期刊文献+
共找到10篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
王安石“道德性命”之学及其对科举的影响 被引量:1
1
作者 祝尚书 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第1期107-115,131,共10页
考述并揭示王安石"道德性命论"及其实质,以及它对北宋中后期科举考试的介入和影响,并论旧党与科场道德性命之学的斗争。当日根据"道德性命论"写作的时文,尚有极少篇章流传至今,亦略为举论,以窥当时学风、文风之一... 考述并揭示王安石"道德性命论"及其实质,以及它对北宋中后期科举考试的介入和影响,并论旧党与科场道德性命之学的斗争。当日根据"道德性命论"写作的时文,尚有极少篇章流传至今,亦略为举论,以窥当时学风、文风之一斑。由此说明,让尚在探讨中的不成熟的哲学理论指导包括科举改制在内的社会变革,风险很大,影响也相当消极。 展开更多
关键词 道德 性命 王安石 科举 北宋
下载PDF
清朝科举考试舞弊要案的计量历史学分析 被引量:1
2
作者 黄超 向安强 《广东教育学院学报》 2010年第1期97-103,共7页
科举对中国古代社会发展曾产生过积极的影响。但是在清朝这个科举制度最完备的时期,科举考试舞弊却尤为盛行,出现多次大型要案,且手段多样,频次增加。通过对清朝历代科举考试舞弊要案的史实考察,运用计量历史学的研究方法,对清朝科举考... 科举对中国古代社会发展曾产生过积极的影响。但是在清朝这个科举制度最完备的时期,科举考试舞弊却尤为盛行,出现多次大型要案,且手段多样,频次增加。通过对清朝历代科举考试舞弊要案的史实考察,运用计量历史学的研究方法,对清朝科举考试舞弊的案发时间、地域、考试类型、手段、规模、处罚形式等进行较详细的统计分析。 展开更多
关键词 清朝 科举考试 科举制度 舞弊 计量历史学
下载PDF
宋代韵书中的俗字标识与文字观念研究 被引量:1
3
作者 张民权 田迪 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2013年第3期128-135,共8页
《广韵》《集韵》和《礼部韵略》是宋代官方颁布的三部韵书,它们均以不同的方式记录了俗字和异体字。但是,由于编纂目的和使用范围不同,这三部韵书对于文字的俗体、异体和正体的界别标准也并不一致。相对于唐代韵书而言,宋代韵书皆为官... 《广韵》《集韵》和《礼部韵略》是宋代官方颁布的三部韵书,它们均以不同的方式记录了俗字和异体字。但是,由于编纂目的和使用范围不同,这三部韵书对于文字的俗体、异体和正体的界别标准也并不一致。相对于唐代韵书而言,宋代韵书皆为官方修纂,雕版印刷,与科举考试制度密切相关,在韵字编排上比较严格,它强调正字,排斥俗字,俗字一般不出现在正文中,或别出注明,或在正字下注释"俗作某"。这种编排体例对文字的社会规范化具有积极的指导作用,从中可以考察唐宋人文字观念的变化以及汉字简化过程中的一些问题,这在汉字史的研究上具有非常重要的意义。 展开更多
关键词 宋代韵书 俗字标识 科举考试 社会用字 文字观念
下载PDF
唐诗与家学 被引量:1
4
作者 李凡路 《枣庄师范专科学校学报》 2003年第1期46-47,65,共3页
家学属于私学教育的范畴。随着科举制度的进一步完善 ,唐代家学大致可分为两类 :一般型教育和应试型教育。唐代家学是唐诗传播的一种内在机制 ,是唐诗传播的重要渠道。家学中的应试教育更注重诗歌创作能力的培养。它与“词科”的互动关... 家学属于私学教育的范畴。随着科举制度的进一步完善 ,唐代家学大致可分为两类 :一般型教育和应试型教育。唐代家学是唐诗传播的一种内在机制 ,是唐诗传播的重要渠道。家学中的应试教育更注重诗歌创作能力的培养。它与“词科”的互动关系 ,造就了一批又一批诗歌创作的后备力量 ,这是促成唐诗创作繁荣的内在原因之一。 展开更多
关键词 唐诗 家学 私学教育 一般型教育 应试型教育 诗歌创作 传播渠道
下载PDF
旧中有新:马佳·继格的教育主张与实践
5
作者 张淑贤 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期133-138,共6页
马佳·继格隶属满洲正白旗,咸丰二年(1852年)进士,历任翰林院侍讲学士、日讲起居注官、翰林院侍读学士、国子监满祭酒、广州将军等,所任官职多与文化教育相关,其对新旧教育的贡献,在任职广州将军期间尤为显著。继格是被历史淹没的人... 马佳·继格隶属满洲正白旗,咸丰二年(1852年)进士,历任翰林院侍讲学士、日讲起居注官、翰林院侍读学士、国子监满祭酒、广州将军等,所任官职多与文化教育相关,其对新旧教育的贡献,在任职广州将军期间尤为显著。继格是被历史淹没的人物,却是少数在洋务运动初期就支持新式教育发展的满族官员。任职期间,继格在广东同文馆建设方面,放宽招生政策,注重学以致用,关注肄业生出路;在科举考试方面,解决广东举人、八旗监生进京应考的路费问题。面对新旧教育格局,他更为关注、解决传统科举考试存在的问题。可见继格此时的教育作为是新式的,但思想更偏向于传统,相对于晚清排斥新式教育的顽固派来说,马佳·继格可谓中国教育近代化的先行者。 展开更多
关键词 继格 广州同文馆 新式教育 科考应试
下载PDF
试论北宋崇道对科举考试的影响
6
作者 张振谦 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第4期140-144,共5页
北宋帝王崇重道教对科举考试产生了一定影响,主要表现在道典成为科举考试命题的来源之一和举子的梓潼神信仰两个方面。前者促使北宋文人在相当长一段时间内形成阅读道典的读书习气;后者则是文人举子面对科举考试的激烈竞争,将本为战争... 北宋帝王崇重道教对科举考试产生了一定影响,主要表现在道典成为科举考试命题的来源之一和举子的梓潼神信仰两个方面。前者促使北宋文人在相当长一段时间内形成阅读道典的读书习气;后者则是文人举子面对科举考试的激烈竞争,将本为战争英雄的梓潼神与道教文昌信仰附会为一,从而借助神灵力量满足功名欲望所采取的心理调节方式。 展开更多
关键词 北宋 道教 道典 科举考试 梓潼神
下载PDF
论“贫女诗”与唐代社会变革 被引量:2
7
作者 孙玉荣 胡辉 《温州大学学报(社会科学版)》 2012年第6期83-88,共6页
"贫女诗"是唐代中后期较为集中地出现的诗歌主题。根据诗歌文本与作者的写作意图,"贫女诗"可分为白描"贫女难嫁"和隐喻"寒士难举"两种类型。"贫女难嫁"和"寒士难举"现象... "贫女诗"是唐代中后期较为集中地出现的诗歌主题。根据诗歌文本与作者的写作意图,"贫女诗"可分为白描"贫女难嫁"和隐喻"寒士难举"两种类型。"贫女难嫁"和"寒士难举"现象具有深刻的社会历史根源,并且都与唐代社会变革密切相关:"贫女难嫁"是唐代社会结构变动、士族门阀走向解体对人们婚姻观念的影响,"寒士难举"则反映了科举制替代官僚世袭制的变革。 展开更多
关键词 唐代 贫女诗 贫女难嫁 寒士难举
下载PDF
论科举文化对当代国家治理逻辑的价值关照
8
作者 王慧姝 吴祖鲲 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第5期92-97,共6页
伴随社会结构的日益复杂多元,国家治理成为不容回避的问题。中国的国家治理要从国情出发、从文化基因出发寻求依据和资源。科举文化维护了中国千余年的社会稳定,其中蕴含的国家治理逻辑尤其需要我们借鉴和反思。科举文化自产生便与国家... 伴随社会结构的日益复杂多元,国家治理成为不容回避的问题。中国的国家治理要从国情出发、从文化基因出发寻求依据和资源。科举文化维护了中国千余年的社会稳定,其中蕴含的国家治理逻辑尤其需要我们借鉴和反思。科举文化自产生便与国家治理形成了密切的内在互动,其国家治理逻辑在社会流动、社会控制和政令统一方面体现得尤为深刻,以此为基础结合历史发展逻辑和社会发展现实探寻当代国家治理逻辑的起点和目标,在社会流动、社会治理、文化自信三个方面更能透视出科举文化对新时期社会发展、国家治理和促进中华民族伟大复兴的现实影响与启示。 展开更多
关键词 科举文化 国家治理 逻辑 价值关照
下载PDF
新近发现的廖仲恺藏书研究
9
作者 舒和新 《新世纪图书馆》 CSSCI 2008年第3期90-92,共3页
论文介绍了皖西学院图书馆最近整理出的廖仲恺先生当年的藏书,并对其进行了分析研究,认为这些书籍是廖仲恺为参加留学生科举考试所研读之书,并且对其后来的实践活动产生过影响。
关键词 廖仲恺 藏书 留学生科举考试
下载PDF
晚清科举革废与士的转型——论晚清小说《学究新谈》
10
作者 汤克勤 《咸阳师范学院学报》 2013年第1期113-116,共4页
晚清小说《学究新谈》生动地表现了晚清科举革废后士人的种种命运,以及他们向近代知识分子转型的复杂历程,是一部不可多得的反映晚清科举革废与士的近代转型的小说,也是历史文献。其意义和价值应该值得重视。
关键词 《学究新谈》 科举革废 士的近代转型
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部