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新技术媒体环境下的音乐创作及现象分析 被引量：20
1
作者 谢力荣 庄曜 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2012年第3期152-158,1,共7页
当代新技术媒体以其数字化的典型技术特征集中体现在网络、计算机、手机、ipad等传播及终端媒体中,给我们的生活和工作带来了全方位的影响。就音乐创作领域来看,新技术媒体对当代音乐创作中的创作群体、创作技术手段、创作思维方式、音... 当代新技术媒体以其数字化的典型技术特征集中体现在网络、计算机、手机、ipad等传播及终端媒体中,给我们的生活和工作带来了全方位的影响。就音乐创作领域来看,新技术媒体对当代音乐创作中的创作群体、创作技术手段、创作思维方式、音乐消费方式和音乐现象等都带来了巨大的发展和变化。本文将就当代音乐新技术媒体影响下的音乐创作和现象进行分析和论述。 展开更多
关键词 新技术媒体 音乐创作 电子音乐 创作思维
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中国传统音乐美育思想及其现代转型 被引量：9
2
作者 龚妮丽 《贵州大学学报（社会科学版）》 2008年第3期96-102,共7页
在中国传统文化中音乐美育思想十分丰富。早在两千多年以前就备受中国儒家的重视,他们视音乐为道德教化的理想手段,甚至认为音乐美育还有淳化社会风气、和谐社会的作用。但由于过多地强调音乐与政治的关系,也使音乐美育带有一定的缺陷... 在中国传统文化中音乐美育思想十分丰富。早在两千多年以前就备受中国儒家的重视,他们视音乐为道德教化的理想手段,甚至认为音乐美育还有淳化社会风气、和谐社会的作用。但由于过多地强调音乐与政治的关系,也使音乐美育带有一定的缺陷。随着近代社会的转型,西方音乐美学思想也影响到我国音乐文化的变革,在实践的摸索中,中国近代的音乐美育思想有了较大的转向,中国的有识之士顺应时代的要求,引进了西方的美育思想,并将之与中国传统文化相结合,形成了新的特色。 展开更多
关键词 中国传统 音乐 美育思想 现代转型
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音乐本体存在的修辞逻辑探赜
3
作者 王丹丹 《中国音乐》 北大核心 2024年第1期65-80,共16页
音乐本体的具象存在从创作主体的思维中生发,凭借音乐语汇的组织协调而落实,其中的构建生成法则即音乐的修辞逻辑。亚里士多德的“质料”与“形式”学说为我们指明音乐的修辞逻辑本原是“音乐材料”与“音乐形式”的结合,以此来探究欧... 音乐本体的具象存在从创作主体的思维中生发,凭借音乐语汇的组织协调而落实,其中的构建生成法则即音乐的修辞逻辑。亚里士多德的“质料”与“形式”学说为我们指明音乐的修辞逻辑本原是“音乐材料”与“音乐形式”的结合,以此来探究欧洲声乐音乐和器乐音乐构建的原则和方法,重点阐述纯器乐音乐的构建修辞逻辑——在一定调性布局内的主题呈现及其有效推进,将主题推进的手法归纳为五种方式,并由此来审视20世纪音乐的修辞逻辑。 展开更多
关键词 逻辑 修辞 音乐本体 思维 诗-乐 主题 推进 反复 展开 繁衍
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试论儒家“礼乐刑政”治国方略中的和谐理念 被引量：4
4
作者 沈岚 周少元 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第3期86-90,共5页
儒家“礼乐刑政”治国方略中蕴含着丰富的和谐理念,“礼治”以“和而不同”为追求,推行教化,力求实现社会相对的公正合理;“乐治”通过发展“中和”之乐来促进礼乐交融,以乐化人;“刑治”以“无讼”为理想,恭行天理,执法原情,倡导体现... 儒家“礼乐刑政”治国方略中蕴含着丰富的和谐理念,“礼治”以“和而不同”为追求,推行教化,力求实现社会相对的公正合理;“乐治”通过发展“中和”之乐来促进礼乐交融,以乐化人;“刑治”以“无讼”为理想,恭行天理,执法原情,倡导体现公平的法律原则;“政治”则以民本思想为指导,强调君权的理性控制以及严格的职官管理制度。四大治国方略的实施促进了中国封建社会的和谐稳定,也为我们今天构建社会主义和谐社会提供了宝贵的借鉴。 展开更多
关键词 “礼乐刑政” 治国方略 和谐理念
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西湖琴社琴乐传承现状调查与思考——古琴文化遗产保护现状调查之一 被引量：5
5
作者 施咏 《浙江艺术职业学院学报》 CSSCI 2010年第4期114-120,共7页
西湖琴社以其较大的规模影响成为当代浙派古琴传承的重要基地之一,琴社的活动主要表现为家族与琴社传承相一体、雅集与传统节庆相结合、大众传媒推出新亮点、琴乐传承中探索产业化、琴社管理中组织制度化五个特点。西湖琴社在古琴的传... 西湖琴社以其较大的规模影响成为当代浙派古琴传承的重要基地之一,琴社的活动主要表现为家族与琴社传承相一体、雅集与传统节庆相结合、大众传媒推出新亮点、琴乐传承中探索产业化、琴社管理中组织制度化五个特点。西湖琴社在古琴的传播、教学、展示,现代琴社的管理、经营,特别是在探索琴乐产业化、传统琴人现代化转型等方面,做了诸多有益的尝试,积累了值得推广借鉴的宝贵经验,也为古琴在当代的保护发展探索出一条现代意义上新的模式与路径。 展开更多
关键词 西湖琴社 琴乐 现状调查 浙派古琴 文化遗产保护 Investigation SOCIETY music Status Quo thought 产业化 重要基地 现代意义 人现代化 管理 当代 大众传媒 保护发展 制度化 新亮点
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近代音乐教育家胡敬熙研究
6
作者 许洁 《美育研究》 2023年第1期41-50,共10页
胡敬熙(1907—1945)是中国近代音乐教育家,一生奋斗在我国中小学音乐教育的前线,致力于我国音乐教育的发展。胡敬熙创作了大量歌曲,在音乐期刊上发表了多篇音乐教育方面的文章,总结了自己音乐实践的教学经验和以美育培养学生的教育理念... 胡敬熙(1907—1945)是中国近代音乐教育家,一生奋斗在我国中小学音乐教育的前线,致力于我国音乐教育的发展。胡敬熙创作了大量歌曲,在音乐期刊上发表了多篇音乐教育方面的文章,总结了自己音乐实践的教学经验和以美育培养学生的教育理念,完善和发展了我国的音乐教育理论,为中国近代音乐教育的发展做出了贡献。本文对胡敬熙的任教经历、音乐教育思想、儿童音乐著述、音乐教材编写等加以分析,对其在中国近代音乐教育史上的地位及对当代音乐教育的启迪进行总结和阐述。 展开更多
关键词 胡敬熙 音乐教育家 教育思想 音乐创作
原文传递
让背景音乐营造良好课堂心理环境 被引量：3
7
作者 朱慧 黄志刚 《高教论坛》 2006年第5期92-93,共2页
笔者通过试验及课堂教学实践认为:只有在轻松的状态下学生才能更好地接受知识,教学才能达到最好的效果。需要发散思维的课程,可以音乐为媒介,进行渗透启迪;而需要逻辑思维较强的课程,则不宜采用背景音乐教学。
关键词 音乐 教学 发散思维 逻辑思维
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音乐教学在高校整体教育中的功效 被引量：3
8
作者 臧学军 《辽宁工学院学报（社会科学版）》 2003年第2期101-103,共3页
“科学是第一生产力”,“科教兴国”战略的实施及科技发展依靠的是人才。因此 ,科技人才的培养尤为重要。高校应在音乐教学中挖掘育人潜能 ,培养具有创新精神的科技工作者 ,使音乐教学发挥审美教育的优势 ,使形象思维和逻辑思维有机结... “科学是第一生产力”,“科教兴国”战略的实施及科技发展依靠的是人才。因此 ,科技人才的培养尤为重要。高校应在音乐教学中挖掘育人潜能 ,培养具有创新精神的科技工作者 ,使音乐教学发挥审美教育的优势 ,使形象思维和逻辑思维有机结合 ,相互渗透。以善引美 ,以美启真 ,以美怡情 ,重新认识和探索审美教育在整体教育中的深远意义。 展开更多
关键词 音乐 审美教育 形象思维 逻辑思维
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20世纪前期中国“新音乐”教育思想发展及其影响分析
9
作者 成泽卿 《呼伦贝尔学院学报》 2023年第6期17-21,共5页
19世纪末20世纪初,随着西方音乐的传入,中国“新音乐”开始萌芽,音乐人根据自己的音乐思想进行各类音乐实践活动,至20世纪30年代中国“新音乐”初步成型。“新音乐”是中外思想文化交流、碰撞与冲突的产物,也是中国音乐人音乐实践的结... 19世纪末20世纪初,随着西方音乐的传入,中国“新音乐”开始萌芽,音乐人根据自己的音乐思想进行各类音乐实践活动,至20世纪30年代中国“新音乐”初步成型。“新音乐”是中外思想文化交流、碰撞与冲突的产物,也是中国音乐人音乐实践的结果。研究20世纪前期各阶段中国音乐人对“新音乐”的实践,有助于厘清音乐教育思想发展的脉络,明确各阶段音乐教育的思想内涵及其影响,促进当今音乐教育的发展。 展开更多
关键词 “新音乐” 教育思想 发展 影响
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先秦儒家“诗礼乐”教化思想:内涵、价值、困境与路径
10
作者 孙小云 《岳阳职业技术学院学报》 2023年第5期80-84,共5页
中华文明源远流长,以礼乐文明为主体的先秦儒家教化思想贯穿其中,成为中华文明的重要支撑。以情感浸润为主的诗教、以礼仪规范为主的礼教和以人格塑造为主的乐教建构了传统的教化模式。中华民族历史上形成的一整套诗礼乐教化模式影响着... 中华文明源远流长,以礼乐文明为主体的先秦儒家教化思想贯穿其中,成为中华文明的重要支撑。以情感浸润为主的诗教、以礼仪规范为主的礼教和以人格塑造为主的乐教建构了传统的教化模式。中华民族历史上形成的一整套诗礼乐教化模式影响着民众的行为范式,对于道德教化具有重要指导意义。探寻“诗礼乐”教化思想的内涵及其模式构建,明确其价值所在,并结合其在情感育人价值、礼仪规范、民族交流交融等不足之处进行反思,有利于在新时代条件下塑造完美人格,统一思想,构建和谐的社会秩序。 展开更多
关键词 诗礼乐 教化思想 反思 价值
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勋伯格为何代表进步——哲学与作曲的对话:阿多诺音乐哲学思想研究之一 被引量：3
11
作者 唐应龙 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2014年第2期139-146,共8页
鉴于作曲的重要性,阿多诺找出勋伯格与斯特拉文斯基作为对立的两极,从音乐本体的历史逻辑、音乐精神内涵和现实意义等方面论述勋伯格音乐的进步性。认为勋伯格音乐的技法创新符合音乐历史逻辑,内涵上体现出表现自我同情弱者的人本精神,... 鉴于作曲的重要性,阿多诺找出勋伯格与斯特拉文斯基作为对立的两极,从音乐本体的历史逻辑、音乐精神内涵和现实意义等方面论述勋伯格音乐的进步性。认为勋伯格音乐的技法创新符合音乐历史逻辑,内涵上体现出表现自我同情弱者的人本精神,从而发挥出批判社会的现实功能。 展开更多
关键词 阿多诺 《新音乐哲学》 勋伯格 音乐素材 社会性 哲学思想
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2000～2014年王光祈音乐研究述评 被引量：2
12
作者 宋显彪 《音乐探索》 2015年第3期72-80,共9页
从研究之研究、综合研究、思想研究、成就与作用研究、研究方法研究、作品研究及生平研究七个方面对2000年至2014年间的王光祈音乐研究文献进行系统收集、全面分析,研究结果显示,这一期间王光祈音乐研究人员众多、思想活跃、成果丰富。... 从研究之研究、综合研究、思想研究、成就与作用研究、研究方法研究、作品研究及生平研究七个方面对2000年至2014年间的王光祈音乐研究文献进行系统收集、全面分析,研究结果显示,这一期间王光祈音乐研究人员众多、思想活跃、成果丰富。王光祈音乐研究状况的阶段述评,能够总结研究成果、理清研究脉络,进而为未来的王光祈音乐研究提供充分的选题指引和全面的文献参考。 展开更多
关键词 王光祈 音乐活动 音乐思想 音乐作品研究
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当代音乐思潮研究的历史观及其他——《改革开放与新时期音乐思潮》引言 被引量：3
13
作者 居其宏 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 CSSCI 2008年第2期1-8,共8页
当代音乐思潮研究的历史观和方法论,渗透在相关概念界说、时间分期及依据、基本思路与主要观点、研究主体的在场或隐身等学术命题中;从课题的研究背景、结构样式、理论价值、研究者合作方式和评价尺度诸方面进行明确的自我定位并使之符... 当代音乐思潮研究的历史观和方法论,渗透在相关概念界说、时间分期及依据、基本思路与主要观点、研究主体的在场或隐身等学术命题中;从课题的研究背景、结构样式、理论价值、研究者合作方式和评价尺度诸方面进行明确的自我定位并使之符合学术规范,亦是研究者必须向学界告白的重要前提。 展开更多
关键词 改革开放 新时期 音乐思潮 历史观
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中国近代科学主义音乐思潮探析 被引量：3
14
作者 冯长春 冯春玲 《黄钟（武汉音乐学院学报）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期20-31,共12页
科学主义音乐思潮肇始于清末民初之际,崛起于五四新文化运动时期。科学主义音乐思潮与学习西乐思潮密切相关,其文化结果是以西方音乐理论与方法改造旧有国乐、创造中国新音乐。抗战时期科学主义音乐思潮在延续的同时也引发了对它的初步... 科学主义音乐思潮肇始于清末民初之际,崛起于五四新文化运动时期。科学主义音乐思潮与学习西乐思潮密切相关,其文化结果是以西方音乐理论与方法改造旧有国乐、创造中国新音乐。抗战时期科学主义音乐思潮在延续的同时也引发了对它的初步反思。科学主义音乐思潮推动了新音乐文化的发展,使得音乐在近代中国终于取得了作为一门独立学科或科学的合法地位,但同时也导致了欧洲音乐中心论在中国的传播和科学精神的丧失等消极影响。 展开更多
关键词 近代 科学 理学 学理 科学主义 音乐思潮
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论《文选》音乐赋 被引量：1
15
作者 章雯 《唐山师范学院学报》 2005年第6期11-13,共3页
《文选》音乐赋在表现音乐时,隐含了赋家儒道兼有的音乐思想。一方面,赋家受儒家礼乐观的影响和压制;另一方面,他们要抒发自己不同于儒家礼乐观的对艺术、人生的感悟。赋家对传统儒家观念的突破,体现在《文选》诸篇音乐赋中是双层面的... 《文选》音乐赋在表现音乐时,隐含了赋家儒道兼有的音乐思想。一方面,赋家受儒家礼乐观的影响和压制;另一方面,他们要抒发自己不同于儒家礼乐观的对艺术、人生的感悟。赋家对传统儒家观念的突破,体现在《文选》诸篇音乐赋中是双层面的。无论是音乐还是文学,都具有人性解放的倾向。 展开更多
关键词 《文选》 音乐赋 音乐思想
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学科学理共识及西方乐派对培育中国乐派的意义 被引量：2
16
作者 刘元平 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第2期150-156,共7页
音乐流派问题在中、西方音乐学界备受关注,但相关研究都是以针对各流派的"个案研究"为主,针对流派的"元理论"研究相对薄弱。借鉴姊妹学科的流派理论来考察音乐流派现象,不失为一条可行的途径。在文学、绘画、电影... 音乐流派问题在中、西方音乐学界备受关注,但相关研究都是以针对各流派的"个案研究"为主,针对流派的"元理论"研究相对薄弱。借鉴姊妹学科的流派理论来考察音乐流派现象,不失为一条可行的途径。在文学、绘画、电影的学术领域存在着一些基本共识,借鉴这些共识来考察西方音乐中的流派现象,不难发现中国学者在研究和认识西方乐派的过程中,在译名选择、术语理解、行文表述、研究取向等方面存在一些误解,值得反思和进一步深入研究。 展开更多
关键词 流派理论 乐派 学派 传承 中华乐派
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在交响音乐中融入哲理思维──论朱践耳的交响音乐创作
17
作者 陈文红 《云梦学刊》 2001年第3期84-85,共2页
融入哲理思维，是朱践耳交响音乐创作的突出特点，其具体表现为两个方面，一方面表现在运用具有哲理性的音乐反映某一特定社会现象，另一方面表现在运用具有理性思维的技法创作音乐作品。
关键词 朱践耳 交响音乐 哲理思维 表现
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朴学宗师之承接——江永的音乐史学研究 被引量：2
18
作者 黄敏学 叶键 《学术界》 CSSCI 北大核心 2013年第5期208-214,288,共7页
江永为清代皖派经学宗师,其乐学著述以《律吕新论》、《律吕阐微》为著,其音乐史学思想则主要集中于《律吕新论》一书中。江永不仅对朱载堉的十二平均律理论予以细致衍算,深入阐发,还就中国音乐历史的发展趋势提出"俗乐可求雅乐&qu... 江永为清代皖派经学宗师,其乐学著述以《律吕新论》、《律吕阐微》为著,其音乐史学思想则主要集中于《律吕新论》一书中。江永不仅对朱载堉的十二平均律理论予以细致衍算,深入阐发,还就中国音乐历史的发展趋势提出"俗乐可求雅乐"、"声音自有流变"等富于真知灼见的学术观点,形成其独到的音乐史学思想体系,也为今天的音乐史学研究提供了研究思路与理论依据。 展开更多
关键词 江永 乐律学 音乐史学 思想
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孔子仁学与“《诗》可以群” 被引量：2
19
作者 刘衍军 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2011年第4期11-13,共3页
"《诗》可以群"源于礼乐合群的历史实践。孔子以"仁"为本体,对以"礼"为核心的群体关系进行提升和超越,将外在的规范和秩序内化。又以"仁"为内核对《诗》进行意义的建构,将"思无邪"... "《诗》可以群"源于礼乐合群的历史实践。孔子以"仁"为本体,对以"礼"为核心的群体关系进行提升和超越,将外在的规范和秩序内化。又以"仁"为内核对《诗》进行意义的建构,将"思无邪"作为《诗》的本体。《诗》所承载的观念、价值形态转化为本然无邪的情感,在感性的审美交流中实现道德的提升,将人们纳入一定的社会和政治体系之中,具有社会整合和政治统御的功能,这就是孔子"《诗》可以群"的本质。同时,"《诗》可以群"将《诗》作为文化价值权威进行言说,是孔子理论建构的创造性方式,成为后世儒家学说发展的经典路径。 展开更多
关键词 《诗》可以群 礼乐 仁 思无邪
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《大学音乐》的教学现状与改革思考 被引量：2
20
作者 黄昌海 《商洛师范专科学校学报》 2002年第1期55-56,61,共3页
《大学音乐》是普通高校开设的一门公共必修课。从现实情况看,存在着学生学习积极性不高、学校重视不够、教育观念陈旧、教学方法滞后等问题。适应素质教育的要求,必须从教育观念、教学方法、师生关系、教学手段等方面,进行大胆地改革。
关键词 《大学音乐》 教学现状 教学改革 教学方法 教育观念 教学手段 师生关系 高等教育
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