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惩恶劝善以传无穷——论唐代古文家写作传记的宗旨
被引量：
1
1
作者
叶娇
《黑龙江社会科学》
2003年第6期62-64,共3页
唐代散传文学的兴盛和古文家的创作宗旨密切相关,兼具文才和史才的古文家们一方面秉承史传的传统,力求“惩恶劝善”;另一方面,他们又重在抒发个人的情志,敢于“不平则鸣”,以使文章能永传无穷。由此在唐代出现了大量的传记文学佳作。
关键词
惩恶劝善
不平则鸣
传记文学
古文家
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职称材料
文人与史家的完美结合——论唐代古文家传记主体意识的增强
2
作者
叶娇
《黑龙江社会科学》
2002年第2期64-68,共5页
唐代古文家在史传写作中,表现出了强烈的作家主体意识。这在当时史学兴盛,正统史家极力主张消退作家主体意识的时代出现,愈显难能可贵。并且古文家这种较之前人极大增强的传记主体意识,敢于评史论传的风气,也对后世的文人产生了深远的影...
唐代古文家在史传写作中,表现出了强烈的作家主体意识。这在当时史学兴盛,正统史家极力主张消退作家主体意识的时代出现,愈显难能可贵。并且古文家这种较之前人极大增强的传记主体意识,敢于评史论传的风气,也对后世的文人产生了深远的影响,从而在一定程度上丰富了我国相对贫乏的传记理论。
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关键词
文人
史家
古文家
主体意识
史传
柳宗元
刘勰
李翱
唐代
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职称材料
中国散文评点“三宗”论
被引量：
2
3
作者
罗书华
《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第3期62-67,共6页
在吕祖谦《古文关键》之后,南宋后期陆续出现了多种性质相近的古文选评本,其中,楼的《崇古文诀》、真德秀的《文章正宗》与谢枋得的《文章轨范》最具代表性。本文以为,《古文关键》和《崇古文诀》、《文章正宗》、《文章轨范》可谓中国...
在吕祖谦《古文关键》之后,南宋后期陆续出现了多种性质相近的古文选评本,其中,楼的《崇古文诀》、真德秀的《文章正宗》与谢枋得的《文章轨范》最具代表性。本文以为,《古文关键》和《崇古文诀》、《文章正宗》、《文章轨范》可谓中国散文评点的"一祖三宗"。三宗继一祖而起,各有继承和发展。《崇古文诀》以文法为中心,是文章家的评点;《文章正宗》以义理为中心,是理学家的评点;《文章轨范》则文法与义理并重,是传统文士的评点,它们三足鼎立,代表了古文评点的基本结构和发展方向。
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关键词
散文评点
一祖三宗
古文关键
崇古文诀
文章正宗
文章轨范
散文学结构
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职称材料
题名
惩恶劝善以传无穷——论唐代古文家写作传记的宗旨
被引量：
1
1
作者
叶娇
机构
台州学院中文系
出处
《黑龙江社会科学》
2003年第6期62-64,共3页
文摘
唐代散传文学的兴盛和古文家的创作宗旨密切相关,兼具文才和史才的古文家们一方面秉承史传的传统,力求“惩恶劝善”;另一方面,他们又重在抒发个人的情志,敢于“不平则鸣”,以使文章能永传无穷。由此在唐代出现了大量的传记文学佳作。
关键词
惩恶劝善
不平则鸣
传记文学
古文家
Keywords
punish
evil-
doers
and
encourage
people
to
do
good
injustice
provokes
outcry
biography
prose
master
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
文人与史家的完美结合——论唐代古文家传记主体意识的增强
2
作者
叶娇
机构
浙江省台州学院中文系
出处
《黑龙江社会科学》
2002年第2期64-68,共5页
文摘
唐代古文家在史传写作中,表现出了强烈的作家主体意识。这在当时史学兴盛,正统史家极力主张消退作家主体意识的时代出现,愈显难能可贵。并且古文家这种较之前人极大增强的传记主体意识,敢于评史论传的风气,也对后世的文人产生了深远的影响,从而在一定程度上丰富了我国相对贫乏的传记理论。
关键词
文人
史家
古文家
主体意识
史传
柳宗元
刘勰
李翱
唐代
Keywords
prose
master
subject
consciousness
biographies
of
official
history
分类号
K825 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
中国散文评点“三宗”论
被引量：
2
3
作者
罗书华
机构
复旦大学中国古代文学中心
出处
《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第3期62-67,共6页
基金
教育部基地重大项目"中国散文学史"(项目编号:01JAZJD750.11-4404)阶段性成果
文摘
在吕祖谦《古文关键》之后,南宋后期陆续出现了多种性质相近的古文选评本,其中,楼的《崇古文诀》、真德秀的《文章正宗》与谢枋得的《文章轨范》最具代表性。本文以为,《古文关键》和《崇古文诀》、《文章正宗》、《文章轨范》可谓中国散文评点的"一祖三宗"。三宗继一祖而起,各有继承和发展。《崇古文诀》以文法为中心,是文章家的评点;《文章正宗》以义理为中心,是理学家的评点;《文章轨范》则文法与义理并重,是传统文士的评点,它们三足鼎立,代表了古文评点的基本结构和发展方向。
关键词
散文评点
一祖三宗
古文关键
崇古文诀
文章正宗
文章轨范
散文学结构
Keywords
Chinese
prose
commentaries,
one
founder
and
three
master
,
The
Keys
to
Classical
Chinese
prose
,
The
Trick
of
Articles,
The
Authentic
School
of
Articles,
The
Norms
of
Articles,
the
system
of
Chinese
prose
commentaries.
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
惩恶劝善以传无穷——论唐代古文家写作传记的宗旨
叶娇
《黑龙江社会科学》
2003
1
下载PDF
职称材料
2
文人与史家的完美结合——论唐代古文家传记主体意识的增强
叶娇
《黑龙江社会科学》
2002
0
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职称材料
3
中国散文评点“三宗”论
罗书华
《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012
2
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职称材料
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