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何以安身?立命何处?——“安身立命”问题之当代价值 被引量:6
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作者 郭清香 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期171-174,219,共4页
在全球化以及中国社会迅猛发展的今天,中国人的安身立命问题亟须得到解决。安身立命作为中国人生存、生活、生命之根本依托的问题,包含着天地、历史和自我三重维度,因此,安身立命之处即是天道、家国责任和个人德性三者的交会点。这种建... 在全球化以及中国社会迅猛发展的今天,中国人的安身立命问题亟须得到解决。安身立命作为中国人生存、生活、生命之根本依托的问题,包含着天地、历史和自我三重维度,因此,安身立命之处即是天道、家国责任和个人德性三者的交会点。这种建立在中国文化传统以及中华民族社会和心理基础上的安身立命之处,可为中国人突破自我有限性,扩展并丰富生命的价值和意义提供坚实的基础。 展开更多
关键词 安身立命 天道 家国责任 个人德性
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权力失范与制度伦理 被引量:4
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作者 刘宏明 《黄冈师范学院学报》 2006年第1期26-29,共4页
政治领域中的权力失范现象是我国现行有关权力制度中的伦理缺失的必然结果;制度伦理是制度中蕴含的道德价值和伦理要求,它对制度行为主体规范行为意义重大。要对当前的权力失范现象进行纠偏,加强制度伦理建设是必不可少的途径。
关键词 权力失范 个人德性 制度 制度伦理
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个体美德与制度原则——公正的两个维度 被引量:1
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作者 田广兰 吴俊 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期41-46,199,共6页
自由主义主张公正是制度和法律的首要原则,认为制度公正是社会公正的决定性要素。但事实上,一种公正法则无论多么完备,如果人们不具备良好的德性或品格,都不可能对他们的行为发生作用;同样,一个具备公正美德的个体在一个不公正的制度体... 自由主义主张公正是制度和法律的首要原则,认为制度公正是社会公正的决定性要素。但事实上,一种公正法则无论多么完备,如果人们不具备良好的德性或品格,都不可能对他们的行为发生作用;同样,一个具备公正美德的个体在一个不公正的制度体系下也无法实现"好的生活"。因此,公正应兼具个体美德和制度原则两个维度,公正的制度为个体实现好的、有尊严的生活提供制度背景与社会环境;具备公正美德的个体为公正从理念到实践的转换提供了主体意愿动机和道德心理资源,这两个维度的契合才可能造就一个真正意义上的公正社会,但这种公正也仅是有限的和相对的。 展开更多
关键词 公正 个体美德 制度原则
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试论和谐社会建构的两种伦理维度——基于《正义论》的一种解读 被引量:1
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作者 冉小平 《河西学院学报》 2009年第6期1-4,共4页
作为两种不同的社会秩序整合方式,制度正义与个体德性既有异质性,又可以达致同构与互益的伦理价值生成。罗尔斯基于契约论的正义理论,蕴含着丰富的社会伦理建构的价值参照和路向选择,对于正处于社会转型期的中国社会道德重建,尤其是和... 作为两种不同的社会秩序整合方式,制度正义与个体德性既有异质性,又可以达致同构与互益的伦理价值生成。罗尔斯基于契约论的正义理论,蕴含着丰富的社会伦理建构的价值参照和路向选择,对于正处于社会转型期的中国社会道德重建,尤其是和谐社会的建构有着重要的理论及现实意义。 展开更多
关键词 和谐社会 伦理维度 制度正义 个体德性
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试论服饰的个体德性价值 被引量:1
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作者 费丹丹 《唐都学刊》 2015年第3期23-28,共6页
服饰与个体德性之间的互动关系,是服饰伦理研究的基本出发点和最终落脚点,也是个体服饰伦理研究的重点。社会中个体的服饰道德观念与道德品质,是推动人们进行服饰伦理实践的内在驱动力。服饰不仅能够展现出人作为理性存在以及道德本身... 服饰与个体德性之间的互动关系,是服饰伦理研究的基本出发点和最终落脚点,也是个体服饰伦理研究的重点。社会中个体的服饰道德观念与道德品质,是推动人们进行服饰伦理实践的内在驱动力。服饰不仅能够展现出人作为理性存在以及道德本身的尊严,还在古今中外被广泛用于进行伦理道德礼仪教育的工具,更是人们寄寓道德情感的载体。 展开更多
关键词 服饰 服饰伦理 个体德性
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公正作为德性——亚里士多德公正德性探析 被引量:12
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作者 黄显中 《中国人民大学学报》 CSSCI 北大核心 2006年第2期61-69,共9页
德性就是品质。亚里士多德把公正德性定义为公正品质,认为它是公民行为公正和想要做公正事情的品质。公正德性是一种个体德性,但同时又是一种社会德性,因此可以称之为“非个体的个体德性”。把公正解释为介于纯粹利他主义和纯粹利己主... 德性就是品质。亚里士多德把公正德性定义为公正品质,认为它是公民行为公正和想要做公正事情的品质。公正德性是一种个体德性,但同时又是一种社会德性,因此可以称之为“非个体的个体德性”。把公正解释为介于纯粹利他主义和纯粹利己主义之间的品德是错误的。罗尔斯的公正理论视正义为制度的首要价值,对亚里士多德作为德性的公正提出挑战,同样是值得商榷的。 展开更多
关键词 亚里士多德 公正 公正德性
原文传递
经济全球化进程中个体德性的全面发展 被引量:2
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作者 陆华 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2005年第3期100-104,113,共6页
经济全球化作为人类社会经济发展的必然结果,已经产生了重大影响。从微观层面出发研究个体的伦理价值在当今社会尤为重要。应从三个方面探讨个人在经济全球化进程中的伦理向度,即:追求基于客观存在的真、出于主观努力的善以及追求和谐... 经济全球化作为人类社会经济发展的必然结果,已经产生了重大影响。从微观层面出发研究个体的伦理价值在当今社会尤为重要。应从三个方面探讨个人在经济全球化进程中的伦理向度,即:追求基于客观存在的真、出于主观努力的善以及追求和谐共生的美。通过这些方面,研究应如何全面提升个体的德性,以更加理性地面对经济全球化的挑战,为实现人类的可持续发展发挥应有的作用。 展开更多
关键词 经济全球化 个体德性 真善美
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开辟共产党人为官理念的新视野
8
作者 赵文禄 《创新》 2008年第2期25-30,共6页
"人品即官品,做官即为民",是一个非常重要的科学命题,也是共产党人为官理念的最根本的价值取向。认真研究和探讨这一科学命题,开辟共产党人为官理念的新视野,对于当前贯彻落实党的十七大精神,加强干部队伍建设,树立正确的科... "人品即官品,做官即为民",是一个非常重要的科学命题,也是共产党人为官理念的最根本的价值取向。认真研究和探讨这一科学命题,开辟共产党人为官理念的新视野,对于当前贯彻落实党的十七大精神,加强干部队伍建设,树立正确的科学的为官理念,提高干部思想道德水平和执政能力,促进社会主义和谐社会建设,有着十分重要的意义。 展开更多
关键词 人品即官品 做官即为民 为官理念 新视野
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