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卑贱者人格意识的觉醒——元杂剧奴婢和妓女形象之特点
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作者 孙艳霞 《北京行政学院学报》 CSSCI 2004年第3期88-91,共4页
元代的爱情婚姻剧塑造了许多卑贱者的典型形象。本文所谓卑贱者,是指那些被剥夺了做人权利的奴婢和妓女。她们身处社会最低层,命运极其悲惨。可贵的是,她们并没有屈服于不公平的命运,而是表现出了极强的抗争意识。本文通过对作品中这些... 元代的爱情婚姻剧塑造了许多卑贱者的典型形象。本文所谓卑贱者,是指那些被剥夺了做人权利的奴婢和妓女。她们身处社会最低层,命运极其悲惨。可贵的是,她们并没有屈服于不公平的命运,而是表现出了极强的抗争意识。本文通过对作品中这些卑贱者形象性格的分析,来表现她们身上所蕴涵的人格意识的觉醒,从而更好地理解元杂剧的思想内涵及其历史价值。 展开更多
关键词 卑贱者 人格意识 杂剧 奴婢形象 元朝 妓女形象 贞节观念
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论科诨对戏剧的影响 被引量:1
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作者 王卫红 王晓靖 《连云港职业技术学院学报》 2002年第3期49-52,共4页
科诨 ,是指戏剧中各种喜剧性穿插 ,也是戏曲表演中的一个重要的喜剧手段 ,它随着戏剧的产生、发展而产生、发展 ,并成为其主要组成部分 ,其地位在戏剧中不断提高 。
关键词 科诨 戏剧 影响 表演艺术
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20世纪中国戏曲辑佚学史研究 被引量:1
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作者 王珺 《鸡西大学学报(综合版)》 2010年第3期135-136,共2页
戏曲辑佚是戏曲文献学的一项重要工作,历经几代人的努力,成就卓著,对戏曲史的研究起到了极大的推动作用。这项工作既与各时代的政治、文化有直接关系,又与辑佚学自身有着紧密的联系,呈现出一定的阶段性特征。拟以此为线索,分三个阶段论... 戏曲辑佚是戏曲文献学的一项重要工作,历经几代人的努力,成就卓著,对戏曲史的研究起到了极大的推动作用。这项工作既与各时代的政治、文化有直接关系,又与辑佚学自身有着紧密的联系,呈现出一定的阶段性特征。拟以此为线索,分三个阶段论述不同时期的戏曲作品和剧目的辑佚成果。 展开更多
关键词 戏曲辑佚 宋元南戏 元明清杂剧
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“元以曲取士”流言成因考 被引量:1
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作者 王诗瑶 《职大学报》 2015年第2期118-121,共4页
"元以曲取士"的观点最早见于沈德符的《万历野获编》,臧懋循的《元曲选·序》中对它进行了更详细的说明,并获得了明代部分曲学家的赞同。但是《四库全书总目提要》等官方著作否定了这个观点,后人也多认为"元以曲取士... "元以曲取士"的观点最早见于沈德符的《万历野获编》,臧懋循的《元曲选·序》中对它进行了更详细的说明,并获得了明代部分曲学家的赞同。但是《四库全书总目提要》等官方著作否定了这个观点,后人也多认为"元以曲取士"是晚明文人要提高杂剧地位而做出的攀附言论,是一则历史流言。这种流言形成的原因是多方面的,文学革新与复古的进程、元杂剧文体上的特殊性和晚明曲学家们无奈心态的角度都可能直接或间接地促进了该命题的流传,探讨相关原因也可以了解杂剧在明代的地位及演变过程。 展开更多
关键词 “以曲取士” 杂剧 俗文学 经义 教化
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关汉卿剧作中的女性形象及作家的妇女观浅析 被引量:1
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作者 叶帆子 《咸阳师范学院学报》 2009年第5期104-106,共3页
关汉卿笔下的女性形象千姿百态,各具特色,但都散发着女性独立自尊的光辉。她们往往能为了维护爱情和自尊,积极地与封建势力斗争,甚至甘愿牺牲性命。本文从关汉卿的几部较为重要的杂剧出发,分析这些熠熠生辉的女性形象。
关键词 关汉卿 杂剧 女性形象
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宋代杂剧南传形式的文物遗存——四川大足石窟“六师外道谤佛不孝”群像考 被引量:1
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作者 修海林 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期12-15,共4页
本文通过文物与文献的互证,对大足石窟中留存的“六师外道谤佛不孝”群像的文化含义作了音乐的考察,认为这组群像是宋代南方杂剧活动在佛教石窟中“世俗化”的物态遗存,可以视作宋代杂剧“五花爨弄”的表演形式及鼓、板、笛乐器伴奏形式... 本文通过文物与文献的互证,对大足石窟中留存的“六师外道谤佛不孝”群像的文化含义作了音乐的考察,认为这组群像是宋代南方杂剧活动在佛教石窟中“世俗化”的物态遗存,可以视作宋代杂剧“五花爨弄”的表演形式及鼓、板、笛乐器伴奏形式,通过对佛经故事的表演而得到了别种展现。 展开更多
关键词 宋代杂剧 大足石窟
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日本古典乐舞戏中的大唐文化
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作者 黎羌 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第3期18-23,共6页
日本作为东亚地区重要的国家 ,自古以来就与地大物博的中国有着亲密无间的文化交流关系。尤其是在泱泱大唐时期 ,借助于“海上丝绸之路”,华夏中原与西域丰富多彩的散乐、百戏、杂剧漂洋过海东渐古代日本 ,有力地促进了此岛国能乐、狂... 日本作为东亚地区重要的国家 ,自古以来就与地大物博的中国有着亲密无间的文化交流关系。尤其是在泱泱大唐时期 ,借助于“海上丝绸之路”,华夏中原与西域丰富多彩的散乐、百戏、杂剧漂洋过海东渐古代日本 ,有力地促进了此岛国能乐、狂言、歌舞伎、木偶剧。 展开更多
关键词 日本 古典乐舞戏 大唐文化 散乐 百戏 能乐 歌舞会 木偶剧 戏剧史 能剧
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试论《窦娥冤》中窦娥命运与死亡的悲剧意义
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作者 朱永明 张德萍 《鸡西大学学报(综合版)》 2013年第11期110-112,共3页
通过《窦娥冤》中主人公窦娥的家庭出生、成长环境、爱情,婚姻,一直到她被害死亡的过程,剖析生活在元代下层社会当中的一介平民女子的悲剧,从这个悲剧女性身上,我们看到了元代社会是一个政治制度黑暗,社会秩序混乱、法律极度松散、人伦... 通过《窦娥冤》中主人公窦娥的家庭出生、成长环境、爱情,婚姻,一直到她被害死亡的过程,剖析生活在元代下层社会当中的一介平民女子的悲剧,从这个悲剧女性身上,我们看到了元代社会是一个政治制度黑暗,社会秩序混乱、法律极度松散、人伦道德完全丧失的社会体系。主人公窦娥的形象代表了下层民众与黑暗势力做斗争的强烈愿望。这个小人物的死,使我们看到在元代那样的社会中,弱小的平民阶级是找不到出路的,剧中借助天义鬼神的力量来为她伸冤昭雪,向天下人宣告了天理不可违,劝告人们遵守天道,也肯定了儒家孝道思想的积极意义。 展开更多
关键词 杂剧 窦娥 命运 悲剧
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20世纪的元代文学研究
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作者 田桂民 《天津大学学报(社会科学版)》 1999年第3期221-226,共6页
从学术史角度简要评述了20世纪元代文学研究的发展概况和基本成就。元代文学是中国文学发展史的一个重要组成部分,但明清以来数百年间人们对它的评价一直偏低,学术研究也相对薄弱。进入20世纪,这种局面终于有了明显的改变:“西... 从学术史角度简要评述了20世纪元代文学研究的发展概况和基本成就。元代文学是中国文学发展史的一个重要组成部分,但明清以来数百年间人们对它的评价一直偏低,学术研究也相对薄弱。进入20世纪,这种局面终于有了明显的改变:“西学东渐”给传统的中国古代文学研究带来了新的思想观念和治学方法,元代文学尤其是属于通俗文学的元曲开始受到学术界的普遍重视,研究活动也相应地活跃起来;50~60年代中期虽有接连不断的政治运动的干扰,元代文学研究仍取得了比较明显的成绩;70 年代末以来,元代文学研究逐步向多元化发展,学术思想的创新,学术视野的开阔,研究领域的拓展,理论水平的提高。 展开更多
关键词 元代文学 学术研究 杂剧 散曲 南戏 多元化
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