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论戴震治《诗》中的求是与求古——兼论吴皖学派分帜问题
1
作者 程嫩生 《北京航空航天大学学报（社会科学版）》 2005年第2期58-61,共4页
就戴震治《诗》对以信古与求是作为标准划分学派这一问题作一爬梳。戴震在治《诗》时不仅求是,而且求古;不仅信古,而且泥古。其求古为了求是,舍古无以为是。而吴皖之分不妥的原因就在于其抹杀了是与古的联系,掩盖了学术发展的历史轨迹,... 就戴震治《诗》对以信古与求是作为标准划分学派这一问题作一爬梳。戴震在治《诗》时不仅求是,而且求古;不仅信古,而且泥古。其求古为了求是,舍古无以为是。而吴皖之分不妥的原因就在于其抹杀了是与古的联系,掩盖了学术发展的历史轨迹,做出了名不副实的学术分野。 展开更多
关键词 求是 求古 吴皖之分
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惠栋的时间距离意识与《诗》学诠释
2
作者 厉运伟 《古代文学理论研究》 2021年第2期516-536,共21页
惠栋治学以"求古"为特色,"以汉为古"的诉求背后体现出强烈的时间距离意识,及其所带来的焦虑感。对于惠栋来说,时间距离是横亘于诠释者和经典文本之间的一道鸿沟,造成了前见的遮蔽、理解语境的差异及古今文字的衍变... 惠栋治学以"求古"为特色,"以汉为古"的诉求背后体现出强烈的时间距离意识,及其所带来的焦虑感。对于惠栋来说,时间距离是横亘于诠释者和经典文本之间的一道鸿沟,造成了前见的遮蔽、理解语境的差异及古今文字的衍变等问题,从而导致诠释的困境。因此,通经信古而特尊汉学,成为跨越时间距离、摆脱诠释困境的有效方式。惠栋的《诗》学研究,通过开创辑述汉儒古训、师说的诠释形式,建立《诗经》诠释的汉学典范,以克服时间距离所造成的理解偏差与诠释困境,达成对经典原义的把握与认知。作为一种新的诠释类型,惠栋的古义研究带动了清代经典诠释从义理思辨到历史实证的范式转换,其意义不容忽视。 展开更多
关键词 惠栋 求古 时间距离 《诗》学诠释 古义
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