、从“教民”到“安民”、从“举贤”到“正政” ,这些内涵深刻的德政思想 ,无不如中天红日 ,光彩四射。它不仅在历史上曾发挥过积极作用、产生过深远... 内容丰富的德政学说是孔子儒学理论体系中最可宝贵的一朵奇葩。从“爱民”到“富民”、从“教民”到“安民”、从“举贤”到“正政” ,这些内涵深刻的德政思想 ,无不如中天红日 ,光彩四射。它不仅在历史上曾发挥过积极作用、产生过深远影响 ,而且就是到了今天 ,对于我们推行“以德治国”的伟大方略 ,尤其是对于加强干部队伍的道德建设 ,也是仍然有着不朽的借鉴价值和积极的启迪意义的。 展开更多
关键词 爱民 富民 教民 举贤 正政 价值 孔子
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董仲舒对策考 被引量：2
2
作者 张尚谦 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第4期98-104,共7页
《汉书》记董仲舒对策在元光元年,然后出任江都相,明确无误,但说自汉文帝前15年举贤良已有了统一的"策试"、"对策"、"评比"、"选拔"等一套措施则是误解和误记。汉武帝建元初对推举出来的贤良有... 《汉书》记董仲舒对策在元光元年,然后出任江都相,明确无误,但说自汉文帝前15年举贤良已有了统一的"策试"、"对策"、"评比"、"选拔"等一套措施则是误解和误记。汉武帝建元初对推举出来的贤良有"征"和"待诏"一类的安置措施,但尚无统一的策试。直到元光五年举贤良才规范了一些。《汉书》把"对策"中迎合汉武帝的一些建议描绘成董仲舒的创见,被汉武帝一一采纳。其实,汉武帝先已实行了"尊儒"、"举孝廉"等。董仲舒的"对策"只供武帝"亲览",当时并未公开,也不存在是否采纳其建议的问题。汉武帝"尊儒"是事实,但并不曾颁布过所谓"罢黜百家,独尊儒术"的法令。 展开更多
关键词 册诏 策试 对策 征 待诏 举贤良 尊儒 举孝廉
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