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教学自由的意义危机及其消解策略
被引量：
23
1
作者
余宏亮
靳玉乐
《教师教育研究》
CSSCI
北大核心
2013年第6期13-18,共6页
教学自由的本真意蕴在于:它是人的"类本质"在教师身上的实然体现,是教师求真批判的教学理性的精神维度,是教师运用理性体验职业幸福的背景条件。然而,由于受传统文化中不良因素的影响、教育法规制度资源供给的不足以及长期以...
教学自由的本真意蕴在于:它是人的"类本质"在教师身上的实然体现,是教师求真批判的教学理性的精神维度,是教师运用理性体验职业幸福的背景条件。然而,由于受传统文化中不良因素的影响、教育法规制度资源供给的不足以及长期以来教师自主理性的缺位,教师教学自由的意义正日益陷入危机之中。以彰显教师作为人的自主理性为切入点,加强教师教学自由的意义启蒙与文化自觉,改善教学自由的制度保障与条件创设,实现教学自由从内心意向向行动超越,是消解教学自由意义危机的有效策略。
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关键词
教学自由
意义启蒙
文化自觉
制度调适
行动超越
原文传递
儒者之“学”:修身与学艺——以《四书》为中心的义理阐释
被引量：
5
2
作者
于述胜
包丹丹
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2013年第3期111-117,共7页
儒者之"学"的第一要义,就是"修身"。所谓"修身",不能被狭隘化为道德修养或道德教育,而是"仁—生"意义的开显、拓展和深化过程。它以"天—人"、"物—我"、"身—心&qu...
儒者之"学"的第一要义,就是"修身"。所谓"修身",不能被狭隘化为道德修养或道德教育,而是"仁—生"意义的开显、拓展和深化过程。它以"天—人"、"物—我"、"身—心"一体而相通为前提,在物我感通、身心相守中成就"诚发于中而形于外"的饱满人格。经籍性知识所以不可或缺,在于它们既是"仁—生"之境的表达者,也是"仁—生"之境的兴发者。作为实用技能之"艺"的学习,只有"依于仁",方能兴起于亲亲之家;"艺"而能"游",则让"仁—生"之境步入艺术化境地。"意义—兴发"的教育之学,可能成为我们超越"目的—手段"的先行割裂,重新领取传统思想资源和文化智慧的重要途径。
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关键词
修身
学艺
“目的-手段”之学
“意义-兴发”之学
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职称材料
比较视阈下的启蒙
被引量：
3
3
作者
韩水法
丁耘
+1 位作者
马德普
马敏
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第2期4-19,共16页
与启蒙精神的对话，至今仍是思想界不能回避的挑战之一。特别对于中国学者来说，站在古今中西的双重难题之间，既要探索启蒙本身历久弥新的价值，又要尝试回答这种价值对于当代中国思想与实践的意义何在。为了切实推进学界对于上述问题...
与启蒙精神的对话，至今仍是思想界不能回避的挑战之一。特别对于中国学者来说，站在古今中西的双重难题之间，既要探索启蒙本身历久弥新的价值，又要尝试回答这种价值对于当代中国思想与实践的意义何在。为了切实推进学界对于上述问题的思考，中国社会科学杂志社与美国维思里安大学联合举办的“第二届中美学术高层论坛”，邀请两国学者围绕“比较视阈下的启蒙”进行了讨论。本专题精选了其中富有代表性的成果，以助力国内相关研究的切实推进。北京大学哲学系教授韩水法指出，理性在今天依然占据首要的地位，然相比于启蒙时代人们对它的展望和憧憬，情形则远没有那么理想和完美。理性没有形成内在一致的统一体系，反而更趋多样化，呈现更多的内在矛盾。
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关键词
《判断力批判》
启蒙思想
视阈
中国社会科学
中国学者
北京大学
思想与实践
启蒙精神
原文传递
题名
教学自由的意义危机及其消解策略
被引量：
23
1
作者
余宏亮
靳玉乐
机构
西南大学教育学部
出处
《教师教育研究》
CSSCI
北大核心
2013年第6期13-18,共6页
基金
安徽省振兴计划2013年度重大教改项目与安徽省重点教研项目(2012jyxm330)阶段性成果
文摘
教学自由的本真意蕴在于:它是人的"类本质"在教师身上的实然体现,是教师求真批判的教学理性的精神维度,是教师运用理性体验职业幸福的背景条件。然而,由于受传统文化中不良因素的影响、教育法规制度资源供给的不足以及长期以来教师自主理性的缺位,教师教学自由的意义正日益陷入危机之中。以彰显教师作为人的自主理性为切入点,加强教师教学自由的意义启蒙与文化自觉,改善教学自由的制度保障与条件创设,实现教学自由从内心意向向行动超越,是消解教学自由意义危机的有效策略。
关键词
教学自由
意义启蒙
文化自觉
制度调适
行动超越
Keywords
teaching freedom
meaning
-
enlightenment
cultural consciousness
institutional adaptation
action-transcend- ence
分类号
G420 [文化科学—课程与教学论]
原文传递
题名
儒者之“学”:修身与学艺——以《四书》为中心的义理阐释
被引量：
5
2
作者
于述胜
包丹丹
机构
北京师范大学教育学部
出处
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2013年第3期111-117,共7页
基金
国家社科基金"十一五"规划教育学一般课题"制度变迁与知识生产"(课题批准号:BAA090012)研究成果之一
文摘
儒者之"学"的第一要义,就是"修身"。所谓"修身",不能被狭隘化为道德修养或道德教育,而是"仁—生"意义的开显、拓展和深化过程。它以"天—人"、"物—我"、"身—心"一体而相通为前提,在物我感通、身心相守中成就"诚发于中而形于外"的饱满人格。经籍性知识所以不可或缺,在于它们既是"仁—生"之境的表达者,也是"仁—生"之境的兴发者。作为实用技能之"艺"的学习,只有"依于仁",方能兴起于亲亲之家;"艺"而能"游",则让"仁—生"之境步入艺术化境地。"意义—兴发"的教育之学,可能成为我们超越"目的—手段"的先行割裂,重新领取传统思想资源和文化智慧的重要途径。
关键词
修身
学艺
“目的-手段”之学
“意义-兴发”之学
Keywords
self-cultivation
knowledge and skill learning
the knowledge of ＂end-means＂
the knowl- edge of ＂
meaning
-
enlightenment
＂
分类号
G529 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
比较视阈下的启蒙
被引量：
3
3
作者
韩水法
丁耘
马德普
马敏
出处
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第2期4-19,共16页
文摘
与启蒙精神的对话，至今仍是思想界不能回避的挑战之一。特别对于中国学者来说，站在古今中西的双重难题之间，既要探索启蒙本身历久弥新的价值，又要尝试回答这种价值对于当代中国思想与实践的意义何在。为了切实推进学界对于上述问题的思考，中国社会科学杂志社与美国维思里安大学联合举办的“第二届中美学术高层论坛”，邀请两国学者围绕“比较视阈下的启蒙”进行了讨论。本专题精选了其中富有代表性的成果，以助力国内相关研究的切实推进。北京大学哲学系教授韩水法指出，理性在今天依然占据首要的地位，然相比于启蒙时代人们对它的展望和憧憬，情形则远没有那么理想和完美。理性没有形成内在一致的统一体系，反而更趋多样化，呈现更多的内在矛盾。
关键词
《判断力批判》
启蒙思想
视阈
中国社会科学
中国学者
北京大学
思想与实践
启蒙精神
Keywords
third
meaning
of
enlightenment
,Critique of the Power of Judgment,diversity of reason
分类号
D091 [政治法律—政治学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
教学自由的意义危机及其消解策略
余宏亮
靳玉乐
《教师教育研究》
CSSCI
北大核心
2013
23
原文传递
2
儒者之“学”:修身与学艺——以《四书》为中心的义理阐释
于述胜
包丹丹
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2013
5
下载PDF
职称材料
3
比较视阈下的启蒙
韩水法
丁耘
马德普
马敏
《中国社会科学》
CSSCI
北大核心
2014
3
原文传递
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