操控论三要素对晚清小说翻译政治功利性的阐释 被引量：13

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作者 王巍 《西安外国语大学学报》 2007年第1期78-81,共4页

本文从操控派的三要素——意识形态、诗学、赞助人这三个角度出发,阐释了晚清小说翻译活动的政治功利性。在晚清特定的历史文化背景下,为了弥补本土诗学作用的不足,借此改变落后的意识形态,晚清小说翻译活动展开了,并得到了当权者与出... 本文从操控派的三要素——意识形态、诗学、赞助人这三个角度出发,阐释了晚清小说翻译活动的政治功利性。在晚清特定的历史文化背景下,为了弥补本土诗学作用的不足,借此改变落后的意识形态,晚清小说翻译活动展开了,并得到了当权者与出版机构等赞助人强有力的倡导与支持,去完成启蒙民众,救亡图存的政治使命,翻译活动被赋予了极强的政治功利性,这也是翻译选材与策略选取的轴心。晚清小说翻译活动对中国社会、思想、文化、文学等方面都产生了巨大影响和推动作用。对晚清小说翻译活动的评价应充分考虑到它特殊的时代背景与发挥的作用。 展开更多

关键词 操控论 意识形态 诗学 赞助人 政治功利性

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中国传统思维方式的若干特点及变革取向 被引量：6

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作者 王健平 《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》 2008年第1期89-93,共5页

中国传统思维方式从大的方面看表现为注重一体性、体悟性、政治功利性等不同特点。在这个大框架下,对立统一性、模糊性、意象性、注重内因性、唯神唯圣性、趋同性、唯上性、经验性等特征又程度不同地表现在传统的思维方式中。这种思维... 中国传统思维方式从大的方面看表现为注重一体性、体悟性、政治功利性等不同特点。在这个大框架下,对立统一性、模糊性、意象性、注重内因性、唯神唯圣性、趋同性、唯上性、经验性等特征又程度不同地表现在传统的思维方式中。这种思维方式虽然有不少积极而有价值的内容,但是也有许多落后的东西。变革落后的思维方式是一项长期性的、意义极其深远的工作。变革的途径是:一方面要积极吸收西方先进的思维方式,特别是要注重学习西方的分析思维方式;另一方面也要继承和发扬中国传统思维方式中那些正确、积极、合理的东西。 展开更多

关键词 传统思维方式 一体性 体悟性 政治功利性

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话语霸权下的中国汉族感生神话 被引量：3

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作者 蒋雪鸿 《遵义师范学院学报》 2010年第3期31-34,共4页

感生神话是关于人类的始祖诞生的一种神话类型。存留在古代典籍中的汉族感生神话,显示了中国人普遍共有的寻根问祖的民族心理,更反映了掌握着历史话语霸权的阶层神化其祖先身份、强调其"天权神授"正统性的主观意图,体现出实... 感生神话是关于人类的始祖诞生的一种神话类型。存留在古代典籍中的汉族感生神话,显示了中国人普遍共有的寻根问祖的民族心理,更反映了掌握着历史话语霸权的阶层神化其祖先身份、强调其"天权神授"正统性的主观意图,体现出实用性、伦理性和男权意识,具有明显的政治功利性。 展开更多

关键词 感生神话 汉族 政治功利性 话语霸权

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谭嗣同政治人格浅析－－兼论谭嗣同慷慨就义的心理根源

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作者 谢涛 《株洲师范高等专科学校学报》 2002年第6期27-30,共4页

作为理想主义者的谭嗣同，其身上表现出鲜明的政治浪漫主义人格倾向。但同时在他的内心深处又纠结着中国士人在几千年传统政治文化之中意陶而成的“圣君情结”，这使得谭嗣同在现实政治层面上又会表现出另外一种和革命浪漫主义完全不同... 作为理想主义者的谭嗣同，其身上表现出鲜明的政治浪漫主义人格倾向。但同时在他的内心深处又纠结着中国士人在几千年传统政治文化之中意陶而成的“圣君情结”，这使得谭嗣同在现实政治层面上又会表现出另外一种和革命浪漫主义完全不同的政治功利主义人格倾向。这对矛盾使谭嗣同常常处于两难境地，并影响着他一生的政治活动和政治心态，最终导致了殉身于理想的政治悲剧的发生。 展开更多

关键词 谭嗣同 政治人格 政治浪漫主义 政治功利主义 圣君情结 心理根源 政治思想

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冷战后韩国对非洲政策的范式转换:从政治功利主义到经济实用主义 被引量：2

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作者 郭锐 梁立昌 《西亚非洲》 CSSCI 北大核心 2021年第1期138-160,共23页

韩国对非洲外交始于20世纪60年代,冷战时期韩国对非洲政策以政治关系为主,经济合作为辅。冷战结束后,韩国对非洲政策的范式转换加快,从政治功利主义转向经济实用主义,以多样化的外交方式推动韩非关系走向全面化和立体化。进入21世纪,从... 韩国对非洲外交始于20世纪60年代,冷战时期韩国对非洲政策以政治关系为主,经济合作为辅。冷战结束后,韩国对非洲政策的范式转换加快,从政治功利主义转向经济实用主义,以多样化的外交方式推动韩非关系走向全面化和立体化。进入21世纪,从卢武铉时期开始,韩非新型合作伙伴关系在政治、经济、地区治理等领域迅速展开。国内利益考量、非洲国际地位变化、大国战略博弈是影响韩国对非洲政策的重要因素。目前,韩国已是非洲国家的重要合作伙伴,致力于不断完善对非洲政策体系,拓宽对非洲合作领域,韩国资本和技术正加快挺进非洲市场。不过,韩非构建全面合作伙伴关系任重而道远,相应条件尚不成熟。 展开更多

关键词 韩非关系 政治功利主义 经济实用主义 韩国开发模式 多元对话机制

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政治事功意识对鲁迅文本的建构 被引量：1

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作者 杨文军 《云梦学刊》 2010年第3期110-112,共3页

政治事功意识使鲁迅的写作在政治和艺术两个方面同时获得了成功。在政治上,它为这些作品强势进入官方意识形态流通体系提供了充足的空间,使鲁迅的影响力在广度和深度、空间和时间上都遥遥凌驾于其他任何作家之上。在艺术上,政治事功意... 政治事功意识使鲁迅的写作在政治和艺术两个方面同时获得了成功。在政治上,它为这些作品强势进入官方意识形态流通体系提供了充足的空间,使鲁迅的影响力在广度和深度、空间和时间上都遥遥凌驾于其他任何作家之上。在艺术上,政治事功意识的参与使政治性与个人性的辩难格局得以形成,从而带来了鲁迅文本在主题上的含混、暧昧和多义性。 展开更多

关键词 鲁迅 政治事功意识 政治化笔墨 个人化笔墨

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政治功利主义:一种现代国家的政治规范

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作者 卫知唤 《政治思想史》 CSSCI 2019年第2期137-153,199-200,共19页

政治功利主义集中体现了功利主义的现实主义面向,并在边沁基于英国经验的现代国家筹划方案中得到了集中的阐述。从规范权力的角度说,政治功利主义与契约论版本的国家哲学相比具有现实主义取向,是调节性而非构成性的规范。从正当性的实... 政治功利主义集中体现了功利主义的现实主义面向,并在边沁基于英国经验的现代国家筹划方案中得到了集中的阐述。从规范权力的角度说,政治功利主义与契约论版本的国家哲学相比具有现实主义取向,是调节性而非构成性的规范。从正当性的实质基础上说,政治功利主义通过“大大扩展了平等的程度”,为英国的现代国家转型提供了实质性的正当性论证。政治功利主义为现代国家提供了一种不同于西方契约论传统的国家规范。 展开更多

关键词 政治功利主义 边沁 现代国家

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“革了文学的命”——论“革命文学”的艺术缺失

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作者 王智慧 《海南师范大学学报（社会科学版）》 2010年第2期1-5,共5页

20世纪20年代中后期在中国崛起的"革命文学",有着强烈的政治功利性追求,文学的宣传性、煽动性得到了充分肯定与极度张扬,艺术审美性则遭到了空前的集体性忽视。大多数"革命文学"作品因对政治观念的简单图解而沦为... 20世纪20年代中后期在中国崛起的"革命文学",有着强烈的政治功利性追求,文学的宣传性、煽动性得到了充分肯定与极度张扬,艺术审美性则遭到了空前的集体性忽视。大多数"革命文学"作品因对政治观念的简单图解而沦为粗陋不堪的标语口号;艺术性的缺失更使人觉得"革命文学"实乃"革了文学的命"。 展开更多

关键词 “革命文学” 政治功利性 宣传 煽动

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《人民的名义》:现象级作品及其误读的尴尬

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作者 苏金刚 《山西广播电视大学学报》 2017年第4期70-78,共9页

《人民的名义》以其现实精神、真的勇气,巧合等艺术手法成就了其现象级作品,作品呈现了大尺度、大格局、大视野景象,给人以强烈震撼,同名电视剧甫一播出,反响不凡,但同时影视剧在传播效应上的助推,官方话语与民间逻辑的不对位以及文本... 《人民的名义》以其现实精神、真的勇气,巧合等艺术手法成就了其现象级作品,作品呈现了大尺度、大格局、大视野景象,给人以强烈震撼,同名电视剧甫一播出,反响不凡,但同时影视剧在传播效应上的助推,官方话语与民间逻辑的不对位以及文本本身的内涵多义性诸多因素,一定程度上也造成了解读的尴尬。 展开更多

关键词 现象级作品《人民的名义》 现实主义精神 真的勇气 巧合的艺术 真实素材 政治功利性 解读尴尬

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汉儒功利诗学的人文蕴涵

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作者 杨兴华 《衡阳师范学院学报》 2008年第1期66-68,共3页

汉儒诗学不顾诗歌的审美特质和情感因素,把诗歌当作单纯的政治教化工具,有极端追求政治功利之弊。但这种功利追求却是在政治理想受扼于君主之势的政治环境之下,于无可奈何中选择的一种舍枝节而求根本的人性关怀之术,蕴涵着满足生命个体... 汉儒诗学不顾诗歌的审美特质和情感因素,把诗歌当作单纯的政治教化工具,有极端追求政治功利之弊。但这种功利追求却是在政治理想受扼于君主之势的政治环境之下,于无可奈何中选择的一种舍枝节而求根本的人性关怀之术,蕴涵着满足生命个体的根本性心理欲求以舒展人性的人文精神。 展开更多

关键词 汉儒诗学 政治功利 人性关怀

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20世纪中国自由主义的基本类型 被引量：10

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作者 胡伟希 田薇 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2003年第5期133-139,共7页

　以自由主义者对自由主义的态度为根据,可以将20世纪中国自由主义划分为四种类型:一是将自由主义作为一种终极信念与原则去追求的思想理念型自由主义;二是根据中国现实对自由主义加以修正的政治功利型自由主义;三是以疏离政治的方式将... 　以自由主义者对自由主义的态度为根据,可以将20世纪中国自由主义划分为四种类型:一是将自由主义作为一种终极信念与原则去追求的思想理念型自由主义;二是根据中国现实对自由主义加以修正的政治功利型自由主义;三是以疏离政治的方式将自由主义理想贯彻在学术和教育中的学术超越型自由主义;四是对中国自由主义运动进行批判性检讨的文化反思型自由主义。 展开更多

关键词 中国 自由主义 思想理念型 政治功利型 学术超越型 文化反思型

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