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论六朝地记与志怪“小说”——以洞窟故事为中心 被引量：5
1
作者 王昕 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期119-128,共10页
六朝地记包含大量志怪的雏形和故事文本,为研究志怪的性质与流传状况提供了线索。分析地记中的洞窟志怪,可以从洞窟地记建构怪异的"事实"基础与叙事模式、各类地记中洞窟志怪的类型化与地方性等传说性质以及洞窟地记所显示的... 六朝地记包含大量志怪的雏形和故事文本,为研究志怪的性质与流传状况提供了线索。分析地记中的洞窟志怪,可以从洞窟地记建构怪异的"事实"基础与叙事模式、各类地记中洞窟志怪的类型化与地方性等传说性质以及洞窟地记所显示的志怪"小说"的知识性与地域书写的历史性这三个方面,说明六朝志怪的"丛残小语"而非文学性虚构的"小说"性质。六朝地记中的各类洞窟不是自然地理的客观记录,而是被各类传说故事包装出来的灵异的圣址与传说的纪念物。梳理六朝地记和志怪中的洞窟故事,不但可以辑录、还原散佚的文字,亦能对志怪的来源、性质与历史语境有更深入的认知。 展开更多
关键词 地记 洞窟故事 志怪小说
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《西游记》与神魔小说审美规范的确立 被引量：2
2
作者 陈文新 余来明 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第5期112-115,共4页
考察《西游记》所确立的审美规范,必须兼顾它与佛教的人生哲学、中国志怪传统和中国笑话文学的关联,将《西游记》的象征性主旨、想像世界和戏谑性风格融为一体来加以理解。将三者结合起来,既可以避免一味从"现实意义"的角度... 考察《西游记》所确立的审美规范,必须兼顾它与佛教的人生哲学、中国志怪传统和中国笑话文学的关联,将《西游记》的象征性主旨、想像世界和戏谑性风格融为一体来加以理解。将三者结合起来,既可以避免一味从"现实意义"的角度阐释《西游记》,也不会因为注重象征性意蕴而过于拘泥、严肃,或者因为强调戏谑而忽视了小说的内涵和想像世界自身的逻辑,对具体人物和具体情节的解读也将更为中肯、恰切。 展开更多
关键词 神魔小说 《西游记》 象征性主旨 想像世界 戏谑性风格 审美规范
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志怪小说与魏晋史学
3
作者 尹策 《铜仁学院学报》 2022年第4期18-24,共7页
史书是志怪小说孕育的母体,先秦史书中含有丰富的志怪内容。魏晋史学的独立与发达促使这一时期志怪小说大量涌现,而后史书征引志怪材料也成为普遍的现象。小说是来自民间的传闻,这种口述方式也曾是历史的记述方式,文字形成之前,由瞽史... 史书是志怪小说孕育的母体,先秦史书中含有丰富的志怪内容。魏晋史学的独立与发达促使这一时期志怪小说大量涌现,而后史书征引志怪材料也成为普遍的现象。小说是来自民间的传闻,这种口述方式也曾是历史的记述方式,文字形成之前,由瞽史口述历史,文字成熟之后,口述历史的传统逐步没落于小说家之流。志怪与史书的区别并不完全在于凭虚与真实,志怪故事看似荒诞的叙事中亦包含着史实质素。 展开更多
关键词 志怪小说 魏晋 史学 互文 虚实
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乾坤世教 专在五伦——《东度记》主题及其宣教特征
4
作者 冯汝常 《龙岩学院学报》 2010年第4期9-14,共6页
神魔小说《东度记》的主题倾向显然在于五伦纲常,而在其主题浅露直白表述的方式中,则透露出作家主体的三教合一思想,这又使文学性的小说具有了宗教宣教书特征。
关键词 神魔小说 东度记 三教合一 宣教书
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《八朝穷怪录》佚文考述
5
作者 徐胜男 《西华大学学报（哲学社会科学版）》 2017年第4期25-29,共5页
《八朝穷怪录》又称《穷怪录》,撰人不详,史志无目。是书古无完整辑本,《古小说钩沉》未辑,李剑国《唐前志怪小说史》虽提及佚文十则,但李氏并不以文献整理为主,且仍有疏漏之处。故文章在前人研究的基础上,作进一步研究,得《八朝穷怪录... 《八朝穷怪录》又称《穷怪录》,撰人不详,史志无目。是书古无完整辑本,《古小说钩沉》未辑,李剑国《唐前志怪小说史》虽提及佚文十则,但李氏并不以文献整理为主,且仍有疏漏之处。故文章在前人研究的基础上,作进一步研究,得《八朝穷怪录》佚文11则,一一详述,并加以分析,以冀得此小说完整佚文文本。 展开更多
关键词 《八朝穷怪录》 佚文 考述 《太平广记》 志怪小说 唐传奇
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论《列异传》与曹丕文章价值观念的抵牾和契合
6
作者 孔德明 《昆明学院学报》 2018年第5期123-128,共6页
《列异传》中的主题思想与曹丕文章的价值观念是相背离的,但却和他崇尚文章奇异美的审美功能相暗合。正因为曹丕思想通达又好奇异之美,所以有些奇美的文字和故事可不受文章为政教服务思想的束缚,有其独立艺术审美娱乐价值。因此,讲故事... 《列异传》中的主题思想与曹丕文章的价值观念是相背离的,但却和他崇尚文章奇异美的审美功能相暗合。正因为曹丕思想通达又好奇异之美,所以有些奇美的文字和故事可不受文章为政教服务思想的束缚,有其独立艺术审美娱乐价值。因此,讲故事者在追求故事的奇异效果时,积极运用文学手段进行形象描摹或虚构,使得故事情节婉曲离奇、形象栩栩如生,达到让人信以为真的艺术效果。为唐人有意为小说开了先河,也为文学自觉提供了营养。 展开更多
关键词 列异传 曹丕 文章价值 价值功能 审美功能 审美娱乐
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魔幻电影的叙事资源与视觉空间 被引量：4
7
作者 李娟 《中华文化论坛》 北大核心 2019年第4期121-129,159,160,共11页
魔幻电影的叙事母体植根于中华民族的原初记忆和文化积淀,保留了民族集体情感的体验和历史叙事,其中呈现出人与妖鬼仙神、幽灵与神力之间的互动关系,其本质是对宇宙及人自身的认知与理解。魔幻电影过于倚重对景观与奇观世界的营造,会导... 魔幻电影的叙事母体植根于中华民族的原初记忆和文化积淀,保留了民族集体情感的体验和历史叙事,其中呈现出人与妖鬼仙神、幽灵与神力之间的互动关系,其本质是对宇宙及人自身的认知与理解。魔幻电影过于倚重对景观与奇观世界的营造,会导致电影艺术韵味不断被消解,无法真正满足观众内心寻求慰籍与启迪的期望,更无法产生真正的心理认同与情感共鸣。要深挖中国哲学思想中的精髓,借助魔幻电影中的超自然影像传递古老的东方智慧,重新建构天下观、系统思维、天人关系、阴阳和谐等理念,较好地实现民族性和现代性的融合。魔幻电影需要张扬自身关于幻想的理想主义气质,真正参与当代人的精神建构与心灵重建。 展开更多
关键词 魔幻影像 叙事母题 志怪小说 视觉奇观
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