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题名原始婚俗对礼的颠覆与春秋恋歌的狂欢化倾向
被引量：1
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作者
韩高年
郭香
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机构
西北师范大学文学院
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出处
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
2014年第4期101-111,共11页
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文摘
在周代宗法制社会里,婚恋行为虽被主流社会以婚礼的形式加以规范,但这并不意味着各种原始婚恋习俗的彻底灭绝,相反,它们仍存在于周代社会。春秋时期,随着理性精神的觉醒,这些风俗对上层的礼产生强大的反作用。由蒙昧时代的原始婚俗发展到文明社会的婚礼,标志着社会理性对人类原欲的约束,而春秋时代原始婚俗对礼的反作用,则意味着被礼压抑的人性本然状态及原欲的适当表露和渲泻。从人类社会进化的角度观察,二者同样具有合理性。后者带有浓重的颠覆性、全民性、狂欢化特征,是春秋节日歌会和歌俗的基础,而节日歌会、歌俗又是催生《诗经》恋歌的温床。
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关键词
原始婚俗
礼
春秋恋歌
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Keywords
the carnivaliziton
love song in the Book of songs
primitive marriage custom
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分类号
K890
[历史地理—民俗学]
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题名驮娘江流域壮族婚姻的千年变迁
被引量：4
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作者
李甫春
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机构
广西社会科学院壮学研究中心
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出处
《百色学院学报》
2008年第1期21-31,共11页
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文摘
文章通过对2000多年前句町国时代壮族先民婚姻形态的考证,对桂滇边驮娘江流域30万壮族人中当前仍盛行的女娶男嫁婚姻展开广泛调查和深入研究,通过对壮族男娶女嫁婚姻起源的探索,以及对20世纪上半叶仍普遍存在的壮族女子走婚制(即不落夫家)的论述,来描绘壮族婚姻的千年变迁,勾勒出20世纪初壮族社会中三种婚姻形态并存的历史画面,并试图通过描绘壮族婚姻的千年变迁,衬托出人类婚姻史的模糊轮廓。
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关键词
普纳路亚婚
欧贵婚姻
女子走婚制
驮娘江流域
壮族婚姻
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Keywords
Punalua marriage （primitive group marriage）
Ougui marriage （another group marriage）
women-walking marriage （marriage custom of＂Living with Mother＇s Family＂）
Duoniangjiang River
marriage of the Zhuang People
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
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