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仕隐失据,情感挣扎——元初南方汉族文人心态研究之一
1
作者
徐子方
《南通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第2期52-58,共7页
元朝初年,南方文士因长期接受汉族正统文化的熏陶,名节观念和夷夏大防意识根深蒂固,即使先后出仕元廷的南人文士亦普遍缺乏北方文士那种强烈的出世有为、建立功名的积极心态,而较多的是被动承命。正因为如此,在他们身上不存在北方士大...
元朝初年,南方文士因长期接受汉族正统文化的熏陶,名节观念和夷夏大防意识根深蒂固,即使先后出仕元廷的南人文士亦普遍缺乏北方文士那种强烈的出世有为、建立功名的积极心态,而较多的是被动承命。正因为如此,在他们身上不存在北方士大夫所具有的由满怀希望到极度失望的感情大起大落过程,而代之以仕隐失据的情感挣扎。
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关键词
元王朝
降臣
顺民
文人心态
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职称材料
明中期江南士人心态之形成——以何良俊为例
被引量：
3
2
作者
亢学军
《中国文学研究》
北大核心
2004年第4期50-53,共4页
何良俊的《四友斋丛说》历来为研究明史者所看重，但对于何良俊其人的研究，目前学界还不够重视，甚至存在着误读。本文从其书斋名“四友斋”的正确解读入手，进而探究处于明代中期的江南名士何良俊的复杂人生心态。
关键词
何良俊
四友斋
士人心态
明代
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职称材料
《醒世姻缘传》中的科场舞弊书写
3
作者
刘欢
《辽东学院学报（社会科学版）》
2023年第4期101-106,共6页
《醒世姻缘传》大量涉及科场现实,梳理书中人物的科举经历可发现舞弊风气之严重。在叙事功能方面,科场笔墨为塑造人物真实性格发挥了独特作用,它推动了故事情节的发展,强化了作品的批判意识。细致周详的科场乱象书写揭示了晚明的社会风习。
关键词
《醒世姻缘传》
科场舞弊
叙事作用
士人心理
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职称材料
明中期士人心态之形成——以何良俊为例
4
作者
亢学军
《常熟高专学报》
2004年第3期49-52,共4页
何良俊的《四友斋丛说》历来为研究明史者所看重,但对于何良俊其人的研究,目前学界还不够重视,甚至存在着误读。正确解读"四友斋",有助于我们探究处于明代中期的江南名士何良俊的复杂人生心态。
关键词
士人
心态
何良俊
明朝
《四友斋丛说》
人生经历
江南文化
道家思想
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职称材料
从《世说新语》看东晋琅邪王氏文人心态
5
作者
杨健
《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》
2007年第3期21-24,共4页
作为东晋最显赫的士家大族,琅邪王氏培养出了大批多才多艺的文人,他们对名利“重”而不“嗜”;在对生命的深刻体认中透出一种深沉的悲哀,进而求自全、自适,但是家族的文化传统又促使他们兼带“经世”精神;在审美情趣上,崇尚幽雅和率真,...
作为东晋最显赫的士家大族,琅邪王氏培养出了大批多才多艺的文人,他们对名利“重”而不“嗜”;在对生命的深刻体认中透出一种深沉的悲哀,进而求自全、自适,但是家族的文化传统又促使他们兼带“经世”精神;在审美情趣上,崇尚幽雅和率真,这些共同构成了他们复杂的内心世界。
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关键词
《世说新语》
东晋
琅邪王氏
文人心态
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三国历史的诗意化——唐代咏三国诗与士人心态
被引量：
3
6
作者
关四平
陈默
《天津大学学报（社会科学版）》
2002年第1期46-51,共6页
唐代咏三国诗是中国咏史诗中的奇葩 ,也是三国题材演化史上的一环 ,其中寓含着丰厚的文化意蕴 ,从中可透视有唐一代士人群体的时代文化心态。士人们以三国英雄为楷模 ,将其人生理想寄寓其中 ,强烈地表达出他们对建功立业的渴望 ,对君臣...
唐代咏三国诗是中国咏史诗中的奇葩 ,也是三国题材演化史上的一环 ,其中寓含着丰厚的文化意蕴 ,从中可透视有唐一代士人群体的时代文化心态。士人们以三国英雄为楷模 ,将其人生理想寄寓其中 ,强烈地表达出他们对建功立业的渴望 ,对君臣遇合的企盼 ,对时势命运的叹惋等深层心理。唐代咏三国诗中所蕴涵的君臣观、贤才观、英雄观、历史观、人生价值观等文化观念 ,对后代士人的心态及三国题材的创作 。
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关键词
唐代咏三国诗
士人心态
建功立业
君臣遇合
文化观念
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职称材料
建安文学兴盛成因考论
7
作者
朱秀敏
《聊城大学学报（社会科学版）》
2012年第2期58-61,共4页
建安文学产生于汉末的分裂、动荡时期,这一时期特殊的社会政治、思想文化、独特的士风与士人心态催生了建安文学创作的繁荣。考察这些因素,有助于我们更好地理解文学与社会各因素之间错综复杂的关系。
关键词
建安文学
社会政治
思想文化
士风
士人心态
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职称材料
从张衡的心态变化看汉赋观念转型
8
作者
李路
高长山
《大连理工大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2011年第4期64-68,共5页
张衡的心态完成了从依附性心态向隐逸心态的转变,他的汉赋观也经历了由汉代主流的政教赋观向自觉赋观的转型。在这种转变的过程中,张衡终结散体大赋,开启抒情小赋,实为汉赋转型过程中终前启后的关键人物,他的心态变化对于汉赋转型的影...
张衡的心态完成了从依附性心态向隐逸心态的转变,他的汉赋观也经历了由汉代主流的政教赋观向自觉赋观的转型。在这种转变的过程中,张衡终结散体大赋,开启抒情小赋,实为汉赋转型过程中终前启后的关键人物,他的心态变化对于汉赋转型的影响应该引起充分重视。
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关键词
张衡
士人心态
汉赋转型
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职称材料
题名
仕隐失据,情感挣扎——元初南方汉族文人心态研究之一
1
作者
徐子方
机构
东南大学艺术学院
出处
《南通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第2期52-58,共7页
文摘
元朝初年,南方文士因长期接受汉族正统文化的熏陶,名节观念和夷夏大防意识根深蒂固,即使先后出仕元廷的南人文士亦普遍缺乏北方文士那种强烈的出世有为、建立功名的积极心态,而较多的是被动承命。正因为如此,在他们身上不存在北方士大夫所具有的由满怀希望到极度失望的感情大起大落过程,而代之以仕隐失据的情感挣扎。
关键词
元王朝
降臣
顺民
文人心态
Keywords
the
Yuan
Dynasty
capitulants
obedient
civilians
psychologies
of
scholars
分类号
K247.07 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
明中期江南士人心态之形成——以何良俊为例
被引量：
3
2
作者
亢学军
机构
河北经贸大学人文学院
出处
《中国文学研究》
北大核心
2004年第4期50-53,共4页
文摘
何良俊的《四友斋丛说》历来为研究明史者所看重，但对于何良俊其人的研究，目前学界还不够重视，甚至存在着误读。本文从其书斋名“四友斋”的正确解读入手，进而探究处于明代中期的江南名士何良俊的复杂人生心态。
关键词
何良俊
四友斋
士人心态
明代
Keywords
HE
Liangjun
Siyou
study
psycholog
y
of
scholar
Ming
dynasty
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《醒世姻缘传》中的科场舞弊书写
3
作者
刘欢
机构
哈尔滨师范大学文学院
出处
《辽东学院学报（社会科学版）》
2023年第4期101-106,共6页
基金
2022年度黑龙江省省属高等学校基本科研业务费项目“孙枝蔚与清初扬州文坛”(2022-KYYWF-1226)。
文摘
《醒世姻缘传》大量涉及科场现实,梳理书中人物的科举经历可发现舞弊风气之严重。在叙事功能方面,科场笔墨为塑造人物真实性格发挥了独特作用,它推动了故事情节的发展,强化了作品的批判意识。细致周详的科场乱象书写揭示了晚明的社会风习。
关键词
《醒世姻缘传》
科场舞弊
叙事作用
士人心理
Keywords
Xing
Shi
Yin
Yuan
Zhuan(醒世姻缘传)
bureau
fraud
narrative
function
psycholog
y
of
scholars
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
明中期士人心态之形成——以何良俊为例
4
作者
亢学军
机构
苏州大学中文系
出处
《常熟高专学报》
2004年第3期49-52,共4页
文摘
何良俊的《四友斋丛说》历来为研究明史者所看重,但对于何良俊其人的研究,目前学界还不够重视,甚至存在着误读。正确解读"四友斋",有助于我们探究处于明代中期的江南名士何良俊的复杂人生心态。
关键词
士人
心态
何良俊
明朝
《四友斋丛说》
人生经历
江南文化
道家思想
Keywords
HE
Liang_jun
Siyou
study
psycholog
y
of
scholar
Ming
dynasty
分类号
K248 [历史地理—历史学]
K825.6 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
从《世说新语》看东晋琅邪王氏文人心态
5
作者
杨健
机构
安徽师范大学文学院
出处
《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》
2007年第3期21-24,共4页
文摘
作为东晋最显赫的士家大族,琅邪王氏培养出了大批多才多艺的文人,他们对名利“重”而不“嗜”;在对生命的深刻体认中透出一种深沉的悲哀,进而求自全、自适,但是家族的文化传统又促使他们兼带“经世”精神;在审美情趣上,崇尚幽雅和率真,这些共同构成了他们复杂的内心世界。
关键词
《世说新语》
东晋
琅邪王氏
文人心态
Keywords
Shi
Shuo
Xin
Yu
the
Langye
Wang
clan
East
Jin
dynasty
the
psycholog
y
of
scholars
分类号
I242.1 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
三国历史的诗意化——唐代咏三国诗与士人心态
被引量：
3
6
作者
关四平
陈默
机构
哈尔滨师范大学中文系
哈尔滨师范大学国际文化交流中心
出处
《天津大学学报（社会科学版）》
2002年第1期46-51,共6页
文摘
唐代咏三国诗是中国咏史诗中的奇葩 ,也是三国题材演化史上的一环 ,其中寓含着丰厚的文化意蕴 ,从中可透视有唐一代士人群体的时代文化心态。士人们以三国英雄为楷模 ,将其人生理想寄寓其中 ,强烈地表达出他们对建功立业的渴望 ,对君臣遇合的企盼 ,对时势命运的叹惋等深层心理。唐代咏三国诗中所蕴涵的君臣观、贤才观、英雄观、历史观、人生价值观等文化观念 ,对后代士人的心态及三国题材的创作 。
关键词
唐代咏三国诗
士人心态
建功立业
君臣遇合
文化观念
Keywords
the
poetry
on
the
Three
Kingdoms
in
Tang
Dynasty
the
psycholog
y
of
old
scholars
performing
exploit
the
meeting
and
harmony
between
the
monarch
and
his
subjects
the
cultural
ideology
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
建安文学兴盛成因考论
7
作者
朱秀敏
机构
怀化学院中文系
出处
《聊城大学学报（社会科学版）》
2012年第2期58-61,共4页
文摘
建安文学产生于汉末的分裂、动荡时期,这一时期特殊的社会政治、思想文化、独特的士风与士人心态催生了建安文学创作的繁荣。考察这些因素,有助于我们更好地理解文学与社会各因素之间错综复杂的关系。
关键词
建安文学
社会政治
思想文化
士风
士人心态
Keywords
Jian＇an
prose,
society
and
politics,
ideology
and
culture
scholastic
atmosphere
psycholog
y
of
the
scholars
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
从张衡的心态变化看汉赋观念转型
8
作者
李路
高长山
机构
东北师范大学历史文化学院
东北师范大学文学院
出处
《大连理工大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2011年第4期64-68,共5页
基金
东北师范大学研究生创新基金项目(09SSXT013)
文摘
张衡的心态完成了从依附性心态向隐逸心态的转变,他的汉赋观也经历了由汉代主流的政教赋观向自觉赋观的转型。在这种转变的过程中,张衡终结散体大赋,开启抒情小赋,实为汉赋转型过程中终前启后的关键人物,他的心态变化对于汉赋转型的影响应该引起充分重视。
关键词
张衡
士人心态
汉赋转型
Keywords
Zhang
Heng
psycholog
y
of
the
scholars
Han
Fu＇s
transition
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
仕隐失据,情感挣扎——元初南方汉族文人心态研究之一
徐子方
《南通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
0
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职称材料
2
明中期江南士人心态之形成——以何良俊为例
亢学军
《中国文学研究》
北大核心
2004
3
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职称材料
3
《醒世姻缘传》中的科场舞弊书写
刘欢
《辽东学院学报（社会科学版）》
2023
0
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职称材料
4
明中期士人心态之形成——以何良俊为例
亢学军
《常熟高专学报》
2004
0
下载PDF
职称材料
5
从《世说新语》看东晋琅邪王氏文人心态
杨健
《牡丹江师范学院学报（社会科学版）》
2007
0
下载PDF
职称材料
6
三国历史的诗意化——唐代咏三国诗与士人心态
关四平
陈默
《天津大学学报（社会科学版）》
2002
3
下载PDF
职称材料
7
建安文学兴盛成因考论
朱秀敏
《聊城大学学报（社会科学版）》
2012
0
下载PDF
职称材料
8
从张衡的心态变化看汉赋观念转型
李路
高长山
《大连理工大学学报（社会科学版）》
CSSCI
2011
0
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职称材料
已选择
0
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统计分析
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