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孔子与嵇康音乐思想之比较
1
作者
杜静宜
杨冉
《西安工业大学学报(人文社会科学版)》
2011年第2期110-113,共4页
作为儒家文化的代表人物孔子以及道家文化的嵇康,这两者的音乐思想都分别体现出儒家“礼乐合一”以及道家“道法自然”的特点,同时也构成了中国传统音乐思想的主流。文章分三部分将孔子的音乐思想和嵇康的音乐思想进行了论述,孔子认...
作为儒家文化的代表人物孔子以及道家文化的嵇康,这两者的音乐思想都分别体现出儒家“礼乐合一”以及道家“道法自然”的特点,同时也构成了中国传统音乐思想的主流。文章分三部分将孔子的音乐思想和嵇康的音乐思想进行了论述,孔子认为音乐起到教化民众、移风易俗的作用;而嵇康则反对将音乐用于政治途径,坚持“声无哀乐”。不论是孔子关于音乐塑造人格的思想还是嵇康的音乐本体论都对当今音乐教育具有现实意义。
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关键词
孔子
嵇康
音乐思想
礼乐合一
声无哀乐
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职称材料
音乐审美关系中的主体和客体分析——兼论《声无哀乐论》中的音乐审美思想
2
作者
陈彤
《苏州教育学院学报》
2007年第4期49-51,共3页
嵇康的"声无哀乐"对音乐与情感的关系,音乐的审美特征等问题进行了深入的探讨。但是,通过对音乐存在的"三要素"和音乐审美中主客体的分析可知:嵇康的观点单纯强调音乐的自然物质属性和音乐的形态层面,忽视了音乐中...
嵇康的"声无哀乐"对音乐与情感的关系,音乐的审美特征等问题进行了深入的探讨。但是,通过对音乐存在的"三要素"和音乐审美中主客体的分析可知:嵇康的观点单纯强调音乐的自然物质属性和音乐的形态层面,忽视了音乐中存在人的主观意识,也忽视了音乐作品的社会历史属性,存在一定的片面性。
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关键词
音乐审美
“声无哀乐”
审美主体
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职称材料
关于思想家嵇康
3
作者
顾农
《苏州教育学院学报》
2010年第2期52-57,共6页
在中古玄学清谈的热门话题中,"养生"与"声无哀乐"这两个题目是由嵇康率先提出来的。《养生论》全面论述了嵇康的人生哲学,其不过问政治、坚决不肯出仕等可以由此得到解释,此论中关于养生长寿之道的意见至今仍有相...
在中古玄学清谈的热门话题中,"养生"与"声无哀乐"这两个题目是由嵇康率先提出来的。《养生论》全面论述了嵇康的人生哲学,其不过问政治、坚决不肯出仕等可以由此得到解释,此论中关于养生长寿之道的意见至今仍有相当大的影响。《声无哀乐论》高度重视欣赏者的主体性,将传统观念加在纯音乐上的教化负担予以剥离,批评前人有关音声接受方面的某些记载乃是故神其说,并明确指出讨论问题应当首先明其"自然之理",对经典中的"俗儒妄记"应当用清明的理性加以分析而不能迷信,表现了一位大思想家的丰采。
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关键词
玄学
嵇康
《养生论》
《声无哀乐论》
“自然之理”
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职称材料
题名
孔子与嵇康音乐思想之比较
1
作者
杜静宜
杨冉
机构
西安工业大学思想政治理论教学科研部
出处
《西安工业大学学报(人文社会科学版)》
2011年第2期110-113,共4页
文摘
作为儒家文化的代表人物孔子以及道家文化的嵇康,这两者的音乐思想都分别体现出儒家“礼乐合一”以及道家“道法自然”的特点,同时也构成了中国传统音乐思想的主流。文章分三部分将孔子的音乐思想和嵇康的音乐思想进行了论述,孔子认为音乐起到教化民众、移风易俗的作用;而嵇康则反对将音乐用于政治途径,坚持“声无哀乐”。不论是孔子关于音乐塑造人格的思想还是嵇康的音乐本体论都对当今音乐教育具有现实意义。
关键词
孔子
嵇康
音乐思想
礼乐合一
声无哀乐
Keywords
Confucius
Ji-kang
thoughts
on
music
combination
of
rite
and
music
music
without
sorrow
分类号
J609 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
音乐审美关系中的主体和客体分析——兼论《声无哀乐论》中的音乐审美思想
2
作者
陈彤
机构
苏州市职业大学艺术与设计系
出处
《苏州教育学院学报》
2007年第4期49-51,共3页
文摘
嵇康的"声无哀乐"对音乐与情感的关系,音乐的审美特征等问题进行了深入的探讨。但是,通过对音乐存在的"三要素"和音乐审美中主客体的分析可知:嵇康的观点单纯强调音乐的自然物质属性和音乐的形态层面,忽视了音乐中存在人的主观意识,也忽视了音乐作品的社会历史属性,存在一定的片面性。
关键词
音乐审美
“声无哀乐”
审美主体
Keywords
music
aesthetics
"
music
without
sorrow
and
joy"
aesthetic
subject
分类号
J601 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
关于思想家嵇康
3
作者
顾农
机构
扬州大学文学院
出处
《苏州教育学院学报》
2010年第2期52-57,共6页
文摘
在中古玄学清谈的热门话题中,"养生"与"声无哀乐"这两个题目是由嵇康率先提出来的。《养生论》全面论述了嵇康的人生哲学,其不过问政治、坚决不肯出仕等可以由此得到解释,此论中关于养生长寿之道的意见至今仍有相当大的影响。《声无哀乐论》高度重视欣赏者的主体性,将传统观念加在纯音乐上的教化负担予以剥离,批评前人有关音声接受方面的某些记载乃是故神其说,并明确指出讨论问题应当首先明其"自然之理",对经典中的"俗儒妄记"应当用清明的理性加以分析而不能迷信,表现了一位大思想家的丰采。
关键词
玄学
嵇康
《养生论》
《声无哀乐论》
“自然之理”
Keywords
Metaphysics
Ji
Kang
Yang
Sheng
Lun
(On
Health)
Sheng
Wu
Ai
Le
Lun
(
music
without
sorrow
and
Happiness)
"reason
of
nature"
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
孔子与嵇康音乐思想之比较
杜静宜
杨冉
《西安工业大学学报(人文社会科学版)》
2011
0
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职称材料
2
音乐审美关系中的主体和客体分析——兼论《声无哀乐论》中的音乐审美思想
陈彤
《苏州教育学院学报》
2007
0
下载PDF
职称材料
3
关于思想家嵇康
顾农
《苏州教育学院学报》
2010
0
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职称材料
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