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翻译本质的形而上反思 被引量:19
1
作者 陈大亮 《天津外国语学院学报》 2007年第1期24-30,共7页
翻译是最普通的概念,但却是最不清楚的概念。到目前为止,翻译界对翻译本质问题仍没有一个令人满意的答案,翻译本质仍处于被遮蔽之中。文章首先分析了翻译本质认识的误区,指出了翻译本质的不可定义性、多层次性以及形而上性三大特征,最... 翻译是最普通的概念,但却是最不清楚的概念。到目前为止,翻译界对翻译本质问题仍没有一个令人满意的答案,翻译本质仍处于被遮蔽之中。文章首先分析了翻译本质认识的误区,指出了翻译本质的不可定义性、多层次性以及形而上性三大特征,最后阐明了翻译本质的存在方式。 展开更多
关键词 翻译本质 不可定义性 层次性 形而上思维 存在方式
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作为思想的形而上学 被引量:4
2
作者 孙利天 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2003年第6期8-13,共6页
思想是人类的能力和本性,思想的本性是永恒的否定和超越,思想的本性即是人的形而上学本性。以思想的方式把握世界,世界即是思想中的世界,时代就是思想中的时代。反思思想内容的基本逻辑规定,就是揭示存在和世界的本质。逻辑学即形而上学... 思想是人类的能力和本性,思想的本性是永恒的否定和超越,思想的本性即是人的形而上学本性。以思想的方式把握世界,世界即是思想中的世界,时代就是思想中的时代。反思思想内容的基本逻辑规定,就是揭示存在和世界的本质。逻辑学即形而上学,思想是形而上学的秘密。思想形而上学的界限是以思想的形式把握世界的界限。表象、情感、意志和实践态度的把握世界的方式,亦有自身的真理和价值。所以,当代哲学超越形而上学的思想或后形而上学思想,根本问题在于寻求一种“非规定性的思”,或使思想得以可能的“存在”、“无”或“他者”。 展开更多
关键词 思想形而上学 后形而上学 黑格尔
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“用‘灵境’是实事求是的”:媒介批判视域下元宇宙的形上之思与实践反思
3
作者 吴梦晗 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期18-24,共7页
对元宇宙做形而下的器用考证并不符合概念本身的超越性意涵,必须回到实事求是的价值立场。在媒介批判的视域下对元宇宙本质澄清时发现,如果从已有对世界的认知展开对元宇宙的再度理解,那么元宇宙依旧逃脱不了在本体论上作为具身知觉延... 对元宇宙做形而下的器用考证并不符合概念本身的超越性意涵,必须回到实事求是的价值立场。在媒介批判的视域下对元宇宙本质澄清时发现,如果从已有对世界的认知展开对元宇宙的再度理解,那么元宇宙依旧逃脱不了在本体论上作为具身知觉延伸的游戏范畴。若要实现对技术革新的感知就必须通过人的生命实践,这种实践在作为认识论的艺术中被直观,而人的交往实践也在与数字化生存状态的互动中展示出媒介生存论的“此在”持存。而若要划清元宇宙实践过程中的内在界限,就不得不直面因媒介资本的极化而形成的数字化“大他者”和技术入侵现实生活所带来的主体性分裂,以及信息安全背后的价值剥削难题。 展开更多
关键词 元宇宙 形上之思 媒介批判
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课程与教学观念智慧生成的思维路径探析 被引量:4
4
作者 吴晓玲 《教育发展研究》 CSSCI 北大核心 2011年第8期24-30,46,共8页
在课程与教学变革的发展新阶段,课程与教学观念的转变应从先行的外源性的知识输入向后继的内源性的智慧生成进展。本文尝试提出课程与教学观念智慧生成的三维致思路径:通过形而上思维来探询观念本源,通过关系性思维来构建观念秩序,通过... 在课程与教学变革的发展新阶段,课程与教学观念的转变应从先行的外源性的知识输入向后继的内源性的智慧生成进展。本文尝试提出课程与教学观念智慧生成的三维致思路径:通过形而上思维来探询观念本源,通过关系性思维来构建观念秩序,通过行动中思维来洞察观念机理。 展开更多
关键词 观念智慧 形而上思维 关系性思维 行动中思维
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北朝山水文学与集体记忆书写
5
作者 胡大雷 辛梓 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2023年第7期143-151,187,共10页
北朝山水文学以山水为题材,以景物描摹为基础,以集体记忆书写为特点。其一,祭祀之文表达“礼报”山水的“敬”与“求”,叙写远古以来对山水的集体文化记忆,由此奠定了北朝山水审美的基调。其二,多叙写集体审美记忆中的山水形态,而将个... 北朝山水文学以山水为题材,以景物描摹为基础,以集体记忆书写为特点。其一,祭祀之文表达“礼报”山水的“敬”与“求”,叙写远古以来对山水的集体文化记忆,由此奠定了北朝山水审美的基调。其二,多叙写集体审美记忆中的山水形态,而将个人的山水体验融入其中。其三,多引入玄思,以古来哲思者的集体记忆传达着当前的人生价值。其四,叙写自然山水间的人工建筑,期望对山水的种种开发获得集体认同。其五,崇尚在山水中展开文学活动,与山水同在,以此为山水文学的记忆方式。以上这些内容也是集体记忆给予北朝山水文学的原创动力,北朝山水文学由此体现出与自然和谐、共生、共思、共创的民族精神。 展开更多
关键词 山水文学 刊山勒铭 集体记忆 玄思
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存在之澄明——史铁生散文中的形而上思考 被引量:3
6
作者 孙晓娉 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2009年第4期102-105,共4页
观照自身,思考存在,是古今思想者一直在努力的事情,形而上思考的文学家也在努力澄清人之存在的维度。在中国当代作家中,史铁生对人之存在的阐释具有罕见的形而上深度。史铁生的散文是来自心魂深处之感悟的倾诉,以平易从容的语言,呈现思... 观照自身,思考存在,是古今思想者一直在努力的事情,形而上思考的文学家也在努力澄清人之存在的维度。在中国当代作家中,史铁生对人之存在的阐释具有罕见的形而上深度。史铁生的散文是来自心魂深处之感悟的倾诉,以平易从容的语言,呈现思想的精奥和感情的挚诚,内容和形式上的完美结合对当代文学创作有深刻的启示。 展开更多
关键词 史铁生 散文 形而上思考
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《动物园故事》中阿尔比哲学探讨的实现途径 被引量:2
7
作者 缪春旗 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第4期97-100,共4页
《动物园故事》是美国“荒诞派”戏剧的杰出代表爱德华·阿尔比创作于1959年的成名作。其独到之处在于把现实和哲理进行有机的结合。本文旨在剖析《动物园故事》中阿尔比哲学探讨的实现途径,概括起来大致有两个方面:(1)设置“完美... 《动物园故事》是美国“荒诞派”戏剧的杰出代表爱德华·阿尔比创作于1959年的成名作。其独到之处在于把现实和哲理进行有机的结合。本文旨在剖析《动物园故事》中阿尔比哲学探讨的实现途径,概括起来大致有两个方面:(1)设置“完美系统”并展示其向“失衡系统”的渐次演变过程;(2)多层次平行结构的巧妙运用。 展开更多
关键词 爱德华·阿尔比 《动物园故事》 哲学探讨 失衡系统 平行结构
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希腊与先秦文化精神辨证论 被引量:1
8
作者 史元辉 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2022年第1期108-116,共9页
文章通过对西方希腊文化与中国先秦时期文化的比较,指出希腊文化崇尚勇武,先秦文化崇尚人文主义;希腊文化伦理意识淡漠,先秦文化伦理意识成熟;希腊文化崇尚个人主义,先秦文化崇尚宗族主义;希腊文化重民主,先秦文化重民本;希腊文化客观... 文章通过对西方希腊文化与中国先秦时期文化的比较,指出希腊文化崇尚勇武,先秦文化崇尚人文主义;希腊文化伦理意识淡漠,先秦文化伦理意识成熟;希腊文化崇尚个人主义,先秦文化崇尚宗族主义;希腊文化重民主,先秦文化重民本;希腊文化客观认知精神浓厚,先秦文化客观认知精神淡漠;希腊文化重形而上学思维,先秦文化重朴素的辩证法思维。 展开更多
关键词 希腊文化 先秦文化 勇武 人文主义 伦理意识 个人主义 宗族主义 民主 民本 客观认知精神 形而上学思维 辩证法思维
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超时空理念在农行的实践应用与理论探索 被引量:2
9
作者 路松杰 《经济研究导刊》 2014年第14期252-256,共5页
超时空理念在农行的实践与探索,足以证明习近平同志超时空思维的诞生具有雄厚的社会实践根基和广泛的民众生活基础。超时空思维是中华民族、地球人类在长期的社会生存发展实践基础上的集体智慧的结晶。习近平同志提出有关文化超越时空... 超时空理念在农行的实践与探索,足以证明习近平同志超时空思维的诞生具有雄厚的社会实践根基和广泛的民众生活基础。超时空思维是中华民族、地球人类在长期的社会生存发展实践基础上的集体智慧的结晶。习近平同志提出有关文化超越时空、精神跨越时空的论断,恰逢其时。以习近平超时空思维来提炼、概括、冠名这一中华民族、地球人类的集体智慧,名正言顺。习近平超时空思维涵盖哲学、社会科学和自然科学,具有很强的融贯性、穿透性,具有高深的学术研究价值和深远的社会实践意义。 展开更多
关键词 超时空理念 超时空思维 形而上思维 超时空哲学
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佛教传入中国的内在原因之初探 被引量:2
10
作者 盖晓明 《宁波教育学院学报》 2011年第6期51-54,71,共5页
在佛教传入中国之前,中国本土文化在终极关怀方面和形而上的思辨方面都缺少充分的展现。佛教的传入弥补了中国本土文化在这两个方面的稀缺。这正是佛教传入的内在原因。
关键词 佛教 终极关怀 形而上的思辨
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关于男女平等的哲学思考——走出形而上学的思维方式
11
作者 闫爽 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2022年第3期27-31,共5页
随着社会生产力水平的极大提高,社会生活中性别分工逐渐模糊,人们开始质疑性别关系中的父权制,这种质疑并没有摆脱性别本质主义,只不过是从反对男权统治走向了女尊主义。从哲学上来说,女尊主义反对父权的思路依然没有跳出形而上学的思... 随着社会生产力水平的极大提高,社会生活中性别分工逐渐模糊,人们开始质疑性别关系中的父权制,这种质疑并没有摆脱性别本质主义,只不过是从反对男权统治走向了女尊主义。从哲学上来说,女尊主义反对父权的思路依然没有跳出形而上学的思维框架,依然没有跳出二元对立的思维方式。马克思主义妇女观中蕴含的辩证思维方式为我们走出形而上学的思维方式指明了方向,把握辩证思维方式,有利于实现真正的男女平等,维护婚姻生态平衡,推动社会和谐稳定发展。 展开更多
关键词 形而上学思维方式 辩证思维方式 性别本质主义 二元对立
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四川作家何大草小说《所有的乡愁》的研究 被引量:1
12
作者 宋先梅 《成都电子机械高等专科学校学报》 2012年第1期82-85,共4页
四川作家何大草的长篇历史小说《所有的乡愁》,选取了中国历史自戊戌变法以来近百年的时间段落,以精妙的构思,深情的笔墨,绾合了民族的史诗和每个人的乡愁,立体化地展示了中华民族百年忧患中乡愁积淀和凝聚的历史进程,揭示了乡愁生发的... 四川作家何大草的长篇历史小说《所有的乡愁》,选取了中国历史自戊戌变法以来近百年的时间段落,以精妙的构思,深情的笔墨,绾合了民族的史诗和每个人的乡愁,立体化地展示了中华民族百年忧患中乡愁积淀和凝聚的历史进程,揭示了乡愁生发的现实空间和精神性的牵连,以悲悯的目光,穿透了人们心中的黑暗,传达出一种关于人类心灵的形而上之思。 展开更多
关键词 何大草 文学 人类心灵 形而上之思
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形上思维与马克思人的解放
13
作者 尹新新 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期13-17,共5页
人的解放是马克思主义的理论追求,马克思主义正是在"终结"传统形而上学的基础上,以理论的逻辑性和科学性阐释了人的解放何以可能这一关涉人类发展的重大问题,从而进一步凸显了马克思主义在对人的解放的求解上的当代价值与意... 人的解放是马克思主义的理论追求,马克思主义正是在"终结"传统形而上学的基础上,以理论的逻辑性和科学性阐释了人的解放何以可能这一关涉人类发展的重大问题,从而进一步凸显了马克思主义在对人的解放的求解上的当代价值与意义。人的存在同时具有现实性与理想性,现实的存在预设着人向未来敞开的路径,未来的憧憬激励着人的现实创造,两者的相互关系是人的存在不可或缺的维度。形上思维方式在对马克思人的解放这一主题的理解方面具有重大意义,同时蕴含了本体论的超验性、实践观点的思维方式和哲学形态的理论变迁等多重维度。 展开更多
关键词 马克思 形上思维 形而上学 本体论
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试论明代文人传奇对性爱的形上之思
14
作者 田兴国 《长江大学学报(社会科学版)》 2007年第1期41-43,57,共4页
明代文人传奇对男女性爱的形上之思与其时代精神状况相适应,认为性爱的终极依据在于天理,男女的性爱婚姻是由天缘促导而成,它不表现为人的生存偶然性,而是天理展演的必然性结果,因而明代文人传奇世界把自然之天实体化为神灵之天,与天理... 明代文人传奇对男女性爱的形上之思与其时代精神状况相适应,认为性爱的终极依据在于天理,男女的性爱婚姻是由天缘促导而成,它不表现为人的生存偶然性,而是天理展演的必然性结果,因而明代文人传奇世界把自然之天实体化为神灵之天,与天理的人世化身——帝王共同维护人世性爱因缘的规范性秩序。 展开更多
关键词 文人传奇 性爱 形上之思
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洛克哲学可知论与不可知论矛盾的必然性
15
作者 王青 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2008年第2期87-90,共4页
洛克哲学体系中存在着可知论与不可知论的矛盾。他之所以否定人们彻底认识世界的可能性,与其对人类理智的批判有一定的逻辑关系;他之所以坚持实体存在但不可知、名义本质可知实在本质不可知与其在本体论上承认存在弊端的实体范畴、在认... 洛克哲学体系中存在着可知论与不可知论的矛盾。他之所以否定人们彻底认识世界的可能性,与其对人类理智的批判有一定的逻辑关系;他之所以坚持实体存在但不可知、名义本质可知实在本质不可知与其在本体论上承认存在弊端的实体范畴、在认识论上经验论的片面性、在方法论上坚持形而上学的思维方式都有必然联系。 展开更多
关键词 洛克 人类理智 实体 经验论 形而上学思维方式
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对“鬼文化”的世俗性描绘与形而上思考——评毕飞宇的《玉米》《玉秀》《玉秧》
16
作者 单元 《喀什师范学院学报》 2004年第2期62-65,共4页
毕飞宇是一个善于思索善于创新的作家,他的小说从前到后有很大的变化。他近几年发表的《玉米》《玉秀》《玉秧》三部系列中篇小说,视角独特,内涵丰富。其中,他对中国"鬼文化"的世俗性描绘与形而上思考具有他人不可替代的尖锐... 毕飞宇是一个善于思索善于创新的作家,他的小说从前到后有很大的变化。他近几年发表的《玉米》《玉秀》《玉秧》三部系列中篇小说,视角独特,内涵丰富。其中,他对中国"鬼文化"的世俗性描绘与形而上思考具有他人不可替代的尖锐性、深刻性与现实冲击力。从中可看出毕飞宇小说创作的飞跃及令人欣喜的广阔前景。 展开更多
关键词 毕飞宇 鬼文化 《玉米》系列 世俗性描绘 形而上思考
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玄理清谈与魏晋名士玄学思想
17
作者 董华 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第2期12-14,共3页
魏晋名士名辩思潮的主流是与玄学结合而谈玄说理的所谓名理学。玄理清谈是魏晋名士玄学思想的主要体现,是这一时期人们对玄学问题析理问难,反复辩论的文化现象。本文从玄理清谈的内容和形式、谈辩析理的方法及玄理清谈的逻辑意义等方面... 魏晋名士名辩思潮的主流是与玄学结合而谈玄说理的所谓名理学。玄理清谈是魏晋名士玄学思想的主要体现,是这一时期人们对玄学问题析理问难,反复辩论的文化现象。本文从玄理清谈的内容和形式、谈辩析理的方法及玄理清谈的逻辑意义等方面对魏晋名士玄学思想的特点进行了论述,为研究魏晋名士的逻辑思想提供借鉴。 展开更多
关键词 魏晋名士 玄学思想 清谈
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常想飞出物外 却为地面拉紧——穆旦诗歌形而上思想估衡
18
作者 雷文学 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期87-92,共6页
穆旦诗歌中的哲理可分为三层次:纯粹实用理性、形而上与形而下相交织、纯粹形而上思想。穆旦诗歌的精神有一个形而下向形而上艰难的升华过程。但飞升到形而上精神天空中的穆旦却有着丰富的体验和观念,可是,这些观念中的任何一种都没有... 穆旦诗歌中的哲理可分为三层次:纯粹实用理性、形而上与形而下相交织、纯粹形而上思想。穆旦诗歌的精神有一个形而下向形而上艰难的升华过程。但飞升到形而上精神天空中的穆旦却有着丰富的体验和观念,可是,这些观念中的任何一种都没有得到充分的发展,没有一种能主宰穆旦的诗歌,它们没有内在的统一性和明确的倾向性。这主要与穆旦基本从西方诗歌学习哲学观念、没有对西方哲学专门研究有关。穆旦的价值不在于提出系统的哲学观念,而是在充分体验的基础上提炼出丰富的哲理。 展开更多
关键词 穆旦 形而上思想 丰富 未成形 体验的价值
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反物质作为观念存在及人生命体非物质现象的马克思主义哲学解析
19
作者 李炜 杨柳 李宪伦 《柳州师专学报》 2013年第2期61-64,共4页
反物质作为物质世界及其宇宙现象的一种存在设想和科学可能性预测,是人类的科学认识反作用于物质世界和宇宙现象的结果。反物质作为观念的存在,经过科学实验和形而上的理性思维与辩证思考,为人类揭示并解释生命体非物质现象的精神,提供... 反物质作为物质世界及其宇宙现象的一种存在设想和科学可能性预测,是人类的科学认识反作用于物质世界和宇宙现象的结果。反物质作为观念的存在,经过科学实验和形而上的理性思维与辩证思考,为人类揭示并解释生命体非物质现象的精神,提供并深化了人类由机械唯物主义到辩证唯物主义过程的认识。探讨反物质的认识和人生命体非物质现象的精神作为观念的存在,可获得对反物质和人生命体非物质现象的马克思主义哲学解析。 展开更多
关键词 反物质 生命体非物质现象 马克思主义哲学 解析
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浅谈马克思对思维方式的变革
20
作者 耿俣 《广东工业大学学报(社会科学版)》 2007年第2期61-62,65,共3页
实践思维方式是马克思哲学把握属于人的世界,理解、诠释和评价一切哲学问题的根本思维方式,是对形而上学哲学思维方式的根本变革。马克思哲学从人的实践活动出发,从现实生活出发,去改造现实世界,以实践作为根据,去理解社会生活的本质和... 实践思维方式是马克思哲学把握属于人的世界,理解、诠释和评价一切哲学问题的根本思维方式,是对形而上学哲学思维方式的根本变革。马克思哲学从人的实践活动出发,从现实生活出发,去改造现实世界,以实践作为根据,去理解社会生活的本质和破解形而上学哲学对历史神秘主义的理解。 展开更多
关键词 马克思主义 哲学 实践活动 形而上学 思维方式 变革
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