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中国传统修身文化研究 被引量:22
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作者 曹德本 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第5期17-23,共7页
中国传统修身文化是内涵丰富而哲理深刻的文化,它以人性理论作为修身的思想基础,以道德自律作为修身的基本模式,以精神境界作为修身的理想追求,形成了一个完善的文化体系。
关键词 中国 修身文化 道德自律
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道德外烁的时代价值及教育策略 被引量:13
2
作者 傅维利 《教育研究》 CSSCI 北大核心 2017年第8期32-42,共11页
道德外烁力既是现代社会维系主流道德权威的强大力量,也是判断个体道德发展水平的重要标志之一。从接受外在要求到学会自律,是人在社会化过程中必须完成的第一次升华,而从自律走向道德外烁,是理想道德人应当完成的第二次升华。这次升华... 道德外烁力既是现代社会维系主流道德权威的强大力量,也是判断个体道德发展水平的重要标志之一。从接受外在要求到学会自律,是人在社会化过程中必须完成的第一次升华,而从自律走向道德外烁,是理想道德人应当完成的第二次升华。这次升华是一个人从道德自律者成长为道德捍卫者的过程。当代中国应当顺应时代发展的迫切要求,改善我国传统文化在处理自律与外烁关系方面的先天不足,形成新的学校德育体系和策略,包括帮助年轻一代确立清晰的主流道德规范;把道德外烁力作为学生道德发展的重要目标;帮助学生逐渐认同道德外烁的重要价值;努力营造一种以民主和公正为核心特征的团体道德气氛;提升学生道德外烁智慧;科学地评价学生道德外烁的发展水平和构成特征,有针对性地进行指导。 展开更多
关键词 道德自律 道德外烁 时代价值 道德发展 教育策略
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道德自律与网络教育 被引量:7
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作者 李亚宁 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第4期103-105,共3页
网络在造福人类的同时,也引发了道德失范、信仰危机、价值观念错位、情感冷漠等一系列道德问题。但网络道德他律又面临着困境,其主要原因是:“虚拟性”带来的网络行为主体使传统的法律面临挑战;网络本身又是脆弱的,它也存在开发工具不... 网络在造福人类的同时,也引发了道德失范、信仰危机、价值观念错位、情感冷漠等一系列道德问题。但网络道德他律又面临着困境,其主要原因是:“虚拟性”带来的网络行为主体使传统的法律面临挑战;网络本身又是脆弱的,它也存在开发工具不完备和技术条件不成熟的问题;经济控制乏力;传统道德的监督和评价作用在间接的、虚拟的、符号化的网络交往中消失殆尽。因此,学生网络道德教育的着力点应是自律。 展开更多
关键词 道德自律 网络教育 网络道德教育 信息资源 道德他律 学生
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反思高校师德建设的几个前提性问题 被引量:9
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作者 曲波 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期179-183,共5页
高校师德建设既是高等教育发展中面临的实践问题,也是有待深入研究思考的理论问题。高校师德建设就其直接性而言,是对当前高校教师群体中存在的非道德行为的现实回应,而根本上则体现出关于高校师德建设的时代语境、本质规定和实施主体... 高校师德建设既是高等教育发展中面临的实践问题,也是有待深入研究思考的理论问题。高校师德建设就其直接性而言,是对当前高校教师群体中存在的非道德行为的现实回应,而根本上则体现出关于高校师德建设的时代语境、本质规定和实施主体等基础性理论问题的理性思考,以及在此基础上深刻反思历史形成的师德建设的观念与实践。对于这些前提性问题进行正本清源式的澄明,能够为实际工作的深入开展提供坚实的学理支撑,进而从根本上提升高校师德建设的针对性与实效性。 展开更多
关键词 高校师德建设 现代性 师德自律 道德治理
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我国“引咎辞职”实践中的若干认识问题 被引量:7
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作者 王能昌 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期94-98,共5页
目前我国的”引咎辞职“制在实践中存在着一些偏差,主要原因是理论认识不很明确。因此,要完善我国的”引咎辞职“制,就必须把一些理论认识问题弄清楚,特别是弄清楚其中的动力机制、对象、责任、触发机制、出路机制等问题,更具有重要的... 目前我国的”引咎辞职“制在实践中存在着一些偏差,主要原因是理论认识不很明确。因此,要完善我国的”引咎辞职“制,就必须把一些理论认识问题弄清楚,特别是弄清楚其中的动力机制、对象、责任、触发机制、出路机制等问题,更具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 引咎辞职 道德自律 政治责任 法律责任
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康德宗教哲学中道德自律与恩典的一致性 被引量:8
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作者 韦政希 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期26-33,共8页
在康德宗教哲学中,当人们面对根本恶时,是主动进行道德自律以改恶向善,还是被动等待上帝的恩典的协助,这是一个问题。目前学界为了说明恩典与道德自律的关系,主要从理性宗教视角将恩典理解为一个实践理性的悬设而将之概念化,但一个概念... 在康德宗教哲学中,当人们面对根本恶时,是主动进行道德自律以改恶向善,还是被动等待上帝的恩典的协助,这是一个问题。目前学界为了说明恩典与道德自律的关系,主要从理性宗教视角将恩典理解为一个实践理性的悬设而将之概念化,但一个概念化的恩典是无法给予人们去除根本恶的力量的。实际上,道德自律和恩典分别是康德从理性宗教和启示宗教的视角来审查同一件事的结果。启示宗教中的恩典虽然无法被人们所认识,但它还是作为人改恶向善的本体论前提起作用;理性宗教中的道德自律则是人们获得恩典的实践论前提。康德对其宗教哲学中二律背反的解决其实就已经间接解决了道德自律与恩典的矛盾问题。研究者没有看到两者的内在统一性,是因为他们只从理性宗教与人的主动性视角来理解两者的关系,却没有注意到,在启示宗教中,人作为受造的属灵的人,首先具有接受恩典的被动的精神,然后才有去进行道德自律的主动的自由意志。 展开更多
关键词 根本恶 道德自律 恩典 理性宗教 启示宗教 主动性 被动性
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道德自律——“引咎辞职”行为的动力 被引量:4
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作者 王能昌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第1期12-15,共4页
“引咎辞职”被作为一种制度安排引入我国,一些地区和部门相继制定了一些规定、办法,并有一些官员因失职失责而引咎辞职。其实,引咎辞职不仅仅是一种制度安排,它还内含着道德自律因素,可以说,道德自律是引咎辞职行为的动力。这一动力主... “引咎辞职”被作为一种制度安排引入我国,一些地区和部门相继制定了一些规定、办法,并有一些官员因失职失责而引咎辞职。其实,引咎辞职不仅仅是一种制度安排,它还内含着道德自律因素,可以说,道德自律是引咎辞职行为的动力。这一动力主要来自于官员的责任心、良心和羞耻心。 展开更多
关键词 引咎辞职 道德自律 责任心 良心 羞耻心
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网络德育:道德自律的觉醒与道德人格的重塑 被引量:2
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作者 孟亚 李慧玲 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》 2003年第2期74-77,共4页
网络道德教育的落脚点和归宿是促使道德生活主体的道德自律意识的觉醒,并在此基础上重塑主体性道德人格.这是人的主体性的道德人格发展的历史性、内在性和现实性的必然要求.觉醒和重塑的途径即要从外在的影响因素方面考虑,又要从内在的... 网络道德教育的落脚点和归宿是促使道德生活主体的道德自律意识的觉醒,并在此基础上重塑主体性道德人格.这是人的主体性的道德人格发展的历史性、内在性和现实性的必然要求.觉醒和重塑的途径即要从外在的影响因素方面考虑,又要从内在的主体意识发展方面入手. 展开更多
关键词 网络 道德教育 道德自律 觉醒 主体性道德人格
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新时代大学生道德自律养成教育路径探究
9
作者 张秦 《当代教研论丛》 2024年第2期62-65,共4页
道德自律,是个体将道德规范内化为自我意志,并转化为道德实践的一系列自觉活动,也是社会伦理规范的价值诉求。大学生作为新时代的重要建设者和参与者,其道德建设成果对于我国公民道德体系建设的总体成效具有至关重要的作用。因此,在国... 道德自律,是个体将道德规范内化为自我意志,并转化为道德实践的一系列自觉活动,也是社会伦理规范的价值诉求。大学生作为新时代的重要建设者和参与者,其道德建设成果对于我国公民道德体系建设的总体成效具有至关重要的作用。因此,在国际国内形势深刻变化、我国经济社会深刻变革的大背景下,探究新时代大学生道德建设以及大学生道德自律养成教育的路径,是高校落实立德树人根本任务的必要之举,更是持续新时代大学生全面自由发展的必然要求。 展开更多
关键词 道德自律 养成教育 路径选择
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道德重建中的儒学担当 被引量:4
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作者 吴锋 徐盼盼 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2017年第3期64-72,共9页
从20世纪90年代初开始,中国社会出现了道德危机,不少学者从道德重建的角度研究道德建设的问题。道德重建的制度性安排是不可或缺的,法律、法规等规制对于道德重建的作用是明显的。但从道德文化建设的角度看,在全球化背景、社会改革和经... 从20世纪90年代初开始,中国社会出现了道德危机,不少学者从道德重建的角度研究道德建设的问题。道德重建的制度性安排是不可或缺的,法律、法规等规制对于道德重建的作用是明显的。但从道德文化建设的角度看,在全球化背景、社会改革和经济发展的当代条件下,中国现代的道德重建,不只需要制度的建设,而且还应该从优秀传统文化中寻找资源,作为中国优秀传统文化主干的儒学有着不可卸载的责任。儒家创立于道德需要重建的时代,形成了生发于家庭的仁爱以及延伸到大爱天下的观念,具体为亲亲、仁民、爱物。相比较于其他思想,历史上每一时代都将儒学精华作为道德重建的核心思想。儒家道德重建的思想源自内心,是通过道德修为而达到游刃于社会规范之后的、由内心实现的自律行为。从道德自律的角度看,当代的道德重建应该借鉴儒家的传统,从个体内心的自觉来实现,让个体去认同道德规范和去接受这种熏染,让天下人接受仁爱观念作为最基本的道德范畴和道德原则。 展开更多
关键词 道德危机 道德重建 制度性安排 仁爱 内心 道德自律
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试论QQ语境下的人际传播和人际和谐 被引量:5
11
作者 黄河 陈先刚 《昆明理工大学学报(社会科学版)》 2006年第4期53-57,共5页
QQ作为一种即时通信工具,在我国拥有一亿多用户。本文从分析QQ语境的概念、特征入手,探讨QQ语境对人际传播的特殊影响,指出QQ语境是构建和谐人际关系的一个极重要因素,论述了QQ语境中人际交往的道德自律。
关键词 QQ语境 动态性 人际传播 人际和谐 道德自律
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网络空间交往伦理问题及解决路径 被引量:1
12
作者 孙全胜 《信息安全研究》 CSCD 2023年第12期1197-1202,共6页
网络空间交往是随着网络产生的,是信息时代的产物,能弥补现实交往的一些缺点,反映人对自由平等的追求.网络空间交往是现实交往的扩展,让人通过网络实现信息、能量、商品、技术等的交换.网络空间交往是由主体、手段、对象、规范等要素组... 网络空间交往是随着网络产生的,是信息时代的产物,能弥补现实交往的一些缺点,反映人对自由平等的追求.网络空间交往是现实交往的扩展,让人通过网络实现信息、能量、商品、技术等的交换.网络空间交往是由主体、手段、对象、规范等要素组成.网络空间交往虽然方便快捷,但出现了与现实生活空间冲突、信息污染、犯罪现象、霸权主义等伦理问题,需要规范和监管.网络空间交往应该遵守一定的伦理规则,加强相关立法,强化技术监控,净化交往环境,保证人的主体地位,提高网民的道德素质. 展开更多
关键词 网络空间交往 伦理问题 网络立法 道德自律 解决路径
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青少年的人格培养刍议 被引量:3
13
作者 汪祥欣 瞿莉 《湖南师范大学教育科学学报》 2003年第4期76-77,共2页
在新的世纪 ,呼唤教育转型 ,青少年的人格教育越来越被社会重视。青少年的人格教育最重要的环节就是培养青少年的道德自律精神 ,这需要社会、家庭。
关键词 人格培养 道德自律 社会环境
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论新戒毒模式的人文内涵 被引量:5
14
作者 罗涛 郝伟 邓奇坚 《医学与哲学(A)》 北大核心 2010年第3期28-30,共3页
中国的毒品使用问题有着深刻的历史根源。数十年来,人们都在进行着艰苦卓绝的研究探索和哲学思辨,以期找到一种有效的戒毒方式帮助吸毒者戒除毒瘾。以社区戒毒为基础的新戒毒模式正是在视吸毒者为病人的新理念的基础上形成,并体现了社... 中国的毒品使用问题有着深刻的历史根源。数十年来,人们都在进行着艰苦卓绝的研究探索和哲学思辨,以期找到一种有效的戒毒方式帮助吸毒者戒除毒瘾。以社区戒毒为基础的新戒毒模式正是在视吸毒者为病人的新理念的基础上形成,并体现了社会对吸毒者基本权利的尊重,体现了我国传统文化的中庸思想,同时也要求戒毒者形成严格的道德自律,这一模式有着丰富的人文内涵。 展开更多
关键词 戒毒模式 药物滥用 中庸思想 道德自律 人文内涵
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镜像自我识别实验——类脑智能自我意识的本质及道德约束
15
作者 宋春艳 《自然辩证法研究》 北大核心 2023年第4期17-22,共6页
智能机器人随着功能的强大对道德约束的需求更为强烈。自我意识是道德自律形成的基础和前提,智能机器人自我意识的突破将使其道德自律成为可能。心理学中的镜像自我识别实验是验证自我意识的可靠方法,类脑智能研究建立了受大脑启发的机... 智能机器人随着功能的强大对道德约束的需求更为强烈。自我意识是道德自律形成的基础和前提,智能机器人自我意识的突破将使其道德自律成为可能。心理学中的镜像自我识别实验是验证自我意识的可靠方法,类脑智能研究建立了受大脑启发的机器人身体自我模型,使类脑智能机器人成功挑战了镜像自我识别实验。然而类脑智能机器人的自我意识只是前反思自我意识,并不具有反思能力;仅处于认知的生理和心理层级,尚未达到高阶的文化层级。因此,类脑智能不能实现道德自律,而只能选择伦理设计的关系模式,即在人机融合中采取诉诸他人认同的路径来实现道德约束。 展开更多
关键词 镜像自我识别 自我意识 类脑智能 道德自律 关系模式
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道德自律:医学院校以德育医的终极追求 被引量:4
16
作者 林海 《医学与哲学(A)》 北大核心 2010年第12期71-72,共2页
道德自律是医学院校以德育医的不懈的教育追求,是满足医学生道德需要、破解以德育医困境和实现德育达成自教自律目标,以从培养源头上解决医德失范问题的根本实现方式。医学院校在医学生内心深处埋下道德自律机制的养成基础的基本着力点... 道德自律是医学院校以德育医的不懈的教育追求,是满足医学生道德需要、破解以德育医困境和实现德育达成自教自律目标,以从培养源头上解决医德失范问题的根本实现方式。医学院校在医学生内心深处埋下道德自律机制的养成基础的基本着力点有三:以学以养德为培育重心、以真修实证为践行途径、涵养医学生的道德批判力。 展开更多
关键词 医学院校 以德育医 道德自律 实现途径
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简析和谐社会中公民道德建设的重点 被引量:1
17
作者 刘卫琴 《扬州教育学院学报》 2008年第1期25-29,共5页
公民道德建设不但是和谐社会的必要内容和重要标志,而且是构建和谐社会的有力保障。公民道德建设必须重点立足于弘扬公民以明荣知辱为基础的道德自律精神,激发公民以诚信为核心的道德责任意识,启发公民以仁爱互助为灵魂的公益觉悟。只... 公民道德建设不但是和谐社会的必要内容和重要标志,而且是构建和谐社会的有力保障。公民道德建设必须重点立足于弘扬公民以明荣知辱为基础的道德自律精神,激发公民以诚信为核心的道德责任意识,启发公民以仁爱互助为灵魂的公益觉悟。只有着眼于人的内心塑造,公民道德建设才能行之有效。 展开更多
关键词 和谐社会 道德建设 道德自律 道德责任 公益意识
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论当代大学生道德自律品质的培育 被引量:3
18
作者 刘涛 朱高鹏 《榆林学院学报》 2008年第3期83-85,共3页
培育当代大学生的道德自律品质是时代的要求,高校德育工作应通过提高道德认识、培育道德情感、磨炼道德意志、养成道德习惯,发挥自我教育的功能来培育当代大学生的道德自律品质。
关键词 大学生 道德自律 品质
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和谐医患关系视域下医学生的道德自律 被引量:4
19
作者 汪小云 胡谟文 《医学与社会》 2012年第1期14-16,共3页
构建和谐医患关系需要高等医学院校培养医学生的道德自律,而医学生道德自律培养质量是构建和谐医患关系的基础和保证,对和谐医患关系的建设具有促进作用。然而,目前医学生在思想方面还存在诸如重视医疗理论知识和技术的学习,忽视对自身... 构建和谐医患关系需要高等医学院校培养医学生的道德自律,而医学生道德自律培养质量是构建和谐医患关系的基础和保证,对和谐医患关系的建设具有促进作用。然而,目前医学生在思想方面还存在诸如重视医疗理论知识和技术的学习,忽视对自身道德素质的培养等问题。因此,需要在和谐医患关系视域下探索对医学生道德自律的培养策略,以期提高医学生医德素质培养质量。 展开更多
关键词 医患关系 医学生 道德自律
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孟子的道德自律思想及其现代启示 被引量:2
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作者 吕健 周晓欣 《集美大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第3期11-16,共6页
孟子以"人性善"为前提,主张追求以"修心养性"为基础的道德自律,并据此提出有教无类、因材施教与循循善诱、自反自得的德育方法。孟子的道德自律追求对今天的思想道德教育有启发价值:一是要改变多年来思想道德教育... 孟子以"人性善"为前提,主张追求以"修心养性"为基础的道德自律,并据此提出有教无类、因材施教与循循善诱、自反自得的德育方法。孟子的道德自律追求对今天的思想道德教育有启发价值:一是要改变多年来思想道德教育重外在知识传授、轻实践体验和价值性德育观念的偏差;二是要改变多年来片面强调灌输,不重视意志自律效果的德育方法的偏差。 展开更多
关键词 人性善 修心养性 自反自得 道德自律
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