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巫风武影:南部侗族“抬官人”挖掘整理的田野调查报告
被引量:
38
1
作者
谭广鑫
周志俊
+4 位作者
许爱梅
杨世如
陆学杰
赵国炳
杜高山
《体育科学》
CSSCI
北大核心
2014年第3期62-71,共10页
应用体育人类学的方法论,借助田野调查、义理辞章考据与阐释人类学的深描理论,挖掘整理此前未被体育界重视的南部侗族①"抬官人"项目。研究首先观察、记录了发现"抬官人"的过程,之后经过多重考据认为,"抬官人&...
应用体育人类学的方法论,借助田野调查、义理辞章考据与阐释人类学的深描理论,挖掘整理此前未被体育界重视的南部侗族①"抬官人"项目。研究首先观察、记录了发现"抬官人"的过程,之后经过多重考据认为,"抬官人"肇始于贵州双江乡黄岗村,结合两次田野调查获取的体质数据与相关数据进行比较,认为节庆民族传统体育参与者的体质指标优于同类人群的原因,可能是因为获取优胜而经过择优选拔。研究认为,"抬官人"所采用的肩扛动作区别于西方竞技项目动作特征,具有东方原生态体育的典型特点,现场采集的侗族武术也与传统武术动作既存在联系,又有区别。通过文化史的反思,对"抬官人"巫祭仪式、武舞意蕴进行文化解析,发现"抬官人"遗存的祖先崇拜不仅包括始祖母"萨岁",还包括与当地侗寨有血缘关系的男性祖先,印证了考古学母系氏族社会向父系氏族社会转变的假说,分析其傩文化特征,认为"抬官人"是具有巫术性质的武术与舞蹈的萌芽活动。最后,通过体育元素与时代特征的分析,对"抬官人"的未来发展进行规划。
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关键词
民族传统体育
体育萌芽
抬官人
巫术
武舞
南部侗族
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职称材料
题名
巫风武影:南部侗族“抬官人”挖掘整理的田野调查报告
被引量:
38
1
作者
谭广鑫
周志俊
许爱梅
杨世如
陆学杰
赵国炳
杜高山
机构
华南师范大学体育科学学院
广州大学体育学院
贵州民族大学体育学院
广西壮族自治区体育局群众体育处
出处
《体育科学》
CSSCI
北大核心
2014年第3期62-71,共10页
基金
国家体育总局体育哲学社会科学研究项目(2097SS14128)
广东省哲学社会科学"十二五"规划青年项目(GD12YTY01)
+1 种基金
华南师范大学研究生创新基金科研项目(2013kyjj027)
广西壮族自治区体育局项目
文摘
应用体育人类学的方法论,借助田野调查、义理辞章考据与阐释人类学的深描理论,挖掘整理此前未被体育界重视的南部侗族①"抬官人"项目。研究首先观察、记录了发现"抬官人"的过程,之后经过多重考据认为,"抬官人"肇始于贵州双江乡黄岗村,结合两次田野调查获取的体质数据与相关数据进行比较,认为节庆民族传统体育参与者的体质指标优于同类人群的原因,可能是因为获取优胜而经过择优选拔。研究认为,"抬官人"所采用的肩扛动作区别于西方竞技项目动作特征,具有东方原生态体育的典型特点,现场采集的侗族武术也与传统武术动作既存在联系,又有区别。通过文化史的反思,对"抬官人"巫祭仪式、武舞意蕴进行文化解析,发现"抬官人"遗存的祖先崇拜不仅包括始祖母"萨岁",还包括与当地侗寨有血缘关系的男性祖先,印证了考古学母系氏族社会向父系氏族社会转变的假说,分析其傩文化特征,认为"抬官人"是具有巫术性质的武术与舞蹈的萌芽活动。最后,通过体育元素与时代特征的分析,对"抬官人"的未来发展进行规划。
关键词
民族传统体育
体育萌芽
抬官人
巫术
武舞
南部侗族
Keywords
traditional
national
sports
sports
sprout
lift
officer
witchcraft
martial
dancethe
Southern
Dong
分类号
G80-05 [文化科学—运动人体科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
巫风武影:南部侗族“抬官人”挖掘整理的田野调查报告
谭广鑫
周志俊
许爱梅
杨世如
陆学杰
赵国炳
杜高山
《体育科学》
CSSCI
北大核心
2014
38
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