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20世纪上半期中国文化通史中的民族与文化起源 被引量：1
1
作者 李天星 《沈阳大学学报（社会科学版）》 2015年第3期339-342,共4页
分析了20世纪上半期以来中国文化通史性著作对中国民族与文化起源问题的探索过程,具体指出了"西来说""本土说""蒙古说""多元说"等观点形成的原因及影响。
关键词 20世纪上半期 中国文化史 民族由来 文化起源
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向摩尔根道歉
2
作者 易建平 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第7期29-34,共6页
“在氏族制度下,民族尚未兴起”,摩尔根的这句话,中国学术界十分熟悉,它经常被引用,被认作是摩尔根论及“民族”与“氏族”关系的一个重要观点。由于它和摩尔根在这个方面的总体思想是相冲突的,因此,它又引起过疑问,引起过争论。但是,... “在氏族制度下,民族尚未兴起”,摩尔根的这句话,中国学术界十分熟悉,它经常被引用,被认作是摩尔根论及“民族”与“氏族”关系的一个重要观点。由于它和摩尔根在这个方面的总体思想是相冲突的,因此,它又引起过疑问,引起过争论。但是,通过核对《古代社会》1877年版的原文,本文发现,这句话居然是一句衍文,是《古代社会》译者所做的一句多余而错误的解释。 展开更多
关键词 民族起源 氏族制度 国家起源
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关于北方民族史研究的几个问题
3
作者 章国军 《黑河学院学报》 2016年第7期195-196,共2页
北方民族史研究在学术上占有非常重要的地位,但是由于还没有形成较为开放的思想方式,在观念上还是存在一定的束缚,在一些问题的讨论上认识有所模糊,留有疑问,当前虽然还不能解决这些存在的问题,但有必要提出并与学者一起探讨。
关键词 北方民族史 民族起源 民族文化
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富源古敢水族自然风情述论 被引量：3
4
作者 罗章斌 李树琼 《曲靖师范学院学报》 2004年第1期35-38,共4页
富源县古敢水族乡是云南省唯一的水族乡 ,那里有丰富的自然资源和人文资源。了解和研究其民族的历史、生存环境以及独具特色的民俗民歌 ,对于继承和发扬民族文化 ,民族传统 ,搞好旅游开发 ,加强水族经济建设都有着十分重要的现实意义。
关键词 族源族称 水族婚俗 民歌 旅游开发
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针刺斜方肌起止点相关穴位治疗颈型颈椎病临床观察 被引量：24
5
作者 董文克 林晓辉 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2012年第3期211-214,共4页
目的:比较针刺斜方肌起止点相关穴位与针刺夹脊穴治疗颈型颈椎病的疗效差异。方法:将60例颈型颈椎病患者随机分为观察组和对照组,每组30例。观察组针刺斜方肌起止点穴位,如天柱、风池、曲垣、巨骨、阿是穴,对照组针刺颈部夹脊穴,均每周... 目的:比较针刺斜方肌起止点相关穴位与针刺夹脊穴治疗颈型颈椎病的疗效差异。方法:将60例颈型颈椎病患者随机分为观察组和对照组,每组30例。观察组针刺斜方肌起止点穴位,如天柱、风池、曲垣、巨骨、阿是穴,对照组针刺颈部夹脊穴,均每周治疗5次,2周为一疗程。两组均于治疗前、治疗1个疗程后运用国际简化McGill量表,对疼痛分级指数(PRI)、视觉模拟量表(VAS)和现有疼痛强度(PPI)进行评分,并统计疗效。结果:两组治疗后各项评分均较治疗前明显降低(均P<0.01),且治疗后观察组PRI感觉项评分、PRI情感项评分和总分较对照组降低更加明显,组间差异有统计学意义(均P<0.01),而VAS、PPI评分组间差异无统计学意义(均P>0.05)。观察组总有效率为96.7%(29/30),对照组为70.0%(21/30),观察组临床疗效优于对照组(P<0.01)。结论:针刺斜方肌起止点相关穴位对颈型颈椎病患者能起到肯定的治疗作用,且疗效优于针刺颈部夹脊穴。 展开更多
关键词 颈椎病 颈型 针刺疗法 斜方肌 肌肉起止点 夹脊穴
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危机与认同:中国民族溯源研究——以清末民国时期中学本国史教科书为中心 被引量：5
6
作者 刘超 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2005年第4期57-62,共6页
对中国人种起源的探讨,是20世纪上半期广泛关注的话题,经历了一个从“西来说”到“土著说”的过程。这一转变,考古发现是个重要原因,但其中蕴含了一点民族情感,二者共同促成了“土著说”的确立。从民族主义立场来看,“西来说”与“土著... 对中国人种起源的探讨,是20世纪上半期广泛关注的话题,经历了一个从“西来说”到“土著说”的过程。这一转变,考古发现是个重要原因,但其中蕴含了一点民族情感,二者共同促成了“土著说”的确立。从民族主义立场来看,“西来说”与“土著说”是一脉相承的,都是建构民族认同的努力。在中国近代民族危机中出现的民族溯源,其发生与变化反映了20世纪上半期中国民族主义的曲折发展。 展开更多
关键词 中国人种 西来说 土著说 民族溯源 民族认同
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日本苗学研究的历史与现状 被引量：3
7
作者 杨志强 安芮 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第6期51-58,共8页
日本自20世纪初叶日本学者鸟居龙藏对中国西南苗族地区展开人类学调查以来,在近一个世纪的时期内,日本的苗学研究极具特点,事实上被置于日本民族文化起源的框架内讨论而具有鲜明的"自我呈现"之色彩。本文在长期资料搜集基础上... 日本自20世纪初叶日本学者鸟居龙藏对中国西南苗族地区展开人类学调查以来,在近一个世纪的时期内,日本的苗学研究极具特点,事实上被置于日本民族文化起源的框架内讨论而具有鲜明的"自我呈现"之色彩。本文在长期资料搜集基础上,并参照日本国会图书馆所藏文献,对日本的苗族/Hmong研究进行初步的梳理和分析,以解读日本苗学研究所呈现出的独特视角及苗学观。 展开更多
关键词 日本苗学 日本民族起源论 照叶树林文化圈 鸟居龙藏
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考古学文化与中华民族起源的若干问题 被引量：3
8
作者 雷虹霁 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2002年第1期66-72,共7页
本文以中华民族“多元一体格局”理论为指导，从考古学文化的角度讨论中华民族起源问题。关注的议题主要有四个方面：一、考古新发现与中华民族起源的时空关系问题；二、考古学文化的区系划分与中华民族的“多元一体格局”；三、从民族... 本文以中华民族“多元一体格局”理论为指导，从考古学文化的角度讨论中华民族起源问题。关注的议题主要有四个方面：一、考古新发现与中华民族起源的时空关系问题；二、考古学文化的区系划分与中华民族的“多元一体格局”；三、从民族起源的角度看考古学文化的内涵和性质；四、中华民族起源阶段的基本特点及若干理论问题。 展开更多
关键词 考古学文化 区系关系 中华民族起源
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