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题名时尚与永恒
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作者
洪忠煌
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机构
浙江广播电视高等专科学校
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出处
《烟台大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
2002年第1期79-81,116,共4页
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文摘
当前 ,在文学艺术界 ,追求时尚已经泛滥成灾 ,成为浮躁社会心态的一个组成部分。时尚所关联的是公众审美心理的表层 ,它不但与媒体和商业炒作紧相伴随 ,而且 ,归根结蒂是与功利及金钱、与拜金主义互为表里的。文学艺术领域中追求时尚的极端表现便是“新奇崇拜” ,这种东西与我们所珍视的“创新”完全不能划等号。文学艺术从本体上来说 ,需要的是对永恒的执着追求。“时代精神”就是一种“永恒”。文艺所要追求的“永恒” ,就是公众的深层心理。追求永恒必然与浮躁无缘 ,倒是与“沉潜”有关。它要求不去迎合时尚 ,只有这样才更能贴近生活 ,更能与自己“时代中不断发酵着的”时代精神“有着许多暗合”
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关键词
社会时尚
公众审美心理
社会心态
时代精神
文学创作
商业化
拜金主义
现实生活
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Keywords
vogues
novelty worship
mass media
rehashing
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分类号
I022
[文学—文学理论]
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题名张潮小说理论中的尚奇观念考略
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作者
王磊
韩月
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机构
华南理工大学出版社
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出处
《安徽理工大学学报（社会科学版）》
2017年第3期75-79,共5页
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基金
基金项目:2016年<广州大典>与广州历史文化研究之"清代广东私家刻书研究"(2016GZY20)阶段性成果
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文摘
清初知名文人张潮收罗奇异,访幽探奇,从而造就了一部体现他尚奇、嗜奇观念的"奇书"——《虞初新志》。书中诸多作品反映明末清初的现实生活,其中形形色色的人物形象,是张潮尚奇观念的深刻体现。乞丐、妓女和鬼神,成为张潮小说理念最生动的"奇形异象"。好奇尚异是我国古典小说创作的一大美学特点,张潮亦如此,对于"奇""异"的孜孜以求不仅是《虞初新志》的重大特色,也是张潮文艺观最鲜明的特色。张潮的"奇异"观念分为两个层次:所谓"奇",是指天地间的实有的"奇人""奇事",非头脑中凭空捏撰的虚幻之物;所谓"奇",还在于表现手法上的"奇",即艺术处理的独创。
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关键词
张潮
小说理论
尚奇
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Keywords
Zhang Chao
novel theory
novelty worship
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分类号
I207.41
[文学—中国文学]
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