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《野草》意象群的神话原型溯源 被引量:1
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作者 王贵禄 王建斌 《天水师范学院学报》 2007年第1期24-28,共5页
尽管《野草》中出现的意象极为繁杂,可这些意象事实上却是几个高频率意象投射的产物。这几个高频率意象构成了一个意象网络,左右着《野草》的内在结构与言说方式。《野草》中的这个意象网络脱胎于佛家文化,但被鲁迅赋予了更具审美质感... 尽管《野草》中出现的意象极为繁杂,可这些意象事实上却是几个高频率意象投射的产物。这几个高频率意象构成了一个意象网络,左右着《野草》的内在结构与言说方式。《野草》中的这个意象网络脱胎于佛家文化,但被鲁迅赋予了更具审美质感的现代意蕴。追溯这个意象网络的神话原型,无疑会使《野草》的读解呈现出新的面貌,也因之得出新的结论。 展开更多
关键词 《野草》 佛经 死亡意象 鬼魂意象 坟墓意象 地狱意象
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关于邯郸水浴寺石窟的几个问题 被引量:3
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作者 王振国 《中原文物》 2002年第2期65-73,共9页
本文着重对水浴寺西窟的雕刻题材、石窟性质以及东山瘗窟的有关问题进行了分析讨论 ,提出了一些个人看法。同时 ,对原水浴寺石窟《报告》中的一些疏漏和错误之处进行了补充和纠正。
关键词 石窟 东山 邯郸 雕刻 补充 错误 题材 纠正
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西为上——对东汉祠堂图像与墓葬尊位的思考 被引量:2
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作者 杨爱国 《湖南省博物馆馆刊》 2021年第1期383-390,共8页
从考古发现和流传画像石资料看,在东汉时期普遍流行北为上的时候,有些墓地祠堂图像与墓葬尊位继承了西为上的传统,使当时的尊位呈现多元的景象。这种现象告诉我们,传统一旦形成,其生命力是很顽强的,不论社会发生多么强烈震撼的革命,我... 从考古发现和流传画像石资料看,在东汉时期普遍流行北为上的时候,有些墓地祠堂图像与墓葬尊位继承了西为上的传统,使当时的尊位呈现多元的景象。这种现象告诉我们,传统一旦形成,其生命力是很顽强的,不论社会发生多么强烈震撼的革命,我们都能看到传统的影子。 展开更多
关键词 西为上 祠堂图像 墓葬尊位
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云南昭通东晋壁画墓“龙虎互逆”问题讨论
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作者 成卓 《南京晓庄学院学报》 2021年第2期16-21,124,共7页
云南昭通东晋墓东、西两壁壁画中的龙虎排列与传统的“左青龙、右白虎”的规律相违背。据墓葬特点及墓主人生平,该墓四壁“左白虎、右青龙、前朱雀、后玄武”的排列应是受到四川汉代丧葬观念及习俗的影响。这种以正反两种视角去设计龙... 云南昭通东晋墓东、西两壁壁画中的龙虎排列与传统的“左青龙、右白虎”的规律相违背。据墓葬特点及墓主人生平,该墓四壁“左白虎、右青龙、前朱雀、后玄武”的排列应是受到四川汉代丧葬观念及习俗的影响。这种以正反两种视角去设计龙虎图像的做法体现了汉人对阴阳、生死的认知。昭通东晋墓将龙虎方位刻意对调的设计也可能与其招魂墓的特殊性有关,通过龙虎的配合转化以达到招魂归墓的目的。 展开更多
关键词 昭通墓 龙虎互逆 四川汉墓 四神 招魂葬
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