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对法不容情的批判性解读——以容隐制度与亲属拒证权为视角
被引量：
3
1
作者
刘昂
《北京人民警察学院学报》
2006年第2期52-56,共5页
通过对中国的容隐制度和西方的亲属拒证权进行考察发现,亲属容隐制度与西方大多数国家所规定的亲属拒证权有着共同的价值基础。虽然这项制度在建国后被当作封建消极的东西予以摒弃,但是在当代中国仍有其存在的合理性,而且具有回归的现...
通过对中国的容隐制度和西方的亲属拒证权进行考察发现,亲属容隐制度与西方大多数国家所规定的亲属拒证权有着共同的价值基础。虽然这项制度在建国后被当作封建消极的东西予以摒弃,但是在当代中国仍有其存在的合理性,而且具有回归的现实基础,应当在立法中重新设立这一制度。对“法不容情”应作批判性的解读。
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关键词
法不客情
客隐制度
亲属拒证权
大义灭亲
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职称材料
论“亲亲相隐”与“大义灭亲”
被引量：
3
2
作者
赵文艳
《西南农业大学学报（社会科学版）》
2006年第3期56-59,共4页
亲亲相隐是春秋战国时期儒家提出的一项司法主张,之后在历代法律中得以确认。大义灭亲则一直是国人对于公理正义的追求。这两种原则实质上反映了“情”与“义”在法律领域中的冲突,作者通过对亲亲相隐与大义灭亲原则的对比分析,阐明其...
亲亲相隐是春秋战国时期儒家提出的一项司法主张,之后在历代法律中得以确认。大义灭亲则一直是国人对于公理正义的追求。这两种原则实质上反映了“情”与“义”在法律领域中的冲突,作者通过对亲亲相隐与大义灭亲原则的对比分析,阐明其对当代中国刑法制度完善的借鉴意义。
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关键词
亲亲相隐
大义灭亲
伦理
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职称材料
亲情与公义的共赢——中国传统家族法视野下的隐亲、告亲与救亲
被引量：
1
3
作者
景风华
《人大法律评论》
CSSCI
2018年第1期59-74,共16页
亲属容隐并非中国传统法中的独立制度,它与告诉、缘坐、自首等形成了一套亲属法律体系。正是在这种相互勾连的家族法中,“亲秦相隐”体现出它在统合亲情与公义方面的独特智慧:“亲亲相隐”存在“父为子隐”和“子为父隐”两个向度。“...
亲属容隐并非中国传统法中的独立制度,它与告诉、缘坐、自首等形成了一套亲属法律体系。正是在这种相互勾连的家族法中,“亲秦相隐”体现出它在统合亲情与公义方面的独特智慧:“亲亲相隐”存在“父为子隐”和“子为父隐”两个向度。“父为子隐”是基于人情而给予尊长的特权,尊长放弃自己隐匿晚辈的特权就可以进一步表现为大义灭亲;“子为父隐”则由伦理规范演变成为义务规范,卑幼仅在尊长涉及谋反等罪行时方可控告。但这种告亲之举并非单纯“忠高于孝”的价值导向,其更多是缘坐制度下一种自我脱罪的手段。而自首制度的介入又消解了卑幼告亲的价值空间,通过将“大义灭亲”转化为“大义救亲”,实现了亲情与公义在伦理体系及法律体系中的共赢。这对化解当前伦理讨论中价值对立的僵局有一定的积极意义。
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关键词
亲亲相隐
大义灭亲
缘坐
自首
原文传递
国家治理中的国家伦理责任——伦理本体中诚信底线上慎对亲属容隐和大义灭亲的对立
被引量：
1
4
作者
张国钧
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第1期121-125,共5页
国家治理离不开伦理本体、诚信底线。具体从天伦生诚信、诚信结人伦的伦理生态、诚信生态中,须以正式制度优先敦睦伦理尤其天伦,才从源头有诚信底线。亲属容隐就如此护持诚信底线,而须坚持完善;大义灭亲则反之,而须慎对,至少不支持不鼓...
国家治理离不开伦理本体、诚信底线。具体从天伦生诚信、诚信结人伦的伦理生态、诚信生态中,须以正式制度优先敦睦伦理尤其天伦,才从源头有诚信底线。亲属容隐就如此护持诚信底线,而须坚持完善;大义灭亲则反之,而须慎对,至少不支持不鼓励。慎对二者对立,慎重选择,就凸显国家伦理责任:以公道而系统化的正式制度,保障人们在常态中,自由地敦睦伦理;伦理和法律关系这一类两难中,行使优先权而敦睦伦理,从而从本根护持诚信底线;顾全法律关系乃至公序良俗美德;保障伦理永恒,因革传统中式信仰,永葆中华文明可久而可大。这是本体性的神圣责任。
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关键词
伦理本体
诚信底线
国家治理
国家伦理责任
亲属容隐
大义灭亲
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职称材料
题名
对法不容情的批判性解读——以容隐制度与亲属拒证权为视角
被引量：
3
1
作者
刘昂
机构
北京人民警察学院
出处
《北京人民警察学院学报》
2006年第2期52-56,共5页
文摘
通过对中国的容隐制度和西方的亲属拒证权进行考察发现,亲属容隐制度与西方大多数国家所规定的亲属拒证权有着共同的价值基础。虽然这项制度在建国后被当作封建消极的东西予以摒弃,但是在当代中国仍有其存在的合理性,而且具有回归的现实基础,应当在立法中重新设立这一制度。对“法不容情”应作批判性的解读。
关键词
法不客情
客隐制度
亲属拒证权
大义灭亲
Keywords
laws
prohibiting
personal
feelings
toleration
and
concealment
system
domestic
relations＇
right
of
refusing
to
be
witnesses
at
court
place
righteousness
above
family
loyalty
分类号
G633.6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
论“亲亲相隐”与“大义灭亲”
被引量：
3
2
作者
赵文艳
机构
国家法官学院天津分院
出处
《西南农业大学学报（社会科学版）》
2006年第3期56-59,共4页
文摘
亲亲相隐是春秋战国时期儒家提出的一项司法主张,之后在历代法律中得以确认。大义灭亲则一直是国人对于公理正义的追求。这两种原则实质上反映了“情”与“义”在法律领域中的冲突,作者通过对亲亲相隐与大义灭亲原则的对比分析,阐明其对当代中国刑法制度完善的借鉴意义。
关键词
亲亲相隐
大义灭亲
伦理
Keywords
Cover
up
for
relatives
place
righteousness
above
family
loyalty
ethic
分类号
D914 [政治法律—刑法学]
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职称材料
题名
亲情与公义的共赢——中国传统家族法视野下的隐亲、告亲与救亲
被引量：
1
3
作者
景风华
机构
四川大学法学院
出处
《人大法律评论》
CSSCI
2018年第1期59-74,共16页
基金
“四川大学中央高校基本科研业务费研究专项项目(skbsh201719)”
“中国博士后科学基金资助项目(2017M623013)”资助
文摘
亲属容隐并非中国传统法中的独立制度,它与告诉、缘坐、自首等形成了一套亲属法律体系。正是在这种相互勾连的家族法中,“亲秦相隐”体现出它在统合亲情与公义方面的独特智慧:“亲亲相隐”存在“父为子隐”和“子为父隐”两个向度。“父为子隐”是基于人情而给予尊长的特权,尊长放弃自己隐匿晚辈的特权就可以进一步表现为大义灭亲;“子为父隐”则由伦理规范演变成为义务规范,卑幼仅在尊长涉及谋反等罪行时方可控告。但这种告亲之举并非单纯“忠高于孝”的价值导向,其更多是缘坐制度下一种自我脱罪的手段。而自首制度的介入又消解了卑幼告亲的价值空间,通过将“大义灭亲”转化为“大义救亲”,实现了亲情与公义在伦理体系及法律体系中的共赢。这对化解当前伦理讨论中价值对立的僵局有一定的积极意义。
关键词
亲亲相隐
大义灭亲
缘坐
自首
Keywords
Relative
concealment
place
righteousness
above
family
loyalty
Collective
punishment
Confession
to
justice
分类号
D929 [政治法律—法学]
原文传递
题名
国家治理中的国家伦理责任——伦理本体中诚信底线上慎对亲属容隐和大义灭亲的对立
被引量：
1
4
作者
张国钧
机构
中国政法大学商学院
出处
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第1期121-125,共5页
文摘
国家治理离不开伦理本体、诚信底线。具体从天伦生诚信、诚信结人伦的伦理生态、诚信生态中,须以正式制度优先敦睦伦理尤其天伦,才从源头有诚信底线。亲属容隐就如此护持诚信底线,而须坚持完善;大义灭亲则反之,而须慎对,至少不支持不鼓励。慎对二者对立,慎重选择,就凸显国家伦理责任:以公道而系统化的正式制度,保障人们在常态中,自由地敦睦伦理;伦理和法律关系这一类两难中,行使优先权而敦睦伦理,从而从本根护持诚信底线;顾全法律关系乃至公序良俗美德;保障伦理永恒,因革传统中式信仰,永葆中华文明可久而可大。这是本体性的神圣责任。
关键词
伦理本体
诚信底线
国家治理
国家伦理责任
亲属容隐
大义灭亲
Keywords
ethical
substance
based
credibility
state
governance
state
ethical
responsibility
mutual-concealing
among
the
relatives
place
righteousness
above
family
loyalty
分类号
D03 [政治法律—政治学]
B82-051 [哲学宗教—伦理学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
对法不容情的批判性解读——以容隐制度与亲属拒证权为视角
刘昂
《北京人民警察学院学报》
2006
3
下载PDF
职称材料
2
论“亲亲相隐”与“大义灭亲”
赵文艳
《西南农业大学学报（社会科学版）》
2006
3
下载PDF
职称材料
3
亲情与公义的共赢——中国传统家族法视野下的隐亲、告亲与救亲
景风华
《人大法律评论》
CSSCI
2018
1
原文传递
4
国家治理中的国家伦理责任——伦理本体中诚信底线上慎对亲属容隐和大义灭亲的对立
张国钧
《华中科技大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
1
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职称材料
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