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回归生活世界与构建文化哲学——论世纪之交哲学理性的位移和发展趋向 被引量：22
1
作者 衣俊卿 《求是学刊》 CSSCI 2000年第1期5-12,共8页
随着发展哲学、交往理论、新儒学、后现代主义、文化哲学、人学、经济哲学、公共哲学、政治哲学、历史哲学、自然哲学、科学技术哲学等具体哲学研究领域的兴起,世纪之交的中国哲学理性正在重新为自己定位:世俗化和向生活世界回归。哲学... 随着发展哲学、交往理论、新儒学、后现代主义、文化哲学、人学、经济哲学、公共哲学、政治哲学、历史哲学、自然哲学、科学技术哲学等具体哲学研究领域的兴起,世纪之交的中国哲学理性正在重新为自己定位:世俗化和向生活世界回归。哲学回归生活世界有两种基本方式,一是应用哲学所代表的对生活世界的外在审视或外在规范的方式,一是文化哲学所代表的对生活世界的内在启蒙或内在教化的方式。相比之下,后者更为深刻。中国文化哲学的建构途径是促使对人的形而上的思考同实证的文化批判的统一、人本精神和科学精神的统一、精英文化与市民文化的整合。 展开更多
关键词 哲学理性 位移 世俗化 文化哲学 应用哲学
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马克思文化哲学思想的展开逻辑 被引量：26
2
作者 邹广文 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期29-35,共7页
马克思是否具有文化哲学思想,这是一个备受学界关注的问题。文章认为,虽然马克思没有频繁地使用"文化"概念,也没有提出系统的文化理论,但是马克思一生的哲学思考中贯穿着人的自由、解放和全面发展的内在逻辑,这实际上是以主... 马克思是否具有文化哲学思想,这是一个备受学界关注的问题。文章认为,虽然马克思没有频繁地使用"文化"概念,也没有提出系统的文化理论,但是马克思一生的哲学思考中贯穿着人的自由、解放和全面发展的内在逻辑,这实际上是以主体性为核心的文化哲学的逻辑;只有抓住马克思思想的这一内在的文化哲学的逻辑,才能更好地理解马克思晚年人类学笔记对历史唯物主义的补充意义以及他对现代性的文化批判。 展开更多
关键词 马克思思想 文化哲学 人类学笔记
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文化哲学视阈下档案文化层次问题研究 被引量：23
3
作者 任越 《档案学通讯》 CSSCI 北大核心 2016年第1期8-12,共5页
文章以文化哲学中的文化分层理论为理论基础,对档案文化的层次问题展开了探讨,提出了档案器物文化、制度文化和观念文化的档案文化三层次观点,并指出档案器物文化是档案文化之外在,制度文化是档案文化之维系,观念文化是档案文化之根本... 文章以文化哲学中的文化分层理论为理论基础,对档案文化的层次问题展开了探讨,提出了档案器物文化、制度文化和观念文化的档案文化三层次观点,并指出档案器物文化是档案文化之外在,制度文化是档案文化之维系,观念文化是档案文化之根本的文化关系观点。 展开更多
关键词 文化哲学 档案文化 文化层次
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哲学的文化性与文化的哲学性 被引量：7
4
作者 马天俊 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第6期12-20,共9页
文化哲学可以有两种样式,一种是文化观点的文化哲学,另一种是哲学观点的文化哲学,前者显示哲学的文化性,后者显示文化的哲学性。就其与哲学的关系而言,文化观点的文化哲学可能扬弃哲学,却不会规范地解决哲学问题。扬弃哲学具有超出哲学... 文化哲学可以有两种样式,一种是文化观点的文化哲学,另一种是哲学观点的文化哲学,前者显示哲学的文化性,后者显示文化的哲学性。就其与哲学的关系而言,文化观点的文化哲学可能扬弃哲学,却不会规范地解决哲学问题。扬弃哲学具有超出哲学的现实意义。哲学观点的文化哲学,或者成为哲学的一个普通下属学科,是哲学原则的自我印证,或者尽可直面现实而野性地埋葬哲学,从而文化哲学亦不必还是文化"哲学"。 展开更多
关键词 文化哲学 文化 哲学
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美国“文化的唯物主义”及其理论走向 被引量：5
5
作者 何萍 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第2期191-199,共9页
“文化的唯物主义”是美国的马克思主义文化哲学形态。它是沿着两种不同的思路建构起来的 :一种是借助于文化人类学的成果 ,在经济和日常生活层面上 ,建立经验的文化哲学 ;一种是汲取欧洲“批判的马克思主义哲学”的成果 ,在语言意义和... “文化的唯物主义”是美国的马克思主义文化哲学形态。它是沿着两种不同的思路建构起来的 :一种是借助于文化人类学的成果 ,在经济和日常生活层面上 ,建立经验的文化哲学 ;一种是汲取欧洲“批判的马克思主义哲学”的成果 ,在语言意义和意识形态层面上 ,建立批判的文化哲学。本文着重考察这两种思路在研究范式、马克思主义文化哲学传统和对马克思实践范畴的文化阐释上的不同观点 ,揭示美国马克思主义文化哲学的多元理论走向。 展开更多
关键词 美国哲学 美国马克思主义 马克思主义哲学 文化哲学 文化唯物主义
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论弗雷德里克·詹姆逊后现代主义文化理论的特色 被引量：5
6
作者 洪晓楠 杨海艳 《哈尔滨工业大学学报（社会科学版）》 2004年第3期51-56,共6页
詹姆逊的后现代主义文化理论有许多独树一帜的特色，他提出的后现代主义或晚期资本主义文化逻辑的独特论断，为西方后现代主义理论树立了里程碑；他总结出后现代主义文化特点——深度消失，历史意识消失，主体消失，距离感消失，在理论... 詹姆逊的后现代主义文化理论有许多独树一帜的特色，他提出的后现代主义或晚期资本主义文化逻辑的独特论断，为西方后现代主义理论树立了里程碑；他总结出后现代主义文化特点——深度消失，历史意识消失，主体消失，距离感消失，在理论界具有广泛的影响。 展开更多
关键词 后现代主义 文化理论 文化逻辑 文化哲学 文化研究
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当代文化哲学建构的中国资源 被引量：5
7
作者 邹广文 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2008年第10期28-35,共8页
作为全球化时代的哲学话语,文化哲学越来越引起学界的关注。中国的文化哲学研究在经历了引进、消化与吸收之后,今天有必要开启"中国化的文化哲学"研究时代。基于这一价值诉求,我们应立足于当代世界文明的发展视野来检视中国... 作为全球化时代的哲学话语,文化哲学越来越引起学界的关注。中国的文化哲学研究在经历了引进、消化与吸收之后,今天有必要开启"中国化的文化哲学"研究时代。基于这一价值诉求,我们应立足于当代世界文明的发展视野来检视中国传统的文化哲学资源,并面对当代人类所共同关注的文明发展问题,作出当代中国富有启示性的回答,进而形成文化的自觉意识。基于关注文化整体性发展、保持知识经济时代技术与精神的平衡以及重建人与自然的和谐关系等这些当代人类社会发展的共同主题,可以认为,中国传统哲学精神中的整体有机文化观、贵和持中的中性智慧,身心和谐的内在超越思想以及天人合一的传统生态观对未来人类的文明重建具有不可替代的价值。 展开更多
关键词 全球化 文化哲学 中国资源 中性智慧
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马克思主义文化软实力理论述要 被引量：7
8
作者 洪晓楠 林丹 《大连理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2009年第1期50-55,共6页
马克思主义文化软实力理论不是简单地重述或停留于马克思主义文化思想,而是在新的社会历史条件下,总结社会主义文化建设实践的新鲜经验,在一系列重大问题上丰富和发展了马克思恩格斯及党的三代领导集体文化思想。中国共产党顺应历史和... 马克思主义文化软实力理论不是简单地重述或停留于马克思主义文化思想,而是在新的社会历史条件下,总结社会主义文化建设实践的新鲜经验,在一系列重大问题上丰富和发展了马克思恩格斯及党的三代领导集体文化思想。中国共产党顺应历史和时代潮流,凝聚全国人民的意愿,大胆进行理论创新,勇于进行开拓性的实践探索,形成了马克思主义文化软实力理论。党的十七大报告可以说是马克思主义文化软实力理论体系的集大成,展现了马克思主义文化软实力理论的基本框架。文章从马克思主义有关文化软实力的地位和作用、性质、目标、切入点、动力、领域以及保障等方面构建马克思主义文化软实力的理论体系。 展开更多
关键词 马克思主义 文化软实力 文化哲学
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体育美学:一种生命现象的文化哲学思考 被引量：6
9
作者 唐吉柿 《贵州大学学报（社会科学版）》 2004年第5期46-49,共4页
体育的审美是以人为对象,把体育看着是一种生命现象,一种以力量来直接体现人的本质的生命现象。体育美学就是欲对这种现象进地一种文化哲学解释的理论。本文仅就体育的文化本质。"人化的自然"与体育美学的关系及其体育审美的... 体育的审美是以人为对象,把体育看着是一种生命现象,一种以力量来直接体现人的本质的生命现象。体育美学就是欲对这种现象进地一种文化哲学解释的理论。本文仅就体育的文化本质。"人化的自然"与体育美学的关系及其体育审美的主体和客体的区别问题进论述,把体育的美放在人的本质以及人同身体的自然的关系背景中去思考。 展开更多
关键词 体育审美 人化自然 文化哲学
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档案文化层次研究的得与失——基于文献综述的反思与展望 被引量：5
10
作者 谢诗艺 李小刚 《档案学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期20-24,共5页
在经历了两次档案文化研究热潮后,档案文化层次研究取得了一些发展,但十分有限,并进入了发展的瓶颈期。其根本原因在于研究者陷入了僵化思维的泥淖。扩展理论来源、转换研究视角、重新审视层间关系是档案文化层次研究突破瓶颈、实现新... 在经历了两次档案文化研究热潮后,档案文化层次研究取得了一些发展,但十分有限,并进入了发展的瓶颈期。其根本原因在于研究者陷入了僵化思维的泥淖。扩展理论来源、转换研究视角、重新审视层间关系是档案文化层次研究突破瓶颈、实现新发展的有效路径。 展开更多
关键词 档案文化 文化层次 文化哲学
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过程哲学与文化哲学:生态主义的两个理论来源——与杰伊·麦克丹尼尔教授关于生态伦理和后现代主义的对话 被引量：4
11
作者 丁立群 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2005年第5期9-12,共4页
过程哲学和文化哲学具有不同的理论基础,来自不同的学术传统,但二者在很多问题上持相同或相近的观点。尤其是在生态伦理问题上,过程哲学从机体主义出发,文化哲学从人类中心论出发,得出了相同的结论。同时,过程哲学与文化哲学也存在一些... 过程哲学和文化哲学具有不同的理论基础,来自不同的学术传统,但二者在很多问题上持相同或相近的观点。尤其是在生态伦理问题上,过程哲学从机体主义出发,文化哲学从人类中心论出发,得出了相同的结论。同时,过程哲学与文化哲学也存在一些理论分歧,尤其是在自然是否具有主体性这一问题上。过程哲学认为自然是具有主体性的,这种主体性是生态伦理的必要前提;文化哲学则认为人类是唯一具有主体性地位的存在,人类中心论同样可以成为生态伦理的理论基础。二者在理论上的分歧并不是最重要的,最重要的是二者都强调采取行动解决生态问题。 展开更多
关键词 过程哲学 文化哲学 生态伦理
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略论文化哲学在马克思实践哲学中的地位 被引量：3
12
作者 霍桂桓 《西安交通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2007年第2期56-61,76,共7页
究竟应当如何看待文化哲学在马克思哲学之中的地位?如何理解马克思的哲学?这是进行文化哲学研究、特别是对文化哲学进行学术定位所必然要涉及的关键性重要问题,对于今天理解马克思的理论来说,也具有非常重要的意义。人们通常所谓的“马... 究竟应当如何看待文化哲学在马克思哲学之中的地位?如何理解马克思的哲学?这是进行文化哲学研究、特别是对文化哲学进行学术定位所必然要涉及的关键性重要问题,对于今天理解马克思的理论来说,也具有非常重要的意义。人们通常所谓的“马克思主义哲学”实际上就是、也只能是“马克思实践哲学”,只有从这种角度来看,才能在正确理解马克思哲学的基本精髓的同时,探讨并确定文化哲学在马克思哲学理论体系之中的地位,从而既使这种研究不再流于“无家可归”的状态,也使它由于得到了准确的学术定位而得到更加健康的发展。 展开更多
关键词 马克思实践哲学 文化哲学 学术定位 教科书体系 实践
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晚年恩格斯人类学研究中的“历史”哲思--兼对“马克思主义历史哲学”的文化补写
13
作者 金星宇 《教学与研究》 北大核心 2023年第9期50-60,共11页
作为阐析人类社会发展一般规律的历史理论,马克思主义历史哲学是马克思恩格斯立足资产阶级社会从后思索人类历史的思想凝结。晚年恩格斯在从事人类学研究的过程中,基于史前社会和东方社会的实证材料,从历史起源、历史道路、历史根源、... 作为阐析人类社会发展一般规律的历史理论,马克思主义历史哲学是马克思恩格斯立足资产阶级社会从后思索人类历史的思想凝结。晚年恩格斯在从事人类学研究的过程中,基于史前社会和东方社会的实证材料,从历史起源、历史道路、历史根源、历史价值四个层面立题,将既有历史哲学的“历史”射程扩展至囊括“史前史”与“东方史”的人类整体历史之中,并从中凸显了亲属血缘文化、民族文化环境、社会文化结构、宗教文化观念对于历史更替与变革的推动作用。这种立足民族实践之上的历史哲学祛除了资产阶级“一般历史哲学”的抽象释义,以对“历史”界限范围与适用条件的现实性规定揭示了资产阶级社会的非永恒性,进而为透视共产主义社会的未来形态提供了方向指引。晚年恩格斯的人类学研究兼具哲学的高度、历史的深度、文化的广度,实现了马克思主义人类学与科学社会主义价值导向的内在嵌合,丰富了马克思主义历史哲学的文化意蕴。 展开更多
关键词 人类学 晚年恩格斯 历史哲学 文化哲学 实践
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从专业建设到高职院校质量文化构建 被引量：4
14
作者 詹丽峰 《天津职业大学学报》 2019年第4期67-71,共5页
我国经济已从高速增长阶段转向高质量发展阶段,高职教育质量文化建设尤为重要。在质量文化的构建过程中,人的积极主动参与是文化形成的重要动因,本文通过对高职院校“说专业”活动的观察分析,探讨开启质量文化的价值需求、构建以专业建... 我国经济已从高速增长阶段转向高质量发展阶段,高职教育质量文化建设尤为重要。在质量文化的构建过程中,人的积极主动参与是文化形成的重要动因,本文通过对高职院校“说专业”活动的观察分析,探讨开启质量文化的价值需求、构建以专业建设为核心的质量文化内涵、持续优化质量文化的路径。 展开更多
关键词 高职质量文化 专业建设 文化哲学 悉尼协议
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莱布尼茨的世界文化观及其当代价值——兼及文化权益与文化哲学的使命 被引量：2
15
作者 刘啸霆 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第6期82-88,共7页
对于人类即将进入的“第二轴心期时代”,莱布尼茨的文化哲学具有重要的启迪价值。莱布尼茨是一个喜欢并善于调和与综合的哲学家。在莱布尼茨看来,世界文化是个多样性的整体,文化的他者有其不可替代的价值,知识与科学是文化统一的有力杠... 对于人类即将进入的“第二轴心期时代”,莱布尼茨的文化哲学具有重要的启迪价值。莱布尼茨是一个喜欢并善于调和与综合的哲学家。在莱布尼茨看来,世界文化是个多样性的整体,文化的他者有其不可替代的价值,知识与科学是文化统一的有力杠杆,中国文化是世界上最伟大的文化之一,它是欧洲文化的对手而非克星。因此,应当宽容平等地对待其他文化,文化各方不应是以哪一方压倒另一方而结束,而是通过各种力量的合理分配实现统一。人类文化的融合是一个必然过程,前定和谐、多样性统一和最终完满是文化融合的基本环节。多样性统一的文化观念源于莱布尼茨一向的哲学主张。欧洲文化传统及当时的社会形势为莱布尼茨提供了思想的温床。个人的独特经历和学术趣味为莱布尼茨文化哲学提供了个案基础。作为莱布尼茨本体论基石的单子范畴,除了自然属性外,也具有伦理和文化属性。由单子所构成的多样性统一的世界,为莱布尼茨文化哲学的建构奠定了系统坚实的思想基础。今天,全球的一体化更需要维护文化的多样性。人类应学会像莱布尼茨那样对待他者文化,正在和平崛起的中国也应对莱布尼茨的文化理想作出自己的回应。为了继续前进,“为了照亮我们这个时代的历史”,我们至少应有莱布尼茨那样的洞见、胸怀和信念。 展开更多
关键词 莱布尼茨 文化哲学 中国文化 文化多样性 单子论 和谐
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能像哲学家一样思考的文化阐析
16
作者 胡吉振 李丽芬 林红慧 《边疆经济与文化》 2023年第12期132-135,共4页
有两本《像哲学家一样思考》的通俗读物,都强调普通人可以像哲学家一样思考。笔者立足文化的视角来阐析是否能像哲学家一样思考,并认为大多数普通人一般而言是不能像哲学家一样思考的,除非认真地学习哲学著作,从事哲学工作,甚至终生研... 有两本《像哲学家一样思考》的通俗读物,都强调普通人可以像哲学家一样思考。笔者立足文化的视角来阐析是否能像哲学家一样思考,并认为大多数普通人一般而言是不能像哲学家一样思考的,除非认真地学习哲学著作,从事哲学工作,甚至终生研究哲学。从“像哲学家一样思考”对象的视角而言,仅看任何一两本书都无法让读者拥有哲学家的思维方式,事实也证明了大多数普通人基本上是不能像哲学家一样思考的。 展开更多
关键词 哲学家 普通人 思考 与时俱进 文化哲学
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青年卢卡奇的文化哲学初探 被引量：2
17
作者 王雨辰 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2002年第3期267-273,共7页
青年卢卡奇批判了对马克思主义哲学唯科学主义的实证论式的解释模式,形成了以“总体性辩证法”和“实践”为基础,以社会批判、文化批判和意识批判为核心内容,以捍卫人的价值和自由为基本价值趣旨的文化哲学。青年卢卡奇的文化哲学重新... 青年卢卡奇批判了对马克思主义哲学唯科学主义的实证论式的解释模式,形成了以“总体性辩证法”和“实践”为基础,以社会批判、文化批判和意识批判为核心内容,以捍卫人的价值和自由为基本价值趣旨的文化哲学。青年卢卡奇的文化哲学重新确定了马克思主义哲学的研究对象和基本原则,拓宽了马克思主义哲学的研究领域。 展开更多
关键词 文化哲学 总体性辩证法 物化 阶级意识
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哲学与文化视角下隐私问题的探析 被引量：2
18
作者 王治东 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第1期9-12,共4页
隐私是一个复杂的社会现实问题,个体隐私是通过隐私权得以实现的。隐私的特性具有哲学与文化意蕴,隐私分类的多样性折射出社会文化的多元性。隐私体现了人的个性、自由、人权和价值,也具有深厚的哲学与文化渊源。社会价值观的冲击使隐... 隐私是一个复杂的社会现实问题,个体隐私是通过隐私权得以实现的。隐私的特性具有哲学与文化意蕴,隐私分类的多样性折射出社会文化的多元性。隐私体现了人的个性、自由、人权和价值,也具有深厚的哲学与文化渊源。社会价值观的冲击使隐私出现商品化和异化现象,社会道德与法律界定了隐私权的限度。 展开更多
关键词 隐私 隐私权 哲学与文化渊源
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文化存在论的先验基础及其思辨逻辑 被引量：3
19
作者 吴宏政 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第3期11-15,共5页
文化哲学一直是当代中国哲学界关注的重要领域。在关于文化哲学基础理论的研究中,即关于文化哲学的形而上学问题的思考中,一些学者提出了文化存在论的设想。文章从文化存在论是文化哲学的基础理论这一基点出发,探讨了文化存在论的观念... 文化哲学一直是当代中国哲学界关注的重要领域。在关于文化哲学基础理论的研究中,即关于文化哲学的形而上学问题的思考中,一些学者提出了文化存在论的设想。文章从文化存在论是文化哲学的基础理论这一基点出发,探讨了文化存在论的观念、先验基础和内在逻辑等三个重要问题。 展开更多
关键词 文化哲学 文化存在论 思辨逻辑
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文化哲学何以可能 被引量：3
20
作者 В.М.梅茹耶夫 史书 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第6期5-13,共9页
文化哲学不是关于文化的知识(文化学),而是对文化的自觉与反思。文化的历史与认识文化的历史不同,认识文化的历史起源于文化的发现,是对一个完全由人自己所创造的存在的领域(或是形式)的发现,这种存在既不是以神的法则为前提,也不是以... 文化哲学不是关于文化的知识(文化学),而是对文化的自觉与反思。文化的历史与认识文化的历史不同,认识文化的历史起源于文化的发现,是对一个完全由人自己所创造的存在的领域(或是形式)的发现,这种存在既不是以神的法则为前提,也不是以自然的必然性为前提,而是以从这二者独立出来为前提,是按照人的自由法则而存在的。文化哲学的任务就是认识这些法则以及论证自由这个事实在自然界、社会以及所有其他必然性中实现的可能性。 展开更多
关键词 文化哲学 文化自觉 自由
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