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编辑出版史论中事实与逻辑的统一——从甲骨卜辞版的复制问题谈起 被引量:3
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作者 王振铎 孟玉静 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期74-79,共6页
科学领域中任何一门学问都有自己的历史观、理论观。编辑出版学只有确定全面而完整的历史观,理论研究才能够科学地确定其逻辑起点。殷商甲骨卜辞是由编辑刻契版面、复制、收藏传播等不同的角色和程序共同参与创造的文化媒体,它在文化内... 科学领域中任何一门学问都有自己的历史观、理论观。编辑出版学只有确定全面而完整的历史观,理论研究才能够科学地确定其逻辑起点。殷商甲骨卜辞是由编辑刻契版面、复制、收藏传播等不同的角色和程序共同参与创造的文化媒体,它在文化内容和版媒体形式上已完全属于编辑出版活动,称得上是中国编辑出版历史的源头。后来的缣帛写版、竹木刻版、刻石出版、印纸出版与现代化的电子出版、网络出版,同甲骨文版比较起来,可以说都是同质异构或异质异构的版媒介文化载体。 展开更多
关键词 编辑出版史 编辑观 甲骨卜辞 印刷出版 电子出版 网络出版
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“殷人尚右”观念的再考察——以甲骨文字形和考古资料为视角 被引量:5
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作者 朱彦民 《中国社会历史评论》 2006年第1期85-98,共14页
古文献中有所谓"殷人尚右"一说,证之以殷墟甲骨卜辞和甲骨文例,洵非虚语。而以甲骨文字形和相关的考古发掘资料证之,亦复如是。统计甲骨文中从手形的字,也是从右手形的字居多,而从左手形的字较少;甲骨卜辞中常见祈福成语"... 古文献中有所谓"殷人尚右"一说,证之以殷墟甲骨卜辞和甲骨文例,洵非虚语。而以甲骨文字形和相关的考古发掘资料证之,亦复如是。统计甲骨文中从手形的字,也是从右手形的字居多,而从左手形的字较少;甲骨卜辞中常见祈福成语"受有佑","有""佑"字皆作右手形,也可知殷人以右为上为吉;甲骨文字形所反映的商代服饰也是以"右衽"为常为尊,而殷墟出土的玉石人俑所反映的服制资料与此情况完全吻合;考古资料中的宫室、城建、墓葬、车马坑等的排列现象也无不佐证商代重右的观念。推测"殷人尚右"的起因,很有可能与商族的起源地所在的方位有关。 展开更多
关键词 甲骨文 殷人尚右 观念
原文传递
试论古文字与殷商文明
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作者 崔波 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第2期109-112,共4页
殷商人的文字创造不会是无中生有,事实上,我国新石器时代的半坡遗址,已发现有多种刻画符号;稍后的柳湾遗址,彩绘符号达50多个,这是文字起源阶段所产生的一些简单文字。古文字在古代文明发展中具有不可替代的重要作用。
关键词 古文字 古代文明 甲骨文 殷商文明
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关于“文”字的一点认识 被引量:1
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作者 章秀霞 《平顶山师专学报》 2004年第1期80-82,共3页
"文"字从产生到现在,其字形演变轨迹比较清晰,词义用法不断被扩大,并且它包含着丰富的社会历史文化信息,在一定程度上反映了古代社会先民们社会生活的某些侧面。
关键词 甲骨文 卜辞 字形演变
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