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从李宣倜握兰簃裁曲唱和看民国戏曲的嬗变 被引量：1
1
作者 马国华 《韶关学院学报》 2017年第10期34-39,共6页
李宣倜组织发起的裁曲唱和是关涉民国戏曲改良的独特现象,依托报刊杂志钩沉发微,我们可以再现这一文化活动;追溯填词裁曲唱和的源流脉络,我们可以窥见从画作写意到诗词题咏,再到流布传播的独特文化系统;翻检唱和文本,我们可以爬梳整理... 李宣倜组织发起的裁曲唱和是关涉民国戏曲改良的独特现象,依托报刊杂志钩沉发微,我们可以再现这一文化活动;追溯填词裁曲唱和的源流脉络,我们可以窥见从画作写意到诗词题咏,再到流布传播的独特文化系统;翻检唱和文本,我们可以爬梳整理裁曲唱和诸家回应民国戏曲改良思潮的姿态认同与文化选择。 展开更多
关键词 李宣倜 梅兰芳 握兰簃裁曲图咏 戏剧改良
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南渡诗人李处权及其诗歌初探
2
作者 连国义 《新乡师范高等专科学校学报》 2006年第3期117-119,共3页
李处权宣和中与朱敦儒俱以诗名,建炎末南渡,辗转于江西、福建、江苏、浙江等地,与当时许多诗人皆有交游及诗歌酬唱,今存有《崧庵集》六卷.对其籍贯、生平加以简要考述,并对其诗歌创作的艺术成就加以初步探讨,将有助于对南渡诗人群体心... 李处权宣和中与朱敦儒俱以诗名,建炎末南渡,辗转于江西、福建、江苏、浙江等地,与当时许多诗人皆有交游及诗歌酬唱,今存有《崧庵集》六卷.对其籍贯、生平加以简要考述,并对其诗歌创作的艺术成就加以初步探讨,将有助于对南渡诗人群体心态及创作的研究. 展开更多
关键词 李处权 南渡诗人 籍贯 生平 诗歌创作
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苏轼、黄庭坚入岭诗歌之比较
3
作者 朱慧 《四川民族学院学报》 2021年第5期79-84,共6页
苏轼、黄庭坚作为宋代诗人的代表,一生多遭受贬谪。苏轼、黄庭坚二人同样因为文字之祸而被贬谪到岭南,在进入岭南地域的岭南道上,写作的诗歌却充满着鲜明的对比色彩:苏轼写作的诗歌多是对自身的关注;黄庭坚的诗歌多是对身外的书写。究... 苏轼、黄庭坚作为宋代诗人的代表,一生多遭受贬谪。苏轼、黄庭坚二人同样因为文字之祸而被贬谪到岭南,在进入岭南地域的岭南道上,写作的诗歌却充满着鲜明的对比色彩:苏轼写作的诗歌多是对自身的关注;黄庭坚的诗歌多是对身外的书写。究其原因,主要与诗人对禅宗思想的吸收、诗歌主张与入岭路线有关。 展开更多
关键词 入岭路线 入岭诗歌 诗歌差异
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“陌生化”:从诗歌创作到诗歌翻译 被引量：23
4
作者 肖曼琼 《外语教学》 CSSCI 北大核心 2008年第2期93-96,共4页
"陌生化"是诗歌语言的特质,是诗人的审美追求和自觉选择。要实现"陌生化",诗人就需出奇出新,赋予语言以新鲜感和惊奇感。"陌生化"不仅适用于诗歌创作,而且适用于诗歌翻译。译文中"陌生化"手法... "陌生化"是诗歌语言的特质,是诗人的审美追求和自觉选择。要实现"陌生化",诗人就需出奇出新,赋予语言以新鲜感和惊奇感。"陌生化"不仅适用于诗歌创作,而且适用于诗歌翻译。译文中"陌生化"手法的运用能忠实再现原诗神韵,给读者带来审美感受。同时,它也在一定程度上实现了译文的创造性叛逆。当然,无论是诗歌创作还是诗歌翻译,"陌生化"手法的运用都必须适可而止。 展开更多
关键词 诗歌语言 诗歌创作 诗歌翻译 陌生化
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《诗创造》中木刻图像的“民主诗学”想象
5
作者 许永宁 谭奕玲 《江南大学学报（人文社会科学版）》 2024年第2期80-90,共11页
诗人曹辛之主编的刊物《诗创造》在四十年代后期产生了重要影响。在对民主的追求中,《诗创造》对诗歌未来的发展方向展开了探索,要更为准确地把握刊物及编者的观念,必须回到历史材料中关注被忽略的副文本。《诗创造》的“民主诗学”观... 诗人曹辛之主编的刊物《诗创造》在四十年代后期产生了重要影响。在对民主的追求中,《诗创造》对诗歌未来的发展方向展开了探索,要更为准确地把握刊物及编者的观念,必须回到历史材料中关注被忽略的副文本。《诗创造》的“民主诗学”观念通过木刻作品得以表现,它坚持人本主义,以“创造性”的劳动者木刻表现对文艺个性真实的追求,进而表现“美、爱与自由”的理想,期待以美的文艺重塑国民灵魂。区别于唯美主义者,具有宗教色彩的木刻表现了《诗创造》对现实生命的关怀,在“为人生”传统的影响下,《诗创造》收录了具有民间风味的木刻与诗歌,以求“人的文学”与“人民文学”的综合,实现“不同中求和谐”的民主诗学理想。 展开更多
关键词 《诗创造》 中国新诗 木刻艺术 民主诗学
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杨度诗学主张与诗歌艺术特征探析
6
作者 张颖 蒋鸿青 《湖南人文科技学院学报》 2024年第1期83-89,共7页
杨度是清末民初声名颇著的政治人物,遗憾的是其诗人身份、诗歌创作较少受学界关注。在湖湘地域文化的熏陶和其老师王闿运的影响下,杨度推崇盛唐诗歌,追求诗歌意境之美与音律和谐,推崇雄放、自然、明丽的诗风。杨度诗境阔大、诗格颇高;... 杨度是清末民初声名颇著的政治人物,遗憾的是其诗人身份、诗歌创作较少受学界关注。在湖湘地域文化的熏陶和其老师王闿运的影响下,杨度推崇盛唐诗歌,追求诗歌意境之美与音律和谐,推崇雄放、自然、明丽的诗风。杨度诗境阔大、诗格颇高;意象壮美、情感充沛;刺世疾邪、悲壮慷慨,这是他对其诗学主张的充分实践。杨度带有佛学之思的诗作也独具特色,其除了自度还欲救世,带有佛学的入世色彩。 展开更多
关键词 杨度 诗歌 诗学主张 诗歌创作 艺术特征
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木陈道忞“梦禅”思想及其诗文创作
7
作者 曹磊 丁岚岚 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2024年第1期66-72,共7页
晚明丛林谈梦论梦之风盛行一时,学界对此虽多有探讨,但少有提及木陈道忞。其实道忞对梦有大量阐发、多重论述,他主张彻底超越梦与觉的二元对立,直接体契最根本的真如本性,从而把梦回归到禅宗的终极解脱问题,形成了借梦谈禅、以梦悟禅的... 晚明丛林谈梦论梦之风盛行一时,学界对此虽多有探讨,但少有提及木陈道忞。其实道忞对梦有大量阐发、多重论述,他主张彻底超越梦与觉的二元对立,直接体契最根本的真如本性,从而把梦回归到禅宗的终极解脱问题,形成了借梦谈禅、以梦悟禅的“梦禅”之法,这是其梦论有别于晚明其他僧人的最独特之处。“梦禅”思想也被道忞化入诗文创作,他常在作品中呈现幻灭无常的虚无感和参透世事的冷峻感,同时以“月”“云”意象和梦中得句来展现彻悟身心时洒脱自如的诗境。道忞的“梦禅”理论把梦与禅修相结合,并借助文学创作来传达对梦的独特体悟,构筑了诗禅相通、文心禅心交融互摄的审美范式,体现出自觉的创作意识和融通三教的思想本质,这在晚明是很突出的现象,值得深入探讨。 展开更多
关键词 木陈道忞 梦觉“ 梦禅” 诗文创作
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佛化生日:诗词创作及其佛教文学史意义
8
作者 李小荣 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2024年第1期56-65,共10页
中国特色的民俗佛教,内容极其丰富。其中,与古代社会生活关系密切的民俗事象之一是佛化生日,它主要指以佛事活动来庆贺的生日(包括冥寿)。就古典诗词创作而言,大致可分成两个时段:一是南北朝至唐五代,二是宋元明清。前者庆贺对象多聚焦... 中国特色的民俗佛教,内容极其丰富。其中,与古代社会生活关系密切的民俗事象之一是佛化生日,它主要指以佛事活动来庆贺的生日(包括冥寿)。就古典诗词创作而言,大致可分成两个时段:一是南北朝至唐五代,二是宋元明清。前者庆贺对象多聚焦于帝王重臣,后者则扩大到社会各阶层,并形成了经久不衰的三大人伦道德主题,即人臣之忠、家人之爱、师友之信。而该类作品在佛教文学史上的突出意义,重点体现在两个层面:从生死观言,虽以佛教为中心,却可兼容儒、道;从题材言,则极大地拓展了女性佛教生活和信仰的深度与广度。 展开更多
关键词 佛化生日 诗词创作 民俗佛教 佛教文学史 意义
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论符曾的人格取向、诗歌创作及浙派交游圈活动
9
作者 王小恒 《青海师范大学学报（社会科学版）》 2024年第3期102-109,共8页
浙派诗群是清代诗史上颇具文化质地的诗人群体,人格取向以在野为其重要特征。作为清中期浙派的重要成员,符曾具有独特的认识价值。符曾一生以卑官之身参与浙派活动,正是基于共同的人格取向;由于人格取向的接近,其诗歌创作好尚和风格也... 浙派诗群是清代诗史上颇具文化质地的诗人群体,人格取向以在野为其重要特征。作为清中期浙派的重要成员,符曾具有独特的认识价值。符曾一生以卑官之身参与浙派活动,正是基于共同的人格取向;由于人格取向的接近,其诗歌创作好尚和风格也体现了典型的浙派面貌;同时,由于人格取向的接近和诗歌创作好尚的“意气相投”,符曾与大部分浙派诗人都有深入交往,并且建立了深厚的交谊,尤其与浙派诗人群体的三大活动平台的主持者的交谊,具有贯通浙派三大活动平台的独特意义,因此更加值得关注。符曾这种以与浙派主流共同的人格取向、具有特色的诗歌创作和广泛的交游为基础的浙派文化活动,对于考察浙派诗群的创作和活动机制,具有普遍性认识意义和价值。 展开更多
关键词 符曾 人格取向 诗歌创作 交游活动
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诗词创作中的意境与语言艺术 被引量：6
10
作者 于华东 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第5期614-618,共5页
意境是诗人内心世界及个性、风格、才能和艺术追求的综合体现。意境源于生活、高于生活,具有创新性。诗词在构建意境中要防止出现"有境无意"、"有意无境"、意境不高即"俗意"等失缺,并需要用高超的语言艺... 意境是诗人内心世界及个性、风格、才能和艺术追求的综合体现。意境源于生活、高于生活,具有创新性。诗词在构建意境中要防止出现"有境无意"、"有意无境"、意境不高即"俗意"等失缺,并需要用高超的语言艺术来表现。诗词语言除了准确、精炼之外,还应独具特色。具体表现在:生动的形象性;朴实无华、通俗易懂的语言风格;诗词语言中的"炼"字。 展开更多
关键词 诗词创作 意境 语言 形象性 “炼”字
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程钜夫在闽交游及唱和诗篇述略
11
作者 邱光华 《宜春学院学报》 2024年第7期70-75,共6页
程钜夫任福建闽海道肃政廉访使期间的思想与作为,鲜明地体现出经国济世的文化心态及风宪官员的身份角色意识和政治伦理品格,其诗歌创作也与此相为表里、互为映照。程钜夫在闽期间的诗歌撰述主要有两类,一是记叙“行县”“观风”的独吟之... 程钜夫任福建闽海道肃政廉访使期间的思想与作为,鲜明地体现出经国济世的文化心态及风宪官员的身份角色意识和政治伦理品格,其诗歌创作也与此相为表里、互为映照。程钜夫在闽期间的诗歌撰述主要有两类,一是记叙“行县”“观风”的独吟之作,二是与诸士人交游过程中的赠答唱和之作,后者占绝对多数。最为常见的主题是对出仕士人的政治责任、文化责任的阐发与表彰,同时也突出强调士人主体的思想情志、襟怀涵养在其中的根本意义,非常鲜明地体现了他作为一名宪司官员的职志与关切,也反映出他对“明体适用”这一儒学人文传统与价值立场的体认和坚守。 展开更多
关键词 程钜夫 宦闽 交游 诗歌创作
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钟惺的佛学思想对其诗歌创作的影响
12
作者 閤楚珺 《杜甫研究学刊》 2024年第3期115-126,共12页
钟惺年少时便与佛教结缘。他多年来深研佛典,并著成《楞严经如说》以阐述自己的佛学主张。因笃行佛法,其思维方式对他的文学创作产生了重要影响。佛教中的世界观、轮回说、心性论和破除思想,在不同程度上影响了他写景状物、造境抒情的... 钟惺年少时便与佛教结缘。他多年来深研佛典,并著成《楞严经如说》以阐述自己的佛学主张。因笃行佛法,其思维方式对他的文学创作产生了重要影响。佛教中的世界观、轮回说、心性论和破除思想,在不同程度上影响了他写景状物、造境抒情的文学创作手法。因而,在钟惺的诗歌中常常表现出奇特的时空感、变化的新旧观、强烈的主观性以及多样的矛盾感。佛学思想作为建构钟惺文学思想的因素之一,是分析他诗歌特色和创作思维的重要角度,为深入理解钟惺的文学作品提供了一个新的方向。 展开更多
关键词 钟惺 佛学思想 诗歌创作
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杜甫对林寿图诗歌创作的影响
13
作者 马誉萌 李寅生 《闽江学院学报》 2024年第1期11-17,共7页
林寿图是晚清时期的政治家、文学家,也是少陵原杜甫祠堂重修的出资人。在林寿图学诗的过程中,杜甫一直是他诗歌中重要的取法对象,又由于他与杜甫拥有相似的经历,使之与杜甫产生了精神上的共鸣。杜甫对林寿图诗歌创作的影响主要体现在题... 林寿图是晚清时期的政治家、文学家,也是少陵原杜甫祠堂重修的出资人。在林寿图学诗的过程中,杜甫一直是他诗歌中重要的取法对象,又由于他与杜甫拥有相似的经历,使之与杜甫产生了精神上的共鸣。杜甫对林寿图诗歌创作的影响主要体现在题材与主题、语词和艺术手法三方面,林寿图还会在诗歌中直接使用杜甫的相关典故,以表达对杜甫的追思。 展开更多
关键词 林寿图 诗歌创作 杜甫 艺术手法 杜甫祠堂
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论南宋禅僧诗新变及影响
14
作者 于友 《岭南师范学院学报》 2024年第2期50-58,共9页
禅僧诗渐兴于唐代,到南宋发展至顶峰。宋代现存禅僧诗近三万首,创作数量庞大,足可称为宋代文学、文化领域的重要一支。相较于前代的禅僧诗作,南宋禅僧诗创作呈现新特点,以其对空静超然审美理想的探索为特征,破除了晚唐体苦吟悲风的表达... 禅僧诗渐兴于唐代,到南宋发展至顶峰。宋代现存禅僧诗近三万首,创作数量庞大,足可称为宋代文学、文化领域的重要一支。相较于前代的禅僧诗作,南宋禅僧诗创作呈现新特点,以其对空静超然审美理想的探索为特征,破除了晚唐体苦吟悲风的表达局限性,进一步摆脱了传统佛、理的一味哲理化阐述的束缚,愈发强调抒写个人情感和内心体验,与士大夫文学日益融合,呈现出僧诗创作发展的新局面,对于宋代诗论的发展、学术思想的探讨也产生了不容忽视的作用。 展开更多
关键词 南宋禅僧 诗歌创作 艺术手法 情志抒写
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大学诗教的重要意义与诗词教学改革实践探讨 被引量：4
15
作者 杨子怡 《广东技术师范学院学报》 2013年第2期121-126,共6页
诗词教学在诗教传统中具有重要意义,有利于陶冶学生情操,构建和谐社会,培养学生忧患意识、责任意识与参与意识。诗词教学必须改革,要注重师生的创作实践,要通过恢复吟诵、互相点评、古今对比分析、广泛阅读及利用网络资源等手段提升学... 诗词教学在诗教传统中具有重要意义,有利于陶冶学生情操,构建和谐社会,培养学生忧患意识、责任意识与参与意识。诗词教学必须改革,要注重师生的创作实践,要通过恢复吟诵、互相点评、古今对比分析、广泛阅读及利用网络资源等手段提升学生欣赏与创作水平。 展开更多
关键词 诗教传统 诗词创作 诗词欣赏
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论“禅悟”对杨万里诗歌创作的影响 被引量：5
16
作者 颜文武 《黔南民族师范学院学报》 2007年第2期19-23,共5页
杨万里诗歌在南宋独树一格,表现出强烈的创新意识。他的这种创新意识,明显地受到了禅宗思想的影响。杨万里的诗歌创作,与禅宗精神多有相通之处。禅宗之悟对杨万里诗歌创作的影响主要表现在题材选择的广泛、主体精神的高扬、诗味的讲究... 杨万里诗歌在南宋独树一格,表现出强烈的创新意识。他的这种创新意识,明显地受到了禅宗思想的影响。杨万里的诗歌创作,与禅宗精神多有相通之处。禅宗之悟对杨万里诗歌创作的影响主要表现在题材选择的广泛、主体精神的高扬、诗味的讲究、瞬间意象的捕捉等方面。 展开更多
关键词 杨万里 禅悟 诗歌创作
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论中国古典诗歌对西方意象诗歌创作与理论的影响 被引量：4
17
作者 潘利锋 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第12期178-185,共8页
在中国古代诗歌中,意象是至为重要的,即以"象"为逻辑起点,把整个艺术表现过程,当作以"意"与"象"的构造为中心的表现过程,把"意象俱足"作为普遍的艺术追求。庞德、爱米·洛威尔、苏珊·... 在中国古代诗歌中,意象是至为重要的,即以"象"为逻辑起点,把整个艺术表现过程,当作以"意"与"象"的构造为中心的表现过程,把"意象俱足"作为普遍的艺术追求。庞德、爱米·洛威尔、苏珊·朗格代表着美国文坛上关于诗歌意象的播种者、开掘者和收获者,他们的辛勤劳动和学术成果与中国古典诗歌结下了永恒的姻缘。 展开更多
关键词 中国古典诗歌 意象理论 诗歌创作
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抵达童真与悲悯的温情书写——试论张战的诗
18
作者 晏杰雄 张秋瑾 《昭通学院学报》 2023年第1期74-80,共7页
张战的诗歌创作聚焦日常生活,倾向于从独特视角出发体察寻常细节,力图在个人化的遐想中构建理想的“蕞尔小国”,营造自身的诗歌美学。一方面,她坚持儿童本位的创作原则,关注儿童生存体验,致力于打造富含童真童趣的诗;另一方面,她在与自... 张战的诗歌创作聚焦日常生活,倾向于从独特视角出发体察寻常细节,力图在个人化的遐想中构建理想的“蕞尔小国”,营造自身的诗歌美学。一方面,她坚持儿童本位的创作原则,关注儿童生存体验,致力于打造富含童真童趣的诗;另一方面,她在与自然、他人和世界的对话中厚植悲悯情怀,着力表现对所有人平等而真诚的爱。在艺术上,擅长用自我独白、复沓、隐喻等手法创设意境,具有温和静美的艺术质感。 展开更多
关键词 张战 诗歌创作 童诗 悲悯 静美
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杜甫所受的侠风濡染及对侠文化的接受 被引量：4
19
作者 汪聚应 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第1期92-100,共9页
杜甫与侠和侠文化的关系是全面认识杜甫及其诗歌创作精神不可或缺的一个文化视角,也是杜甫研究中较少探知的方面。唐代高昂的任侠风气成为杜甫生活其中并为其濡染,使其行为和创作深受影响的现实动因。而杜甫所受的儒家传统教育、刚正侠... 杜甫与侠和侠文化的关系是全面认识杜甫及其诗歌创作精神不可或缺的一个文化视角,也是杜甫研究中较少探知的方面。唐代高昂的任侠风气成为杜甫生活其中并为其濡染,使其行为和创作深受影响的现实动因。而杜甫所受的儒家传统教育、刚正侠义的家风濡染和刚直不羁的个性等因素成为他崇尚侠义、歌颂游侠的精神支柱,也成就了他儒侠互补、书气与侠义并行不悖的个性气质。与唐代其他文人相比,杜甫对侠的接受有着儒家正义的选择性,表现着强烈的人文关怀。杜甫对侠的清醒认识、选择接受和辩证宣扬,使侠超越了个人名利而上升到国家民众的高度,提升了侠义人格,使侠文化超越了狭隘的恩仇观念,成为对个人、社会和国家都能产生积极影响的精神力量。 展开更多
关键词 杜甫 唐代诗歌 诗歌创作 任侠精神
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冯沅君旧体诗词创作探析
20
作者 许菊芳 《郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）》 2023年第3期65-71,共7页
冯沅君不仅是20世纪初重要的新文学女作家,而且还留下了大量不为人所知悉的旧体诗词作品。在强调文学的抒情性、纪实性、社会性等错综矛盾观念的影响下,她的诗词创作总体上呈现出新旧文学创作之间的连续性与开创性,具体表现为突出的纪... 冯沅君不仅是20世纪初重要的新文学女作家,而且还留下了大量不为人所知悉的旧体诗词作品。在强调文学的抒情性、纪实性、社会性等错综矛盾观念的影响下,她的诗词创作总体上呈现出新旧文学创作之间的连续性与开创性,具体表现为突出的纪实性、鲜明的阶段性、意蕴的多重性、形式的实验性等特征。梳理这些诗词作品,既可还原冯沅君诗文创作的全貌,亦将真切感知在风云变幻的20世纪前半期,身为知识女性的冯沅君之心路历程。 展开更多
关键词 冯沅君 旧体诗词 诗词创作 诗学渊源
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