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法理和情理 被引量:19
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作者 郭忠 《法律科学(西北政法大学学报)》 CSSCI 北大核心 2007年第2期11-19,共9页
情感并非只能是任性的和不公正的,并非不能作为法律价值的终极来源。从中国儒家的传统哲学思想出发,一种“中和”的情感是可能通过修身渠道获得的,它可以称为情理。以修身作为治国根本,实质上是奠定社会形而上的价值基础的根本。情理可... 情感并非只能是任性的和不公正的,并非不能作为法律价值的终极来源。从中国儒家的传统哲学思想出发,一种“中和”的情感是可能通过修身渠道获得的,它可以称为情理。以修身作为治国根本,实质上是奠定社会形而上的价值基础的根本。情理可从修身中被发现,并进入日常生活的正义认知中。在法律推理中,情理可以弥补现代法律的价值亏空。 展开更多
关键词 法理 情理 良知 道德真理
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存在普遍客观的道德原则吗——从道德实在论的观点看 被引量:1
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作者 江怡 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》 2002年第3期5-11,共7页
围绕道德的普遍客观性问题 ,当代西方哲学家们的各种不同观点引发了当代伦理学中的实在论与反实在论的论战。论战的焦点在于 :是否存在普遍客观的道德原则 ?如何解释当代西方的道德现状 ?虽然实在论观点拥有广大的支持者 ,但反实在论的... 围绕道德的普遍客观性问题 ,当代西方哲学家们的各种不同观点引发了当代伦理学中的实在论与反实在论的论战。论战的焦点在于 :是否存在普遍客观的道德原则 ?如何解释当代西方的道德现状 ?虽然实在论观点拥有广大的支持者 ,但反实在论的看法同样引来了越来越多的赞同者。综合不同哲学家的观点 ,一种“无道德的” 展开更多
关键词 道德原则 道德实在论 情感主义 道德真理 伦理学 道德理论
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依赖性:麦金太尔伦理学的理论归宿
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作者 谢礼圣 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2008年第5期593-597,共5页
鉴于历史主义立场带来的相对主义危险,麦金太尔最终诉诸人的依赖性作为其伦理学思想体系的依托。麦金太尔向依赖性的转向表明了其伦理学思想的理论归宿。这种转向与其说是理论深化,不如说是理论退守。麦金太尔的理论归宿启示我们,历史... 鉴于历史主义立场带来的相对主义危险,麦金太尔最终诉诸人的依赖性作为其伦理学思想体系的依托。麦金太尔向依赖性的转向表明了其伦理学思想的理论归宿。这种转向与其说是理论深化,不如说是理论退守。麦金太尔的理论归宿启示我们,历史与道德真理始终处在一种紧张关系之中,因而迎合历史的立场并不能为我们提供道德真理。 展开更多
关键词 麦金太尔 依赖性 历史 道德真理
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道德逻辑体系的认知结构 被引量:2
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作者 钱广荣 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期626-631,共6页
道德逻辑体系的认知结构是由求真的道德真理逻辑、向善的道德价值逻辑和求善的道德选择逻辑构成的。三者之间也存在一种逻辑关系:其间,求真逻辑是认识前提,向善逻辑是推演方向,求善逻辑是判断环节。求善逻辑以认知结构的终点形式为道德... 道德逻辑体系的认知结构是由求真的道德真理逻辑、向善的道德价值逻辑和求善的道德选择逻辑构成的。三者之间也存在一种逻辑关系:其间,求真逻辑是认识前提,向善逻辑是推演方向,求善逻辑是判断环节。求善逻辑以认知结构的终点形式为道德实践逻辑奠定了一种逻辑前提,在根本上影响到道德实践逻辑的价值实现。 展开更多
关键词 道德逻辑体系 道德真理逻辑 道德价值逻辑 道德选择逻辑 道德悖论
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