当代科技创新中的非理性思维和方法 被引量：12

1

作者 张之沧 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2008年第10期98-102,共5页

科学技术的发明创造并不是一件纯理性的事业。特别是随着人类认识的日渐深化,许多"表面真理"早被一览无余,就更加需要在方法论上打破逻辑中心论,运用直觉、灵感、顿悟等非逻辑思维和创造性思维,抬升神话思维、身体思维和科学... 科学技术的发明创造并不是一件纯理性的事业。特别是随着人类认识的日渐深化,许多"表面真理"早被一览无余,就更加需要在方法论上打破逻辑中心论,运用直觉、灵感、顿悟等非逻辑思维和创造性思维,抬升神话思维、身体思维和科学幻想,倡导理论建构、科学虚构和赛博虚构,突出"怎么都行"的多元方法论和后现代思维,以启迪人的头脑,开发人的智慧,培养人的创造性,推动科学技术发展繁荣。 展开更多

关键词 科技创新 非逻辑思维 神话思维 科学虚构

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魔幻浪漫主义的长篇游走叙事——《西游记》的艺术首创 被引量：8

2

作者 王向峰 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第8期173-177,共5页

采用神话学和社会历史分析的方法,对《西游记》的游走模式、神话思维、意象创造和魔幻系列的审美表现特点进行研究,提出了一个关于《西游记》研究从未涉及的问题——"魔幻浪漫主义的游走叙事"的命题。游走叙事是以取经人物的... 采用神话学和社会历史分析的方法,对《西游记》的游走模式、神话思维、意象创造和魔幻系列的审美表现特点进行研究,提出了一个关于《西游记》研究从未涉及的问题——"魔幻浪漫主义的游走叙事"的命题。游走叙事是以取经人物的追求为情节动因,心性目标实现在寻找的中途,社会理想目标实现在终点,但过程中的妖魔阻难是叙事中心,也是塑造人物的重点所在。以自觉的神话思维的意象形象方式创造的小说,体现为变形思维,假定的因果律,交感巫术的致用,超凡能力的想象建构,实现的理想境界,带有与现实历史同构的寓言性质。 展开更多

关键词 《西游记》 魔幻浪漫主义 游走叙事 神话思维

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苗族神话思维与生态哲学观 被引量：7

3

作者 罗义群 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第4期86-91,共6页

苗族神话思维模式与混沌的时空观和诗意栖居的人生观有联系。这种生存模式认为"气"是天地自然神灵的生命表征形式;人与自然神灵相比显得十分渺小与柔弱,只是"过客"与"儿子"的角色,因此人须借助天地自然... 苗族神话思维模式与混沌的时空观和诗意栖居的人生观有联系。这种生存模式认为"气"是天地自然神灵的生命表征形式;人与自然神灵相比显得十分渺小与柔弱,只是"过客"与"儿子"的角色,因此人须借助天地自然神灵的"气"来滋养;人要关注自己的生命存在,也要追寻生态伦理的价值实现;为此,人们要彻底摒弃"人类中心主义",关爱自然,敬畏自然,才能保护自然,这种生态生成观与现代性生成哲学观相比较,只是哲学基础不同,而效果却是一样的。 展开更多

关键词 苗族 神话思维 生态伦理价值 依傍自然

原文传递

左江花山岩画的蛙图腾与神话思维 被引量：6

4

作者 梁穆穆 《民族艺林》 2018年第2期24-31,共8页

左江花山岩画中的蛙形图像与壮族的蛙图腾之间存在密切的联系。文章首先从生产方式转变、生育文化崇拜等方面论述了蛙图腾的起源,并详细介绍了蛙图腾的表现和民间遗存,通过符号文化、神话思维的角度对其进行探究,最后论述了蛙图腾符号... 左江花山岩画中的蛙形图像与壮族的蛙图腾之间存在密切的联系。文章首先从生产方式转变、生育文化崇拜等方面论述了蛙图腾的起源,并详细介绍了蛙图腾的表现和民间遗存,通过符号文化、神话思维的角度对其进行探究,最后论述了蛙图腾符号的社会功能。 展开更多

关键词 左江花山岩画 蛙图腾 神话思维 社会功能

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从混沌之神到本源概念--早期希腊人的思维方式追踪 被引量：3

5

作者 谢文郁 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第12期102-109,共8页

早期希腊思想史上有一个重要现象,即神话思维向经验思维的过渡。《神谱》提出混沌之神作为万神之祖。人们接受了混沌之神的说法,但发现无法在神话思维中理解混沌之神。这便是混沌之神理解困境。泰利士认为,混沌是一种像水一样的存在(水... 早期希腊思想史上有一个重要现象,即神话思维向经验思维的过渡。《神谱》提出混沌之神作为万神之祖。人们接受了混沌之神的说法,但发现无法在神话思维中理解混沌之神。这便是混沌之神理解困境。泰利士认为,混沌是一种像水一样的存在(水是万物的本源)。泰利士的说法虽然使人可以理解混沌,但却把理解的基础从祖传神话转向个人经验。这是一场思维方式的革命。 展开更多

关键词 神话思维 类比 经验思维 本源 泰利士

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神话思维与神话 被引量：1

6

作者 杨春艳 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 2003年第3期43-47,共5页

人类思维发展到今天,已达到了十分缜密的阶段,当我们再回到神话世界时,自然会感到不可理喻。本文就是试图从神话心理学角度来解释神话思维的特点、神话思维进行的规律以及神话思维最终解体的过程,从而解释神话的神秘性以及神话消亡的原... 人类思维发展到今天,已达到了十分缜密的阶段,当我们再回到神话世界时,自然会感到不可理喻。本文就是试图从神话心理学角度来解释神话思维的特点、神话思维进行的规律以及神话思维最终解体的过程,从而解释神话的神秘性以及神话消亡的原因等。 展开更多

关键词 神话思维 原始神话 原始宗教 联想

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鲁迅《故事新编》的神话思维 被引量：2

7

作者 高婧 《铜陵学院学报》 2011年第1期81-83,共3页

《故事新编》是鲁迅一部独特的小说集,其创作过程涵括了鲁迅思想发展的多个时期,呈现了颇为复杂的思想内涵和审美风貌;其独特的创作方法与现实意义,也蕴含着鲁迅复杂的神话观,也启迪了后来的文学创作。文章着重探讨了鲁迅的神话观,分析... 《故事新编》是鲁迅一部独特的小说集,其创作过程涵括了鲁迅思想发展的多个时期,呈现了颇为复杂的思想内涵和审美风貌;其独特的创作方法与现实意义,也蕴含着鲁迅复杂的神话观,也启迪了后来的文学创作。文章着重探讨了鲁迅的神话观,分析了《故事新编》的神话思维及其现实意义。 展开更多

关键词 鲁迅 《故事新编》 神话思维 神话观 神话再造

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“道成肉身”与神话思维——《圣经》的一种隐喻解读 被引量：2

8

作者 相龙烽 张奎志 《北京印刷学院学报》 2011年第5期50-53,共4页

《圣经》作为基督教的经典著作,其中包含了大量而深刻的隐喻思维。其中最显著的当属"道成肉身"与"神话思维"这两种相互关联的隐喻思维方式。"道成肉身"从源头上确立了上帝存在的合法性,解决了人类与上帝... 《圣经》作为基督教的经典著作,其中包含了大量而深刻的隐喻思维。其中最显著的当属"道成肉身"与"神话思维"这两种相互关联的隐喻思维方式。"道成肉身"从源头上确立了上帝存在的合法性,解决了人类与上帝之间的"信"的问题,同时表明了"道"的真实与具体内容;而"神话思维"则从思维方式上对上帝之爱进行了合理的化解,深刻隐喻出上帝把爱撒播给众人的过程,是把爱的精神化为善的行动的过程,进而从理性逻辑上使这一行动具备了超越悬设的现实性与可实践性。 展开更多

关键词 圣经 隐喻 道成肉身 神话思维

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神话思维与转向“经验”的历史哲学 被引量：1

9

作者 安琪 《百色学院学报》 2009年第3期36-42,共7页

当代历史哲学正在经历着从"语言"到"经验"的转向。历史固然是具有文学和美学的性质的文本,但文本之下埋藏的是其经验根基。而神话思维所依托的,正是基于经验的感知逻辑。经验转向化解了"真实性"与"... 当代历史哲学正在经历着从"语言"到"经验"的转向。历史固然是具有文学和美学的性质的文本,但文本之下埋藏的是其经验根基。而神话思维所依托的,正是基于经验的感知逻辑。经验转向化解了"真实性"与"话语"之争,使得历史不仅在"史实"和"表述"的意义上可能是我们的神话,在"经验"的意义上更是如此。 展开更多

关键词 神话思维 经验 历史哲学

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《庄子》神话思维探因 被引量：1

10

作者 胡景敏 孙俊华 《沈阳工程学院学报（社会科学版）》 2006年第1期78-81,共4页

神话之于庄子不仅是任他驱遣的材料,而且更为他提供了写作时的神话思维方式:认识世界(观物)的方式和表达的方式;形成庄子神话思维的原因是商代文化的传承、楚地宗教氛围的滋养、庄子独特个性的影响和黑暗现实的激发;理想和现实的矛盾作... 神话之于庄子不仅是任他驱遣的材料,而且更为他提供了写作时的神话思维方式:认识世界(观物)的方式和表达的方式;形成庄子神话思维的原因是商代文化的传承、楚地宗教氛围的滋养、庄子独特个性的影响和黑暗现实的激发;理想和现实的矛盾作为一种外力促使了庄子对神话思维的自觉选择和运用。 展开更多

关键词 《庄子》 神话思维 原因

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论《庄子·逍遥游》中的理性精神

11

作者 王丽梅 《绥化师专学报》 2003年第1期45-47,共3页

庄子用寓言来讲故事 ,在寓言中又用比喻的方法来说明道理、阐述自己的观点。寓言与比喻的交错使用 ,大寓言套小寓言 ,寓言中有比喻 ,使得文章充满了无法直接理解而只能体悟的意象性特征。庄子用重言的方式增加对寓言故事真实性的强调 ,... 庄子用寓言来讲故事 ,在寓言中又用比喻的方法来说明道理、阐述自己的观点。寓言与比喻的交错使用 ,大寓言套小寓言 ,寓言中有比喻 ,使得文章充满了无法直接理解而只能体悟的意象性特征。庄子用重言的方式增加对寓言故事真实性的强调 ,在神话时代不言自明的东西在理性时代却需要强调了。这种自觉性表现出来的强烈的理性思维特征 ,即是神话色彩的逐渐消退 。 展开更多

关键词 《庄子·逍遥游》 理性精神 神话思维 寓言 故事 意象

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关于《山海经》与杨义先生的争议

12

作者 高艳霞 《佳木斯职业学院学报》 2017年第12期93-93,95,共2页

《山海经》是一部奇特的图文并茂的著作,蕴藏着宝贵的学术研究资料,其学术价值涉及多个学科领域。杨义先生曾在《<山海经>的神话思维》中集中讨论了《山海经》的思维方式,但他所做的概括,笔者认为值得商榷,因此,本文针对这一问题... 《山海经》是一部奇特的图文并茂的著作,蕴藏着宝贵的学术研究资料,其学术价值涉及多个学科领域。杨义先生曾在《<山海经>的神话思维》中集中讨论了《山海经》的思维方式,但他所做的概括,笔者认为值得商榷,因此,本文针对这一问题进行探讨,旨在说明中国神话不易于转化成叙事传统,而是图像性传统,春秋战国时期神话已逐渐被历史化和理性化,此时的神话思维已经不再是远古神话的那种原始的思维,而是那个时代的理性精神。 展开更多

关键词 《山海经》 杨义 神话思维 理性精神

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维科的神话理论对卡西尔神话哲学的启示

13

作者 洪永稳 《铜陵学院学报》 2013年第4期77-79,共3页

维科的《新科学》在思想史上具有重要的地位,他的神话理论催生了现代神话学的诞生,并对二十世纪的德国哲学家恩斯特·卡西尔的神话哲学产生巨大的影响。这种影响表现在三个方面:从维科的"诗性智慧"到卡西尔的"神话思... 维科的《新科学》在思想史上具有重要的地位,他的神话理论催生了现代神话学的诞生,并对二十世纪的德国哲学家恩斯特·卡西尔的神话哲学产生巨大的影响。这种影响表现在三个方面:从维科的"诗性智慧"到卡西尔的"神话思维"是一脉相承的;在神话与人类的历史和语言、艺术的关系上也持同样的观点;在关于神话的真实性方面,卡西尔坚持了维科的观点。卡西尔在维科的基础上提出"神托斯"(神话)和"逻各斯"(理性)对立统一的关系,对于现代社会和谐和人的自由发展具有重要的意义。 展开更多

关键词 维科 卡西尔 诗性智慧 神话思维 自由

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“物我合一”的混沌——论寻根作家创作的神话思维

14

作者 易瑛 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2012年第4期38-42,共5页

当代寻根作家在物我不分、心物同一的神话思维的影响下,形成了"物我合一"的自然观。寻根小说中出现的"自然的人化"和"人的物化",是神话思维在文学创作中复活后的产物。

关键词 神话思维 物我合一 神秘

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“足—神”的N级神话说解

15

作者 栾为 《百色学院学报》 2013年第4期17-30,共14页

人身体最下端的部位——"足"在神话思维中与生命形式,与人类对神形象的描绘以及生殖等方面的问题紧密相关,一直影响至今,成为人们日用而不自知的存在。N级神话编码理论作为一种具有丰厚性和实用性的理论工具可以帮助我们解开&... 人身体最下端的部位——"足"在神话思维中与生命形式,与人类对神形象的描绘以及生殖等方面的问题紧密相关,一直影响至今,成为人们日用而不自知的存在。N级神话编码理论作为一种具有丰厚性和实用性的理论工具可以帮助我们解开"足—神"的符码之网。 展开更多

关键词 "足-神" N级神话编码理论 神话思维

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列维-斯特劳斯的神话思维理论浅说 被引量：3

16

作者 陈连山 《长江大学学报（社会科学版）》 2015年第12期1-5,共5页

近年来,我国神话学界比较繁荣,古典神话和现代民俗神话都得到了较深入的探讨,但也存在不足之处,最主要的在于我们对原始思维的认识不足。英国人类学大师爱德华·泰勒的学说与法国社会学家列维-布留尔的学说,都把原始思维看作某种幼... 近年来,我国神话学界比较繁荣,古典神话和现代民俗神话都得到了较深入的探讨,但也存在不足之处,最主要的在于我们对原始思维的认识不足。英国人类学大师爱德华·泰勒的学说与法国社会学家列维-布留尔的学说,都把原始思维看作某种幼稚的、低级的思维方式,并且把原始思维与以西方哲学为代表的"理性思维"相互对立起来。列维-斯特劳斯则使用"野性的思维"代替"原始思维"一词,他认为,人类思维在本质上只有一个,只是有时处于野性的状态,有时处于驯化的状态,所谓"原始思维",只是人类思维处于野性的状态而已。 展开更多

关键词 列维-斯特劳斯 神话思维理论 野性的思维

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《庄子》神话思维探因 被引量：2

17

作者 胡景敏 孙俊华 《西华大学学报（哲学社会科学版）》 2005年第6期38-40,共3页

本文认为,神话之于庄子不仅是任他驱遣的材料,而且更为他提供了写作的思维方式:认识世界(观物)的方式和表达的方式。形成庄子神话思维的原因是商代文化的传承、楚地宗教氛围的滋养、庄子独特个性的影响和黑暗现实的激发。本文的结论是:... 本文认为,神话之于庄子不仅是任他驱遣的材料,而且更为他提供了写作的思维方式:认识世界(观物)的方式和表达的方式。形成庄子神话思维的原因是商代文化的传承、楚地宗教氛围的滋养、庄子独特个性的影响和黑暗现实的激发。本文的结论是:理想和现实的矛盾作为一种外力促使了庄子对神话思维的自觉选择和运用。 展开更多

关键词 《庄子》 神话思维 原因

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谈《山海经》的神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响

18

作者 沈士军 《安阳师范学院学报》 2008年第1期93-96,共4页

《山海经》作为我国重要的典籍之一,具有多学科的价值,而其巨大的文学价值则为很多学者所忽视。本文试从神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响这一视角从三个方面来解读和探究其文学价值:丰富的直观想象力和巨大的想象空间对浪漫主义... 《山海经》作为我国重要的典籍之一,具有多学科的价值,而其巨大的文学价值则为很多学者所忽视。本文试从神话思维对浪漫主义文学创作传统的影响这一视角从三个方面来解读和探究其文学价值:丰富的直观想象力和巨大的想象空间对浪漫主义文学作品创作的影响;包含丰富神话思维的神话传说经常成为浪漫主义文学的创作素材;神话思维的原始生命观对浪漫主义文学创作具有深层影响。 展开更多

关键词 山海经 神话思维 浪漫主义 文学创作传统

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论《白鹿原》的崇拜意识 被引量：3

19

作者 赵善华 《中国文学研究》 北大核心 2003年第2期86-88,共3页

《白鹿原》体现出寓意深刻的自然崇拜、神灵崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜等思想观念。并借助神话的隐喻功能 ,表达主体的审美理想和感性诉求 。

关键词 《白鹿原》 崇拜意识 神话 自然祟拜 神灵崇拜 祖先崇拜 英雄崇拜

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关于中国神话传统看法

20

作者 方准浩 《南阳师范学院学报》 CAS 2007年第2期51-53,共3页

神话不仅包括传统神话内容,而且也包括在当代世界里发生的所有的现象,后来它才逐渐汇为比较复杂的整体,并且与历史紧密结合起来。因此,在神话里,我们很容易发现历史的痕迹和随着现实生活的发展发生的人们对生活的愿望。中国的神话也不... 神话不仅包括传统神话内容,而且也包括在当代世界里发生的所有的现象,后来它才逐渐汇为比较复杂的整体,并且与历史紧密结合起来。因此,在神话里,我们很容易发现历史的痕迹和随着现实生活的发展发生的人们对生活的愿望。中国的神话也不是另一种神话世界。我们在研究中国神话的过程中,可以接近中国人的思维结构。 展开更多

关键词 神话 广义的神话 狭义的神话 传统 现代 神话思维 人间思维

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