关于唐代骈文、古文的几个问题 被引量：13

1

作者 王运熙 《南阳师范学院学报》 CAS 2004年第1期66-70,共5页

唐代中期,一部分文人提倡古文,反对骈文,至韩愈、柳宗元出来,一度声势颇盛,形成与骈文对峙局面。但至晚唐、五代,古文即趋衰落,骈文似占明显优势,直至北宋,古文运动方才取得胜利。唐代大多数骈文文风明白晓畅,甚至通俗化。这种文风被宋... 唐代中期,一部分文人提倡古文,反对骈文,至韩愈、柳宗元出来,一度声势颇盛,形成与骈文对峙局面。但至晚唐、五代,古文即趋衰落,骈文似占明显优势,直至北宋,古文运动方才取得胜利。唐代大多数骈文文风明白晓畅,甚至通俗化。这种文风被宋代古文家讥为浅俗,相比之下,唐代不少古文反而显得深奥。唐代小说绝大多数用散体写作,骈句只占少数,但其句式整齐,语言浅显通俗,风格与崇尚古雅的古文不同。现代有的文史研究者认为唐代小说文体与古文运动有密切关系,乃是一种误解。 展开更多

关键词 唐朝 骈文 古文 小说 文学风格 文学体裁

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唐文三变 被引量：2

2

作者 刘真伦 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第3期14-19,共6页

文学本体观念的更新导致文学思潮的演变,进而影响创作原则、创作方法乃至题材、体制、风格以及批评理论的演变,从而完成文学理论范畴的系统转换,并最终影响文学创作时代风尚的变迁。唐代文学本体观念由“原道”、“言志”向“缘情”的转... 文学本体观念的更新导致文学思潮的演变,进而影响创作原则、创作方法乃至题材、体制、风格以及批评理论的演变,从而完成文学理论范畴的系统转换,并最终影响文学创作时代风尚的变迁。唐代文学本体观念由“原道”、“言志”向“缘情”的转变,直接影响了唐代散文创作风尚的变迁,非常经典地展现了文学革命的完整过程。 展开更多

关键词 文学本体观 文学革命 唐代散文

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近十年唐代散文研究述评

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作者 张旋 《海南师范学院学报（社会科学版）》 2004年第6期71-75,共5页

文章主要是对近十年来的唐代散文研究作一回顾,从唐代散文文体、古文运动、散文作家三个方 面进行述评,虽然各方面的研究都具有广度扩展和研究视角的转换等特点,表现出唐代散文研究的新面貌, 但也存在明显的不足,以期引起研究者的注意。

关键词 唐代散文 研究 述评

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古文唐“瘦”宋“肥”论——以朱东润《中国历代文学作品选》与姚鼐《古文辞类纂》为考察对象 被引量：4

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作者 李金松 《文学与文化》 2013年第1期75-85,共11页

通过对朱东润主编《中国历代文学作品选》与姚鼐《古文辞类纂》中所选的唐宋古文进行随机抽样做定量分析,我们发现:宋代古文在句子长度上比唐代古文多约1个字,每百字所使用的语气虚词比唐代古文多1.17个字;在篇幅上,宋代赠序比唐代多约2... 通过对朱东润主编《中国历代文学作品选》与姚鼐《古文辞类纂》中所选的唐宋古文进行随机抽样做定量分析,我们发现:宋代古文在句子长度上比唐代古文多约1个字,每百字所使用的语气虚词比唐代古文多1.17个字;在篇幅上,宋代赠序比唐代多约20个字,墓志则比唐代多300字以上。这一定量分析的结果证实了古文确实是唐"瘦"宋"肥"。在此基础上,我们从三个方面分析了唐、宋古文风格上的差异,并对明代散文艺术形式上的演变及其复杂生态进行了一定程度的解释。 展开更多

关键词 唐宋古文 定量分析 虚词 篇幅 艺术风貌 瘦、肥

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唐传奇中的器物精怪形象探析 被引量：3

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作者 张雨 刘胜杰 《内江师范学院学报》 CAS 2023年第5期36-40,共5页

精怪是古代小说的书写对象之一。唐传奇是中国古代文言小说的巅峰,其中描写了各种器物精怪。唐传奇中的器物精怪一方面承袭魏晋志怪小说中的形似的特点,一方面又呈现出人性化、世俗化的倾向。唐人笔下的器物精怪有着丰富的文化意蕴。

关键词 唐传奇 器物精怪 人性化 世俗化 原始思维 文人意识

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试论李白骈文的美感特质 被引量：2

6

作者 熊礼汇 《广西师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2017年第5期58-67,共10页

从四杰及燕、许二公的论述和作品可知,唐代新骈文自有其审美追求。李白骈文创作,实际上是自觉地践行四杰等人的文学革新主张和审美观念。其书体骈文分为求人荐引者、求人开脱罪名者、借以自明其志者三类。各因其功用、作者所处地位、话... 从四杰及燕、许二公的论述和作品可知,唐代新骈文自有其审美追求。李白骈文创作,实际上是自觉地践行四杰等人的文学革新主张和审美观念。其书体骈文分为求人荐引者、求人开脱罪名者、借以自明其志者三类。各因其功用、作者所处地位、话语内容而产生相应的美感特质和文学效应。赠序有以诗序充当者,有以独立文体为赠序者。其美感特质主要出自人物形象的描绘和情感的抒发。人物形象,一为送别对象,一为作者自己;其抒情性,缘于作者以诗为文,不掩情性。 展开更多

关键词 唐代新骈文 李白 美感特质 书体骈文 送序骈文

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白居易的科考及科举观 被引量：2

7

作者 付兴林 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第3期133-139,共7页

白居易是唐代科举制度的实践者、探索者,曾有过"十年之间,三登科第"的壮举,先后以进士科、书判拔萃科和制科登第。白居易于试前苦节备战,有的放矢针对试项拟制私试、自难自砺。他试前拟作的赋、判、策成为科场士子追捧的范本... 白居易是唐代科举制度的实践者、探索者,曾有过"十年之间,三登科第"的壮举,先后以进士科、书判拔萃科和制科登第。白居易于试前苦节备战,有的放矢针对试项拟制私试、自难自砺。他试前拟作的赋、判、策成为科场士子追捧的范本。白居易赞成踏实勤奋的应试态度而反对浮躁请托之风,并从惟才是举的观念出发要求打破常限,不拘身份延揽人才。因深知科场艰辛不易并秉持宽怀息事的态度,白居易对科场弊案中的参试举子及涉事考官给予了最大限度的同情理解、体恤宽恕。 展开更多

关键词 白居易 唐代科举 唐代诗文 科举观

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析唐宋古文家寄游山水的儒学心迹--以亭记散文为文本范例

8

作者 黄仲山 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2013年第6期90-93,共4页

唐宋古文家写下大量的亭记散文,这些散文记述了古文家寄游山水的经历和闲雅自适的生活状态。然而,由于古文家的儒学思想基础和古文的文体复兴背景,这些亭记散文又或隐或显地体现了古文家的儒学心迹,儒学思想在其中的传达与道禅思想形成... 唐宋古文家写下大量的亭记散文,这些散文记述了古文家寄游山水的经历和闲雅自适的生活状态。然而,由于古文家的儒学思想基础和古文的文体复兴背景,这些亭记散文又或隐或显地体现了古文家的儒学心迹,儒学思想在其中的传达与道禅思想形成一种融通交汇的关系。 展开更多

关键词 唐宋古文家 儒学 儒学心迹 亭记散文

原文传递

论《四库全书总目》对唐代散文史的构建

9

作者 倪文豪 林楚涛 《嘉应学院学报》 2017年第3期67-70,共4页

《四库全书总目》包含着系统的文学批评思想,其中对唐代散文的批评集中体现了四库馆臣构建散文史的努力,他们在对唐代散文发展流变的全面把握的基础上确立了从起点、线索到谱系的由点及面的唐代散文史建构。

关键词 四库全书总目 唐代散文史 构建

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唐宋诗文中的“嫦娥”意象论析

10

作者 赵红 《安康学院学报》 2009年第6期55-57,共3页

作为唐宋诗文中常见之吟咏意象的嫦娥,唐宋文人由最初对其窃药奔月、得仙不死的本事之咏,扩展为对其拥有仙方、掌管仙箓的仙品之咏,进而又通过凡俗化、人情化的改造和重塑,使嫦娥呈现出热烈而多情的女仙面貌,完成了对嫦娥的形象之咏。... 作为唐宋诗文中常见之吟咏意象的嫦娥,唐宋文人由最初对其窃药奔月、得仙不死的本事之咏,扩展为对其拥有仙方、掌管仙箓的仙品之咏,进而又通过凡俗化、人情化的改造和重塑,使嫦娥呈现出热烈而多情的女仙面貌,完成了对嫦娥的形象之咏。嫦娥意象在唐宋文人笔端由仙而凡的展演轨迹,正可视作世俗生活中文人多彩的内心世界的反映。 展开更多

关键词 唐宋诗文 嫦娥 意象

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中唐李观研究综述 被引量：1

11

作者 王南冰 《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》 2008年第3期8-11,共4页

中唐古文家李观以古文知名当世,韩愈与其交好,为其作墓志,称其"才高乎当世,而行出乎古人"。他在古文运动之前英年早逝,留给世人诸多遗憾。其生平事迹在历代文献中记载甚少,专门研究李观的文章更是屈指可数。整理回顾前贤学者... 中唐古文家李观以古文知名当世,韩愈与其交好,为其作墓志,称其"才高乎当世,而行出乎古人"。他在古文运动之前英年早逝,留给世人诸多遗憾。其生平事迹在历代文献中记载甚少,专门研究李观的文章更是屈指可数。整理回顾前贤学者对李观的研究成果,可以明确今后的研究方向,以便对李观进行恰当的文学评价和适当的历史定位。 展开更多

关键词 李观 中唐散文 研究综述

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唐代诗文中“华胥国”意象及其内涵

12

作者 韩理洲 张争光 韩绪耀 《长安大学学报（社会科学版）》 2007年第4期38-40,50,共4页

通过文献考证并结合唐代诗文,分析"华胥国"这一诗文中的常见意象,意在明确其内涵,为古为今用之借鉴。分析认为:唐代诗文中有的借"华胥国"歌颂盛世,表达作者的政治理想;有的借"华胥国"讽刺官场的尔虞我诈... 通过文献考证并结合唐代诗文,分析"华胥国"这一诗文中的常见意象,意在明确其内涵,为古为今用之借鉴。分析认为:唐代诗文中有的借"华胥国"歌颂盛世,表达作者的政治理想;有的借"华胥国"讽刺官场的尔虞我诈和统治阶级的骄奢淫逸;还有诗文歌颂"华胥国"人与人之间自然、淳朴、和谐的民俗,这些均丰富了这一古老传说的原有内涵,并赋予了时代特色。 展开更多

关键词 文学 中国古代文学 唐代诗文 华胥国

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韩愈古文文统及其在唐代的继承和发展

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作者 赵冉 张申平 《重庆科技大学学报（社会科学版）》 2024年第4期102-109,共8页

韩愈作为唐宋古文八大家之首,不仅提出了道统和文统的观念,还以其突出的创作成就确立了“平易”和“奇崛”两种古文风格和传统。这对韩门弟子和后学产生了极大影响,更促进了宋元明清的文章理论和创作实践。在唐代韩愈之后和宋代之前这... 韩愈作为唐宋古文八大家之首,不仅提出了道统和文统的观念,还以其突出的创作成就确立了“平易”和“奇崛”两种古文风格和传统。这对韩门弟子和后学产生了极大影响,更促进了宋元明清的文章理论和创作实践。在唐代韩愈之后和宋代之前这段时间,韩愈及其古文文统建构的直接成效,不仅表现在李翱、皇甫湜、孙樵、柳宗元、皮日休等人古文创作艺术方面,还体现在他们对韩愈古文理论和文统观念的继承和发展方面。 展开更多

关键词 韩愈 唐宋古文 文统 道统 唐末古文理论

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试论初唐骈赋的哲理内蕴 被引量：2

14

作者 陶绍清 《柳州师专学报》 2001年第4期1-6,共6页

初唐骈赋在文学史上因其彩丽的形式、卑弱的气格和颂美背雅的文风多为后人訾议和忽视。但实际上，初唐骈赋中蕴含着丰富的人生感悟和哲学思辨色彩。本文试就初唐骈赋的哲理内蕴及其成因作简要考察。

关键词 初唐骈赋 人生哲理 处世哲学 佛道观念

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唐代赋学思想发展脉络初探

15

作者 唐小华 《深圳大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第3期78-83,共6页

受文体和资料零散的影响,学界在唐代赋学思想研究领域深入探讨得不多,更遑论对唐代赋学思想的整体把握。唐代赋学思想在人们直观印象上显得相当贫弱,而实际上却比较丰富。其赋学思想发展脉络从时间上看呈明显的阶段性,主要可分为初盛唐... 受文体和资料零散的影响,学界在唐代赋学思想研究领域深入探讨得不多,更遑论对唐代赋学思想的整体把握。唐代赋学思想在人们直观印象上显得相当贫弱,而实际上却比较丰富。其赋学思想发展脉络从时间上看呈明显的阶段性,主要可分为初盛唐、中唐、晚唐等三个阶段;从内容上看,初期重在历史批评,中期形成古、律之争,晚期讽时赋学思想凸显,总体上是以尚用的功利批评为主。其整体风貌和发展脉络是比较清晰的。 展开更多

关键词 唐代赋学思想 初盛唐 中唐 晚唐

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《唐代墓志汇编》文献版本采择不精问题举隅——以《全唐文》所收墓志为例 被引量：1

16

作者 马立军 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2016年第1期119-122,共4页

《唐代墓志汇编》在辑录唐代墓志时,对明清以来石学著作所录文献皆予采择,唯《全唐文》被遗漏。然将两者收录的相同墓志加以比勘会发现,其版本不仅存在较多异文,其中《全唐文》可校补《唐代墓志汇编》录文中讹漏舛误者,亦不在少数,这表... 《唐代墓志汇编》在辑录唐代墓志时,对明清以来石学著作所录文献皆予采择,唯《全唐文》被遗漏。然将两者收录的相同墓志加以比勘会发现,其版本不仅存在较多异文,其中《全唐文》可校补《唐代墓志汇编》录文中讹漏舛误者,亦不在少数,这表明《汇编》当初采择文献的标准或者范围存在不当。 展开更多

关键词 全唐文 唐代墓志汇编 文献校勘

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因循与渐变:20世纪前期初盛唐骈文研究述论 被引量：1

17

作者 王亚萍 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2019年第2期114-120,共7页

20世纪前期学界对初盛唐骈文研究分为两个阶段:新文化运动之前主要是复古派出于保存国粹而进行的维护骈文正宗的论争,他们以传统的治学方法来探讨骈文发展,对初盛唐骈文关注很少;新文化运动之后至新中国成立之前是现代学术体系建构的时... 20世纪前期学界对初盛唐骈文研究分为两个阶段:新文化运动之前主要是复古派出于保存国粹而进行的维护骈文正宗的论争,他们以传统的治学方法来探讨骈文发展,对初盛唐骈文关注很少;新文化运动之后至新中国成立之前是现代学术体系建构的时期,骈文理论也渐趋现代性,这一时期初盛唐骈文研究在骈文史中已开始得到重视,突出了初盛唐骈文的独特性和重要性,但仅限于较为零散的探讨,而且没有专门的理论专著。因此,对20世纪前期初盛唐骈文研究史进行深入把握和细致勾勒,就具有了格外重要的研究意义。 展开更多

关键词 因循 渐变 初盛唐 骈文研究 得失

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“海内孤本”《续全唐诗话》在近代的流传 被引量：1

18

作者 窦瑞敏 《中国出版史研究》 2020年第4期161-169,177,共10页

沈炳巽《续全唐诗话》凡一百卷,体量宏富。因沈氏一直家藏,从未刊行,数百年来罕有著录,知者甚少。民国间归藏于王修的诒庄楼,后由蒋复璁购入当时的国立中央图书馆筹备处。抗战期间,颠沛迁徙至重庆,几经辗转,今藏于台湾的"中央图书... 沈炳巽《续全唐诗话》凡一百卷,体量宏富。因沈氏一直家藏,从未刊行,数百年来罕有著录,知者甚少。民国间归藏于王修的诒庄楼,后由蒋复璁购入当时的国立中央图书馆筹备处。抗战期间,颠沛迁徙至重庆,几经辗转,今藏于台湾的"中央图书馆"。在重庆期间,张宗祥曾手钞一部,今藏于浙江图书馆。五六十年代,中华书局上海编辑所曾拟整理出版,惜终未能刊行。 展开更多

关键词 沈炳巽 《续全唐诗话》 王修 蒋复璁 张宗祥

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晚唐小品作家文学思想探源

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作者 李秀敏 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2011年第2期156-160,共5页

晚唐小品作家在诸多篇章中明确阐明了自己的文学思想。而这些文学思想均源自于中唐古文运动的代表人物韩愈、柳宗元,是在继承韩柳所倡导的"文以明道""不平则鸣"等理论基础上的进一步发展。它们充实丰富了中唐古文... 晚唐小品作家在诸多篇章中明确阐明了自己的文学思想。而这些文学思想均源自于中唐古文运动的代表人物韩愈、柳宗元,是在继承韩柳所倡导的"文以明道""不平则鸣"等理论基础上的进一步发展。它们充实丰富了中唐古文运动的理论内涵,并对后世,尤其是北宋古文运动产生了一定影响,在文学思想史上占据着重要地位。 展开更多

关键词 晚唐小品 中唐古文运动 文学思想

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