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再定义自己——全球化时代对人文知识分子的历史要求 被引量：3
1
作者 畅广元 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第1期45-53,共9页
再定义自己,是全球化时代对人文知识分子的历史要求。正确认识这一历史要求,就必须站在公正的立场,从政治的、学术的和文化传播的角度对其进行考察。面对全球化时代所呈现出的不平等、不公正的事实,人文知识分子理应把全球化理论转换成... 再定义自己,是全球化时代对人文知识分子的历史要求。正确认识这一历史要求,就必须站在公正的立场,从政治的、学术的和文化传播的角度对其进行考察。面对全球化时代所呈现出的不平等、不公正的事实,人文知识分子理应把全球化理论转换成一种批评新论,并在批判中明确再定义自己的价值取向。必须批判人类文化趋同论,必须批判独尊资本主义世界体系理论宣传的"向心逻辑",必须确立公正的人类意识。再定义自己要具体化到个体的内外精神结构的调整与更新上,它需要人文知识分子以一种大视野、高文化和担道义的精神来支撑。 展开更多
关键词 全球化 人文知识分子 文化趋同论 向心逻辑 人类意识 资本主义 定义 人
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制度变迁视角下的人文知识分子 被引量：1
2
作者 杨晓敏 《河北科技师范学院学报（社会科学版）》 2013年第1期8-11,共4页
知识分子尤其是人文知识分子在制度变迁与社会变革中具有重要作用。从制度与发展的关系来看,人文知识分子充当思想解放的先锋,引导观念转型,最终促成了制度变迁和社会变革;从制度变迁的模式来看,人文知识分子作为政党核心力量参与领导... 知识分子尤其是人文知识分子在制度变迁与社会变革中具有重要作用。从制度与发展的关系来看,人文知识分子充当思想解放的先锋,引导观念转型,最终促成了制度变迁和社会变革;从制度变迁的模式来看,人文知识分子作为政党核心力量参与领导制度革命和献身社会改良。同时,这一群体也有自身的局限性,包括身份的"双重性"、乌托邦情节以及受文化变迁的内敛性制约等等。 展开更多
关键词 人文知识分子 制度变迁 作用 局限
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城市文化中人文知识分子的沦落——贾平凹《废都》争鸣研究 被引量：1
3
作者 杨景生 《济宁师范专科学校学报》 2003年第6期105-108,共4页
贾平凹的《废都》发表之初 ,评论者多是着眼于其“形而下”的外在表层“生态”,或认为它是一部低级趣味的流氓小说 ,或认为它是一次“躲避崇高”的后现代主义的写作 ,或认为它是“没有灵魂”的“生活流”。一段时间的沉寂之后 ,更多的... 贾平凹的《废都》发表之初 ,评论者多是着眼于其“形而下”的外在表层“生态”,或认为它是一部低级趣味的流氓小说 ,或认为它是一次“躲避崇高”的后现代主义的写作 ,或认为它是“没有灵魂”的“生活流”。一段时间的沉寂之后 ,更多的评论者透视出了作品“形而上”的内在深层“灵魂”。 展开更多
关键词 城市文化 人文知识分子 沦落 贾平凹 《废都》
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当下人文知识分子对农村介入的困境及出路
4
作者 梁涛 《青岛农业大学学报（社会科学版）》 2011年第2期63-66,共4页
纵观历史,人文知识分子对农村的介入是十分必要的,但是由于当下人文知识分子自身定义的模糊,自身诉求的不同,以及其文化资本与政府政策的脱节,导致了人文知识分子与农村关系的"断裂"。"和合"是解决人文知识分子介... 纵观历史,人文知识分子对农村的介入是十分必要的,但是由于当下人文知识分子自身定义的模糊,自身诉求的不同,以及其文化资本与政府政策的脱节,导致了人文知识分子与农村关系的"断裂"。"和合"是解决人文知识分子介入农村的较好手段。要达到两者的"和合"局面就必须以社会主义核心价值观为中轴;促进教育改革,吸引并留住外来人才;保障"文化资本"向经济、社会资本的转化;放宽体制的钳制等。 展开更多
关键词 人文知识分子 农村 介入 断裂 和合 困境 出路
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文化研究与意识形态——评文化研究中的中立立场 被引量：4
5
作者 邹诗鹏 《长春市委党校学报》 2001年第5期66-70,共5页
文化研究因为文化的客体性的一面存在着一定的中立性,但这种中立性本身是有前提的,这就是承认文化研究的非中立性。文化研究的非中立性源于文化的主体性本性,而在任何一位文化研究者那里都或显或隐地存在着意识形态性。文化本身就蕴含... 文化研究因为文化的客体性的一面存在着一定的中立性,但这种中立性本身是有前提的,这就是承认文化研究的非中立性。文化研究的非中立性源于文化的主体性本性,而在任何一位文化研究者那里都或显或隐地存在着意识形态性。文化本身就蕴含着意识形态性,意识形态是文化与现实发生关联的中介。在当代社会,由于经济、政治与文化的一体化联系,文化的意识形态性显得更为突出,这是作为当代人文知识分子的文化研究者们应当清醒地意识到的。 展开更多
关键词 文化研究 意识形态 中立性 人文知识分子
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精英化与大众化的结合:人文精神的发展之路 被引量：2
6
作者 唐眉江 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第5期75-78,共4页
人文精神建设必须走精英化与大众化相结合的协调发展之路。只有通过精英化,人文精神才能得到提升和进步;只有通过大众化,人文精神才能得到普及,并提升大众的人文精神水平。人文知识分子是将精英化与大众化结合起来的载体,应该积极参与... 人文精神建设必须走精英化与大众化相结合的协调发展之路。只有通过精英化,人文精神才能得到提升和进步;只有通过大众化,人文精神才能得到普及,并提升大众的人文精神水平。人文知识分子是将精英化与大众化结合起来的载体,应该积极参与并影响大众文化、大众传媒的发展,发挥好沟通精英与大众的中介作用。 展开更多
关键词 人文精神建设 精英化 大众化 人文知识分子
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返观与重塑——中国人文知识分子生存形态的历史流变
7
作者 梁振华 《湖南师范大学社会科学学报》 北大核心 2001年第S2期208-211,共4页
在世纪之交的社会转型时期 ,价值理想与社会现实之间的巨大差距使中国人文知识分子遭遇了前所未有的存在危机与精神危机。自先秦以降的中国知识分子传统是造成这种现实危机的历史渊源 ;而在 2 0世纪百年历史里 ,这种危机在中国知识分子... 在世纪之交的社会转型时期 ,价值理想与社会现实之间的巨大差距使中国人文知识分子遭遇了前所未有的存在危机与精神危机。自先秦以降的中国知识分子传统是造成这种现实危机的历史渊源 ;而在 2 0世纪百年历史里 ,这种危机在中国知识分子身上频频呈现、沿续至今。 90年代以来 ,为了寻找价值定位、重塑自我 ,知识分子的生存形态呈现出一种多元化的格局 。 展开更多
关键词 社会转型 人文知识分子 生存形态 历史流变
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关于人文学科自主性的思考
8
作者 庞振超 《华北水利水电学院学报（社会科学版）》 2009年第1期110-112,共3页
人文学科自主性是我国人文学科建设的核心问题之一。充分认识人文学科的双重使命,正确把握人文学科与意识形态的关系,突显人文研究的问题意识,重塑人文学者的超越情怀,是重塑人文学科自主性的关键所在,也是我国人文知识分子的理性选择... 人文学科自主性是我国人文学科建设的核心问题之一。充分认识人文学科的双重使命,正确把握人文学科与意识形态的关系,突显人文研究的问题意识,重塑人文学者的超越情怀,是重塑人文学科自主性的关键所在,也是我国人文知识分子的理性选择和重要使命。 展开更多
关键词 人文学科 自主性 人文知识分子
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推动河北省“两个环境”建设刍议
9
作者 林志淼 王艳霞 《河北师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第5期154-156,共3页
着力改善发展环境、着力改善生态环境的"两个环境"建设思想的提出,既关系到人的全面发展、终身发展和居民生活幸福感提升的切身利益,也关系到城乡人文生态环境健康发展的命题;既涉及体制制度的建立健全与完善,也关系到建设优... 着力改善发展环境、着力改善生态环境的"两个环境"建设思想的提出,既关系到人的全面发展、终身发展和居民生活幸福感提升的切身利益,也关系到城乡人文生态环境健康发展的命题;既涉及体制制度的建立健全与完善,也关系到建设优美城乡家园、增强区域文化软实力和吸附力的问题。综观各种有违"两个环境"发展的问题,无不与社会管理理念、优势资源分配、多元价值观和人文教育等因素密切相关。解决这些问题的关键,需要从人文环境的进一步优化方面做有益的实践尝试。 展开更多
关键词 人文环境 现状和问题 智力支撑
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