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米兰·昆德拉的小说艺术观 被引量:1
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作者 彭少健 《杭州师范学院学报(社会科学版)》 2003年第4期14-20,共7页
昆德拉放弃诗歌转而致力于小说创作是要在风云激荡的时代背景下探询人的存在的可能性;其小说具有一种知性小说的特性;他对小说形式的不懈探索使他堪称小说艺术的魔术师。
关键词 米兰·昆德拉 小说观 知性小说
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鲁迅与纪昀小说观之比较
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作者 王吉鹏 杜亮梅 《唐山师范学院学报》 2007年第1期1-4,共4页
处身于不同文化语境的鲁迅与纪昀无论是对小说历史地位的看法、对小说真实性的认知,还是对小说功利性的探求,均存在很大的差别。造成鲁迅与纪昀巨大差异的深层原因,在于二者幼年在不同的文化背景之下的生活经历以及在受困的现实状况下... 处身于不同文化语境的鲁迅与纪昀无论是对小说历史地位的看法、对小说真实性的认知,还是对小说功利性的探求,均存在很大的差别。造成鲁迅与纪昀巨大差异的深层原因,在于二者幼年在不同的文化背景之下的生活经历以及在受困的现实状况下自觉地回归生命本真的体验。 展开更多
关键词 鲁迅 纪昀 小说观 真实性
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小说观念:一个独立的小说学研究范畴——兼论小说观念与文化精神
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作者 梁爱民 《江苏大学学报(社会科学版)》 2005年第4期79-83,共5页
“小说观念”以小说文体为中心,研究与小说相关的创作观念、价值观念等。小说观念具有鲜明的时代性和历史性,通过对小说观念的研究,我们不仅可以看到一个时期的小说创作和批评状况,同时也可以深入地解析民族的和时代的文化精神。
关键词 小说观念 文体 文化精神 小说学
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论章学诚的小说观
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作者 彭知辉 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2004年第4期73-77,共5页
章学诚的小说观源于班固《汉书》以来的史家传统小说观,但又有新的变化:一是对小说的史学价值作了新的阐释;二是提出小说"历三变"论,肯定了唐传奇、明清通俗小说的地位;三是对小说的文学价值有独到的阐发;四是对小说创作中的... 章学诚的小说观源于班固《汉书》以来的史家传统小说观,但又有新的变化:一是对小说的史学价值作了新的阐释;二是提出小说"历三变"论,肯定了唐传奇、明清通俗小说的地位;三是对小说的文学价值有独到的阐发;四是对小说创作中的虚实关系问题作了精辟的论述。章学诚的小说观新旧杂陈,说明史家传统的目录学小说观念业已分裂,正在被文学本位的小说观所取代。 展开更多
关键词 章学诚 小说观 史家传统
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一个人的对话——赛珍珠小说思想中两种文化主体的意义 被引量:1
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作者 李恒田 王晔 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期23-28,共6页
本文从赛珍珠两种文化主体性平等关系的探讨入手,用巴赫金的"对话"思想对赛珍珠跨文化的小说思想进行观察,从三个维度阐述了赛珍珠跨文化小说思想的意义:历史文化的维度,赛珍珠的小说思想像一面镜子,使她可以搁置民族主义情绪... 本文从赛珍珠两种文化主体性平等关系的探讨入手,用巴赫金的"对话"思想对赛珍珠跨文化的小说思想进行观察,从三个维度阐述了赛珍珠跨文化小说思想的意义:历史文化的维度,赛珍珠的小说思想像一面镜子,使她可以搁置民族主义情绪,相对中允地评价中国小说现代发展过程中对自身传统的漠视与偏颇;现实文化的维度,赛珍珠的小说思想像一个向导,使她能够关注中国小说的民间特性,从而关注中国现当代文学中一个至关重要的"为什么人"的问题;文化全球化的维度,赛珍珠的小说像一座桥梁,在沟通中国文化和美国文化,沟通中国和世界方面做出的努力,在当今全球化的时代,其意义更加明显。 展开更多
关键词 赛珍珠 对话 跨文化 小说思想
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基于灵魂深处的写作——关于李长廷先生的小说印象
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作者 杨金砖 《荆门职业技术学院学报》 2002年第1期34-38,共5页
李长廷先生早年以诗歌创作蜚声文坛 ,随后 ,转入散文、随笔及小说创作。他以繁富而多样的文体崛起于文坛湘军之中。他的作品中充满了对苦难百姓的挚爱和对山村野夫的同情 ,他的述说方式与话语风格有如沈从文的《边城》 ,平淡亲切而深含... 李长廷先生早年以诗歌创作蜚声文坛 ,随后 ,转入散文、随笔及小说创作。他以繁富而多样的文体崛起于文坛湘军之中。他的作品中充满了对苦难百姓的挚爱和对山村野夫的同情 ,他的述说方式与话语风格有如沈从文的《边城》 ,平淡亲切而深含生活的哲理。 展开更多
关键词 李长廷 小说 文学评论 写作风格 民风
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梁启超小说观念及实践的过渡性特征 被引量:2
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作者 徐德明 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 2000年第2期19-25,共7页
以梁启超作为中国小说现代化的起点 ,考察其小说观念与实践在历史过渡时期的“过渡性”特征———其时代舆论、民德再造、文体重塑的杂糅诸特征 ,以及对一个世纪的小说观念与创作的影响。
关键词 过渡性 梁启超 小说观 小说现代化 新小说
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