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课堂教学活动逻辑:诗性逻辑 被引量:15
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作者 殷世东 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2017年第10期100-105,共6页
课堂教学活动中的学科知识其理解与掌握应遵循普通逻辑,而课堂教学活动充满自由与想象,应遵循诗性逻辑,以培养学习者的创新精神和实践能力,实现育人目标。当下一些课堂教学活动常常遵循普通逻辑(学科逻辑)设计,背离课堂应然的逻辑,成为... 课堂教学活动中的学科知识其理解与掌握应遵循普通逻辑,而课堂教学活动充满自由与想象,应遵循诗性逻辑,以培养学习者的创新精神和实践能力,实现育人目标。当下一些课堂教学活动常常遵循普通逻辑(学科逻辑)设计,背离课堂应然的逻辑,成为抽象的逻辑推理过程,按照因果控制和预测的机械化、程序化开展教学活动,课堂失去了生机与活力。为此,课堂教学活动的设计遵循诗性逻辑,即通过营造在场体验情境,创设课堂美育氛围,优化与整合教学内容,差异设计课堂教学,充分发挥隐喻的作用,让课堂充满自由想象、审美理想与人文性,彰显个性。课堂教学活动各要素只有成为关联性的有机整体,学习者才能主动参与、"在场"体验与自由探究,促进学习者身心和谐发展。 展开更多
关键词 课堂教学 诗性逻辑 隐喻与想象
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文化哲学视域下的儿童阅读:意蕴、价值与路向 被引量:7
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作者 尹国强 杨晓萍 《学前教育研究》 CSSCI 北大核心 2017年第6期49-51,共3页
文化哲学认为人之为人的基本规定在于人是文化的存在。在此视域之下,儿童应被视为成长中的文化主体,儿童阅读是儿童诗意般的文化生活,其价值旨趣主要体现在文化知识的生成、文化规则的内化、文化意义的创生和文化精神的超越等方面,其基... 文化哲学认为人之为人的基本规定在于人是文化的存在。在此视域之下,儿童应被视为成长中的文化主体,儿童阅读是儿童诗意般的文化生活,其价值旨趣主要体现在文化知识的生成、文化规则的内化、文化意义的创生和文化精神的超越等方面,其基本路向应包括符号确认自我之真,关照生活世界之实,激扬主体间性之活,达致意义生成之善。 展开更多
关键词 儿童阅读 文化哲学 符号确认 诗性逻辑
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“诗性正义”观照下德育共同体的生成逻辑与实现路径
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作者 李忠伟 王艳 《教育学术月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第11期18-26,共9页
德育共同体是一种具有道德新形态的伦理实体,旨在多元主体平等交往、互动协作的过程中达成一致的德育目标,以落实立德树人的根本任务。基于对道德教育现实层面的观照,德育共同体的建构正面临着陌生化的情感认同、边缘化的身份认同、虚... 德育共同体是一种具有道德新形态的伦理实体,旨在多元主体平等交往、互动协作的过程中达成一致的德育目标,以落实立德树人的根本任务。基于对道德教育现实层面的观照,德育共同体的建构正面临着陌生化的情感认同、边缘化的身份认同、虚拟化的价值认同等危机.“诗性正义”作为一种建构在文学想象和情感理性之上的正义标准,强调了对教条主义理性的批判,为化解德育共同体的危机提供了新的可能性。这一理论通过对道德实践的补充和深化,与德育共同体形成了密切的互动关联.“诗性正义”观照下,德育共同体不再局限于传统的规范化的正义框架,而是在多元灵活开放的过程中实现了动态生成。以新的视野审视德育共同体的构建,应以文育德,寻求情感共鸣;以人育德,达成身份认同;以观育德,明确价值导向。 展开更多
关键词 “诗性正义” 德育共同体 道德想象力 生成逻辑
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精神科学的逻辑演进——以诠释学为中心 被引量:3
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作者 牛文君 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2021年第12期19-30,共12页
随着自然科学革命的推进和传统人文领域的式微,精神科学的奠基逐渐被提上日程。精神科学、人文科学有没有自身的逻辑和方法论?这是19世纪下半叶以来哲学面临的重大问题,并在当今学术语境中依然显示出紧迫性。人文科学最初由维柯奠基,以... 随着自然科学革命的推进和传统人文领域的式微,精神科学的奠基逐渐被提上日程。精神科学、人文科学有没有自身的逻辑和方法论?这是19世纪下半叶以来哲学面临的重大问题,并在当今学术语境中依然显示出紧迫性。人文科学最初由维柯奠基,以诗性逻辑阐明人文知识的合法性,却忽略了知识的起源和有效性之区分;狄尔泰通过建构描述心理学和诠释学的方法论,在精神科学的奠基与证成上迈出关键的一步,不过他仍然没有摆脱传统认识论的框架;在精神科学的自我确证之路上,伽达默尔接力前行,其哲学诠释学证明了精神科学与理解的本质关系,确立理解的对话结构和精神科学的问答逻辑,由于这种逻辑主要局限于存在论/本体论层面的描述,故而隐含着认识论和实践价值上的相对主义危机。应在更高层面上展望一种存在论和认识论—方法论相统一的精神科学的对话逻辑,这种逻辑融合交互性、反思批判性、开放性和伦理性等元素于自身,不仅标识出精神科学的特质,也能为不同学科领域的交叉综合与创新提供助益。 展开更多
关键词 诗性逻辑 精神科学 体验 理解 对话逻辑
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论文学语言的诗性逻辑 被引量:2
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作者 边利丰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第1期109-113,共5页
由于文学语言的使用遵循不同于日常逻辑的诗性逻辑,从而才能产生出文学艺术有别于其他文化形态的审美性特征。文学语言的这种诗性逻辑特征包括意象性、变焦性、语境性、断定压力的松缓性和悖论性。
关键词 文学语言 诗性逻辑 意象 变焦 断定压力 语境 悖论
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诗教促进儿童精神成长的作用机制与实践策略 被引量:3
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作者 吴河江 《教学研究》 2021年第5期75-80,共6页
诗教作为一种促进儿童精神成长的可行方式,其作用机制主要体现在诗教为儿童创设诗意的精神空间、保全儿童纯真品性、涵养儿童生命情感等方面。可以通过引导儿童进入诗境和感受诗心,观照儿童的审美体验,彰显儿童的价值生命等途径,来完成... 诗教作为一种促进儿童精神成长的可行方式,其作用机制主要体现在诗教为儿童创设诗意的精神空间、保全儿童纯真品性、涵养儿童生命情感等方面。可以通过引导儿童进入诗境和感受诗心,观照儿童的审美体验,彰显儿童的价值生命等途径,来完成诗教促进儿童精神的成长。 展开更多
关键词 诗教 儿童精神 诗性逻辑 审美体验
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诗意逻辑视域下文学话语修辞及其翻译研究 被引量:2
7
作者 邱文生 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2021年第3期58-63,共6页
文学是一种审美话语实践,这就决定了文学话语行为始终走向审美化,通过审美化的生成达向文本实现文学性的可能与现实。在这一生成的行为过程中,文学话语修辞与诗意逻辑有着密切的关系。诗意逻辑是文学艺术范畴中的审美意识逻辑,是文学艺... 文学是一种审美话语实践,这就决定了文学话语行为始终走向审美化,通过审美化的生成达向文本实现文学性的可能与现实。在这一生成的行为过程中,文学话语修辞与诗意逻辑有着密切的关系。诗意逻辑是文学艺术范畴中的审美意识逻辑,是文学艺术思维的表现形式,是文学话语修辞的发生机制,它指导文学话语在修辞实践中显现出诗意特征,同时诗意逻辑还能对译者的文学话语修辞的翻译行为起认知导引作用,让原文修辞性文学话语的审美特征和文学价值在译文中得到重构。本文此项认知研究有助于译者认知文学话语修辞的动因、过程、特征,进而为其翻译提供认知路径。 展开更多
关键词 诗意逻辑 文学话语 修辞 翻译
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中国古典诗学的诗性智慧 被引量:1
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作者 杨昌国 刘艳芳 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2011年第5期101-107,共7页
中国古典诗学的诗性智慧体现在古典诗学的言说方式上,它基于古代中国的文化背景和汉语语源,经验主义的想象之经、儒道佛的文化之维、古代封建帝制的现实之度构成中国古典诗学的生长土壤,因此它的语词体系源于经验主义的想象性造语逻辑;... 中国古典诗学的诗性智慧体现在古典诗学的言说方式上,它基于古代中国的文化背景和汉语语源,经验主义的想象之经、儒道佛的文化之维、古代封建帝制的现实之度构成中国古典诗学的生长土壤,因此它的语词体系源于经验主义的想象性造语逻辑;它的逻辑尺度和感性想象受主体自身的现实境遇影响,三者的关联构成中国古典诗学的历史情状,也表征其人类学的内涵。中国古典诗学的语词体系是建立在象形字的形象思维和指事、会意的初步抽象思维基础上的,其言说方式表现为具有感性的文学修辞的诗性语言和逻辑论证,甚至采用诗体批评的方式。 展开更多
关键词 中国古典诗学 人类学 诗性智慧 言说方式 语词体系 感性修辞 诗性逻辑
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Study on Logic Entry and Poetic Entry in Literary Translation
9
作者 王闻 《海外英语》 2016年第20期132-133,共2页
Defamiliarization is an essential element in the aesthetic quality of a literary work, however, unfortunately some poetically- valued elements intended for the stylistic beauty are always overlooked by translators. Tr... Defamiliarization is an essential element in the aesthetic quality of a literary work, however, unfortunately some poetically- valued elements intended for the stylistic beauty are always overlooked by translators. Translators should distinguish the linguistic difference and the linguistic deviation so as to represent the defamiliarization of the original. 展开更多
关键词 logic poetic CREATIVITY STYLE
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王安忆《长恨歌》叙事逻辑营造的“诗意真实” 被引量:1
10
作者 裴靖文 《连云港师范高等专科学校学报》 2019年第2期45-48,共4页
以文学作品中的“诗意真实”为出发点,探究王安忆小说《长恨歌》如何超越“表象真实”而追求“诗意真实”,并指出作品过度沉迷于“诗意真实”的弊端。文章以叙事学中的叙事逻辑为分析依据,分析叙事逻辑在场时构建的“诗意真实”和离场... 以文学作品中的“诗意真实”为出发点,探究王安忆小说《长恨歌》如何超越“表象真实”而追求“诗意真实”,并指出作品过度沉迷于“诗意真实”的弊端。文章以叙事学中的叙事逻辑为分析依据,分析叙事逻辑在场时构建的“诗意真实”和离场反思的重要性。 展开更多
关键词 《长恨歌》 诗意真实 叙事逻辑 分析性话语
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诗性与规则--汉字字体体式下的设计秩序与审美逻辑
11
作者 杜昊宇 唐昌乔 《艺术与设计(理论版)》 2023年第1期40-44,共5页
汉字作为承载我国集体意识的文化载体,经历了从象形、指事到会意、形声的漫长过程。在如今全球化以及多媒介并存的背景下,其话语体系不断被以西文字体为首的拉丁字母所冲击与涵化。而汉字从构形结构和组合逻辑上,皆与以西方字体为代表... 汉字作为承载我国集体意识的文化载体,经历了从象形、指事到会意、形声的漫长过程。在如今全球化以及多媒介并存的背景下,其话语体系不断被以西文字体为首的拉丁字母所冲击与涵化。而汉字从构形结构和组合逻辑上,皆与以西方字体为代表的拉丁字母有着迥异的差别。文章从横向历史与纵向体式两个维度,用历史梳理和对比归纳的方法分别总结出属于汉字自身审美逻辑的诗性与规则。此二者也使汉字在当下的字体设计与现代汉字字库设计上存在局限性成为必然。对于汉字字体的设计指导实践与审美逻辑重构有着重要的现实意义。 展开更多
关键词 诗性 规则 汉字字体 字体设计 审美逻辑
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论“诗性逻辑” 被引量:1
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作者 丁尔苏 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期105-109,共5页
在转喻和隐喻这两种常见的修辞手法背后有一种"诗性逻辑"。从符号学的角度看,转喻和隐喻并非对语言的"特殊"使用,而是社会生活中无所不在的引得性思维与类象性思维的产物。根据钱钟书先生的"隐喻两柄多边"... 在转喻和隐喻这两种常见的修辞手法背后有一种"诗性逻辑"。从符号学的角度看,转喻和隐喻并非对语言的"特殊"使用,而是社会生活中无所不在的引得性思维与类象性思维的产物。根据钱钟书先生的"隐喻两柄多边"说,喻体还具有多义性和多样性特征。 展开更多
关键词 引得推理 类象推理 隐喻的多义性与多样性 诗性逻辑
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儿童精神的基本特质及其教育启示 被引量:1
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作者 丁海东 《幼儿教育(教育科学)》 2008年第4期1-6,共6页
儿童作为一种精神的存在,拥有独特的精神特质。儿童精神的自我中心化、整体混沌性、潜意识化、诗性的逻辑和游戏性,构筑起童年特有的成长旅程和文化世界。照应于儿童独特的精神与文化世界,儿童的早期教育应该是一种生活化及活动性的教育... 儿童作为一种精神的存在,拥有独特的精神特质。儿童精神的自我中心化、整体混沌性、潜意识化、诗性的逻辑和游戏性,构筑起童年特有的成长旅程和文化世界。照应于儿童独特的精神与文化世界,儿童的早期教育应该是一种生活化及活动性的教育,一种生态化及陶冶性的教育,一种性情化和充满诗意的教育。 展开更多
关键词 自我中心 混沌 潜意识 诗性逻辑 游戏
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先周族的迁徙路径与文学书写
14
作者 郑晓峰 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2022年第5期94-102,共9页
先周族的迁徙史巫史交织,史事中有缘饰巫风,传说中有史实素地。先周族起源地的学术史梳理重在由探寻“邰”的地望,扩展到先周族在泾渭之间活动范围的圈定。从诗性逻辑看,先周十五王“失其代数”是带有选择性的历史记忆,“弥补代数”则... 先周族的迁徙史巫史交织,史事中有缘饰巫风,传说中有史实素地。先周族起源地的学术史梳理重在由探寻“邰”的地望,扩展到先周族在泾渭之间活动范围的圈定。从诗性逻辑看,先周十五王“失其代数”是带有选择性的历史记忆,“弥补代数”则是后世在接受中不断重构的历史。在周族血缘祖先不窋前史模糊时,迁徙地便成为记忆的线索,不断徘徊在族群记忆中的空间场域,成为了先周族迁徙路上不断复现的精神密码。在族群迁徙史上的祖先伟迹、地理印迹都熔铸在族群的文化记忆里,带有群体身份认同的色彩。诗、史书写中选择性的话语权主导着记忆的走向,这可以看作西周政治话语权抟铸而成的文化语境下的文化共同体书写,即虚实参杂的叙事逻辑,恍惚无征的话语表象背后,一统的观念与思维模式调控了先周族书写的“宏大叙事”,而民间叙事文本与地方性知识生产的缺席,使先周族的“宏大叙事”成为可能。 展开更多
关键词 先周族 迁徙史 族群记忆 诗性逻辑 文学书写
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《诗经·关雎》的文本结构及其礼法意蕴
15
作者 黄少微 《淮南师范学院学报》 2015年第1期86-91,共6页
通过文本的详细解读,指出《诗经·关雎》的文本结构与礼法的建构紧密相连。首章以雎鸠象征阴阳结合的欲望冲动起兴;君子虽有感于此,终止步于琴瑟钟鼓所代表的礼乐世界。而参差不齐的荇菜经人类的挑选后终从自然的杂乱走向庙堂庶物... 通过文本的详细解读,指出《诗经·关雎》的文本结构与礼法的建构紧密相连。首章以雎鸠象征阴阳结合的欲望冲动起兴;君子虽有感于此,终止步于琴瑟钟鼓所代表的礼乐世界。而参差不齐的荇菜经人类的挑选后终从自然的杂乱走向庙堂庶物的齐整,象征一个从无序走向有序的过程,同时也隐现着礼乐化身的淑女形象。这一过程对君子当有深切的触动,其情感也从爱欲中的混乱,转向礼乐下的节制温和,终以礼乐与窈窕淑女相待,《关雎》文本的礼乐精神由此走向极致。新出土古代文献《孔子诗论》所言"《关雎》之改"及"色喻于礼",也暗示文本中的情感应经历了一个转变,终止步于礼乐。 展开更多
关键词 《诗经》 《关雎》 诗教 文本结构 意象 情感逻辑
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纳博科夫:作为诗人的小说家——兼论《洛丽塔》与《红楼梦》之比较
16
作者 高海涛 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第4期91-97,共7页
纳博科夫的小说叙事总是暗含玄机,他善于制作带有经典意象的谜语和意味深长的文字游戏,在精妙的细节描写中荡漾着诗意盎然的艺术激情。本文在文本解读的基础上,提出对纳博科夫的作品既可以根据其叙事策略的创新性来梳理,也可借助其文本... 纳博科夫的小说叙事总是暗含玄机,他善于制作带有经典意象的谜语和意味深长的文字游戏,在精妙的细节描写中荡漾着诗意盎然的艺术激情。本文在文本解读的基础上,提出对纳博科夫的作品既可以根据其叙事策略的创新性来梳理,也可借助其文本中的"诗与抒情的声音"来辨识。诗学的维度和视角,不仅是描述纳博科夫作品叙事精神、审美气质的重要方面,也是探讨其作品所蕴含的形而上品格以及彼岸性的基本依据之一。特别是作者从"传诗"的角度,通过对《洛丽塔》与《红楼梦》从叙事文本到作者身世的平行比较,对纳博科夫小说中可能包含的东方元素或中国元素进行的探索,不乏原创性和启示力。 展开更多
关键词 诗意逻辑 传诗之作 雪隐鸶鹭
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诗意逻辑下的文学语言生成过程
17
作者 苏婷 《江西广播电视大学学报》 2008年第2期27-29,共3页
文学语言是在文学创作过程中发生的,研究文学语言必须结合文学创作的特殊逻辑思维形式,即诗意逻辑,进行分析。诗意逻辑是以表达或驰骋审美理想为目的的艺术思维的特殊逻辑形式。在它的指导下,文学语言的生成机制与普通语言、科学语言有... 文学语言是在文学创作过程中发生的,研究文学语言必须结合文学创作的特殊逻辑思维形式,即诗意逻辑,进行分析。诗意逻辑是以表达或驰骋审美理想为目的的艺术思维的特殊逻辑形式。在它的指导下,文学语言的生成机制与普通语言、科学语言有着根本的区别。作家在进行创作时,先是在脑海中形成一定的内心意象,然后才有文学语言的表达。 展开更多
关键词 文学语言 诗意逻辑 内心意象 艺术思维
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“他者”的缺席与在场——简论《礼记》的诗性伦理逻辑
18
作者 徐宝锋 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第2期89-93,共5页
《礼记》展现出的是儒家相互依赖的关联性宇宙论与世界观。"在场的他者"和"缺席的他者"分别是《礼记》两个重要的伦理逻辑节点。以精神领域的永恒在场为前提,缺席的"他者"形象影响着君子的入世行为。经... 《礼记》展现出的是儒家相互依赖的关联性宇宙论与世界观。"在场的他者"和"缺席的他者"分别是《礼记》两个重要的伦理逻辑节点。以精神领域的永恒在场为前提,缺席的"他者"形象影响着君子的入世行为。经由对于他人在场的合法性确认,在场的"他者"撑开了儒家生命化了的空间直觉。 展开更多
关键词 《礼记》 他者 诗性 伦理逻辑
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“第三代人”诗学话语的哲学逻辑
19
作者 赵黎明 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第4期140-150,共11页
“第三代人”是朦胧诗之后新一代诗人的统称,是被称为“语言自觉”的一代,然其诗学话语多来自现代语言哲学,言说逻辑也是语言哲学的延伸。他们关于语言“划界”和“日常生活”的论述,源于维特根斯坦的相关话语;其“诗到语言为止”“废... “第三代人”是朦胧诗之后新一代诗人的统称,是被称为“语言自觉”的一代,然其诗学话语多来自现代语言哲学,言说逻辑也是语言哲学的延伸。他们关于语言“划界”和“日常生活”的论述,源于维特根斯坦的相关话语;其“诗到语言为止”“废话理论”等,也来自海德格尔的存在主义语言观;而“能指还原”“拒绝隐喻”诸说,则是对索绪尔能指/所指理论的直接演绎。“第三代人”诗学话语与现代语言哲学并不在一个论域,其对哲学的解读浮光掠影,各种说法之中“误读”者有之,望文生义者有之,尽管如此,还是成功地将哲学资源转化成诗学资源,发起了一场轰轰烈烈的诗歌运动。不仅这样,他们还将语言事件变成行动事件,将思想的诗学变成行为的诗学,为当代文学发展提供了一份别样的经验。 展开更多
关键词 第三代人 诗学话语 哲学逻辑 日常语言 诗到语言为止 能指还原 拒绝隐喻
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