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试论解放初期学徒的权益保障——以江苏苏州市为考察对象 被引量:1
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作者 洪松 《昆明学院学报》 2014年第2期75-80,共6页
解放前,苏州的学徒长期遭受老板的虐待与剥削,境遇十分悲惨。解放后,随着中国共产党的上台执政,各级政府机关、工会组织及主流媒体通力协作,通过多种途径和方式,使得苏州学徒的际遇出现了巨大转折,其政治、经济、文化等各项权益保障得... 解放前,苏州的学徒长期遭受老板的虐待与剥削,境遇十分悲惨。解放后,随着中国共产党的上台执政,各级政府机关、工会组织及主流媒体通力协作,通过多种途径和方式,使得苏州学徒的际遇出现了巨大转折,其政治、经济、文化等各项权益保障得到了有效改善,劳资双方基本上建立了"尊师爱徒,劳资两利"的新型师徒关系,为苏州国民经济的全面恢复与发展创造了条件。 展开更多
关键词 解放初期 苏州市 学徒 师徒关系 权益保障
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对新形势下体育界不良师徒关系的思考
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作者 朱浩 马晓丽 《体育科技文献通报》 2008年第3期14-16,共3页
近年来,体育界不断传出诸如王德显、马俊仁等与其弟子"反目为仇"的事件。这种不和谐的师徒关系,在很大程度上影响了我国体育事业的发展,违背了现代社会的人文关怀和人性化教育。2008年奥运会既是人文奥运、绿色奥运,也是和谐... 近年来,体育界不断传出诸如王德显、马俊仁等与其弟子"反目为仇"的事件。这种不和谐的师徒关系,在很大程度上影响了我国体育事业的发展,违背了现代社会的人文关怀和人性化教育。2008年奥运会既是人文奥运、绿色奥运,也是和谐奥运。如何认识这种不良现象,如何采取有利措施,并利用2008年奥运契机推动新型师徒关系的建立,是我们必须面对和亟待解决的问题。 展开更多
关键词 体育界 不良关系 师徒
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老庄哲学的联系与差异探微
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作者 胡宗勇 《宜宾学院学报》 2004年第1期14-16,共3页
本文在阐述老庄哲学的师承关系基础上 ,着重论述二者的差异性。尽管二者都主张“出世” ,但从各自所处的时代、角度出发而有异 ,老子从君主角度主张“无为而治” ;庄子从百姓立场主张“清静无为、乱世保身”。老庄从不同角度来达到“鸡... 本文在阐述老庄哲学的师承关系基础上 ,着重论述二者的差异性。尽管二者都主张“出世” ,但从各自所处的时代、角度出发而有异 ,老子从君主角度主张“无为而治” ;庄子从百姓立场主张“清静无为、乱世保身”。老庄从不同角度来达到“鸡犬之声相闻 ,老死不相往来”的同一理想社会状态。 展开更多
关键词 老庄哲学 师承关系 差异
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《汉书·儒林传》"梁丘易"传承祛疑
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作者 文亦武 《古籍整理研究学刊》 2004年第6期37-41,共5页
今本《汉书·儒林传》叙梁丘易之授受,于五鹿充宗之师承未作说明,致使梁丘易之传承不能链接。过去,有学者认为《汉书》"(梁丘)临代五鹿充宗君孟为少府"之"代"当作"授"字,或以为"传"字之讹... 今本《汉书·儒林传》叙梁丘易之授受,于五鹿充宗之师承未作说明,致使梁丘易之传承不能链接。过去,有学者认为《汉书》"(梁丘)临代五鹿充宗君孟为少府"之"代"当作"授"字,或以为"传"字之讹。本文从事理、文理、语例、史实及书证等方面进行细致剖析,进一步确认梁丘临与五鹿充宗为师徒关系而非前后任的替代关系,否定此处"代"为"授"字或"传"字之讹,更不可能是后人误改,考定此处并非字误而实为脱文,过去令人置疑的"代"字原是五鹿充宗之籍贯,"代"上当据《经典释文》及《儒林传》文例增补"授"字。如此,梁丘易之师法传承始环环相扣,明白无疑。 展开更多
关键词 《汉书·儒林传》 梁丘易 五鹿充宗 传承 祛疑
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