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论法律实证主义 被引量:3
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作者 陈锐 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第1期109-113,共5页
法律实证主义是西方的重要法学流派,同时又是一个饱受误解的学派。本文首先探讨了法律实证主义的定义问题,认为,法律实证主义是一个家族相似的流派。接着,讨论了法律实证主义思想的中心地带--"分离理论"和"社会事实理论&... 法律实证主义是西方的重要法学流派,同时又是一个饱受误解的学派。本文首先探讨了法律实证主义的定义问题,认为,法律实证主义是一个家族相似的流派。接着,讨论了法律实证主义思想的中心地带--"分离理论"和"社会事实理论",力图消除人们对它的误解。随后重点研究了对法律实证主义的批判,对这些批判分别加以驳斥和辩护。 展开更多
关键词 法律实证主义 温和的法律实证主义 排他的法律实证主义 分离理论 社会事实理论
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自由裁量论研究——以德沃金自然法学和包容性实证主义法学中的自由裁量论为视角 被引量:3
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作者 曾莉 《法律科学(西北政法大学学报)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期22-29,共8页
在法官造法意义上的"自由裁量论"争论中,德沃金认为司法过程实际是法官们在法律规定的幅度内依法行使自由裁量践行裁判,反对法官造法意义上的"自由裁量论"。所有的法律实证主义者都同意法官造法意义上的"自由... 在法官造法意义上的"自由裁量论"争论中,德沃金认为司法过程实际是法官们在法律规定的幅度内依法行使自由裁量践行裁判,反对法官造法意义上的"自由裁量论"。所有的法律实证主义者都同意法官造法意义上的"自由裁量论",基于对法律效力的渊源类判准和内容类判准的不同理论主张,包容性实证主义法学与排他性实证主义法学在此种"自由裁量论"适用空间上也存在着极大差异,渊源类判准及内容类判准适用后法官的"自由裁量权"的不同适用空间也是包容性与排他性实证主义法学的理论分野所在。 展开更多
关键词 自由裁量论 包容性实证主义法学 排他性实证主义法学
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包容性实证主义法学之承认规则类别研究 被引量:6
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作者 曾莉 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2006年第2期144-153,共10页
包容性法律实证主义者认为法律效力的判准包括两类:作为主要类别的“系谱类判准”以及作为次要类别的“内容类判准”。经由承认规则的系谱类判准,包容性实证主义法学理论论证了法律效力乃是由一些明确的社会事实决定的;经由承认规则的... 包容性法律实证主义者认为法律效力的判准包括两类:作为主要类别的“系谱类判准”以及作为次要类别的“内容类判准”。经由承认规则的系谱类判准,包容性实证主义法学理论论证了法律效力乃是由一些明确的社会事实决定的;经由承认规则的内容类判准,其展示了道德包容于法律的另一种可能路径,使法律与道德的可能分离论点得到了进一步说明。 展开更多
关键词 包容性实证实证主义法学 承认规则 系谱类判准 内容类判准
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包容性实证主义法学之分离论研究
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作者 曾莉 《北方论丛》 CSSCI 北大核心 2010年第1期146-150,共5页
包容性实证主义法学者认为,法律效力之判准——承认规则能够包容进道德标准而存在,法律与道德之间是一种"可能的""包容"关系。此种理论观点既与否认法律效力判准上存在道德标准束缚的排他性实证主义法学相区别,也... 包容性实证主义法学者认为,法律效力之判准——承认规则能够包容进道德标准而存在,法律与道德之间是一种"可能的""包容"关系。此种理论观点既与否认法律效力判准上存在道德标准束缚的排他性实证主义法学相区别,也与主张法律与道德之间存在必然联系的自然法学相对立。包容性实证主义法学展示了道德包容于法律的另一种可能路径,使法律与道德的可能分离论点得到了进一步说明。 展开更多
关键词 包容性 实证主义法学 承认规则 分离论
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承认规则效力论研究——以包容性实证主义法学为视角
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作者 曾莉 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2013年第2期67-73,共7页
包容性实证主义者对法律效力判准的最终规则——承认规则的法律效力持一种"习惯论"观点,认为承认规则自身没有法律效力问题。作为一种社会事实,承认规则以该社会法律实践中人们的实际接受为基础。"习惯论"包括"... 包容性实证主义者对法律效力判准的最终规则——承认规则的法律效力持一种"习惯论"观点,认为承认规则自身没有法律效力问题。作为一种社会事实,承认规则以该社会法律实践中人们的实际接受为基础。"习惯论"包括"弱习惯论"和"强习惯论"两类:"弱习惯论"将作为法律效力判准的承认规则解释为"习惯"这样一种社会事实,该观点进一步补充了哈特的社会事实论;"强习惯论"将承认规则解释为一种施加义务的规则,这种"习惯"使得承认规则自身具有了"约束力"。 展开更多
关键词 包容性实证主义法学 承认规则 强习惯论 弱习惯论
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哈特/德沃金之争与法律实证主义的分裂——基于“分离命题”的考察 被引量:8
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作者 朱振 《法制与社会发展》 CSSCI 北大核心 2007年第5期14-32,共19页
哈特与德沃金之争及其所开放出来的问题构成了当今英美法律哲学研究的理论坐标。哈特/德沃金之争的核心在于法律与道德有无必然的关联,哈特认为法律与道德不存在必然的关联;而德沃金认为,承认规则既无法识别原则也不是一个社会规则,法... 哈特与德沃金之争及其所开放出来的问题构成了当今英美法律哲学研究的理论坐标。哈特/德沃金之争的核心在于法律与道德有无必然的关联,哈特认为法律与道德不存在必然的关联;而德沃金认为,承认规则既无法识别原则也不是一个社会规则,法律与道德存在必然的关联。法实证主义在回应德沃金的批判时,在承认规则识别法律之判准的内容上发生了分歧,分裂为排他性与包容性的法实证主义。 展开更多
关键词 分离命题 合法律性 排他性法律实证主义 包容性法律实证主义
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法律实证主义的强立场——兼评拉兹《法律的权威》 被引量:3
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作者 朱振 《河北法学》 CSSCI 北大核心 2006年第12期11-15,共5页
在法律与道德的关系上,拉兹认为有效法律的鉴别标准完全排除道德论证,这就是拉兹的渊源论。渊源论表明所有的法律都具有渊源,渊源论的论据来自权威论。权威以理由为基础,是改变行为理由的能力。法律也要主张权威,法律主张合法性权威是... 在法律与道德的关系上,拉兹认为有效法律的鉴别标准完全排除道德论证,这就是拉兹的渊源论。渊源论表明所有的法律都具有渊源,渊源论的论据来自权威论。权威以理由为基础,是改变行为理由的能力。法律也要主张权威,法律主张合法性权威是它的一个本质特征。权威性理由是排他性理由,排除了道德因素的可能性,权威论支持了渊源论。权威论受到了来自包容性实证主义者和德沃金的批评,他们的争论共同推进了对法律与道德关系问题的研究。 展开更多
关键词 渊源论 权威 排他性/包容性法律实证主义
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