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西方生态哲学与《老子》生态智慧比较研究 被引量：5
1
作者 王耀华 《湖南科技学院学报》 2006年第1期90-92,共3页
道家思想是中国传统文化的主要组成部分,是中国哲学园地中一方十分活跃的学术领域。在与西方生态哲学的比较中,虽然对于“自然”这一概念存在截然不同的理解,但老子“道”及“无为”的原则与现代西方深层生态意识相契合,他们都明确地表... 道家思想是中国传统文化的主要组成部分,是中国哲学园地中一方十分活跃的学术领域。在与西方生态哲学的比较中,虽然对于“自然”这一概念存在截然不同的理解,但老子“道”及“无为”的原则与现代西方深层生态意识相契合,他们都明确地表达了以整体论为特征的宇宙观,顺应自然,达到人与自然相和谐的生态整体境界。 展开更多
关键词 自然 无为 人类中心主义 《老子》 生态智慧
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共生共荣:人与自然的和谐发展 被引量：2
2
作者 崔建霞 《北京理工大学学报（社会科学版）》 2003年第6期58-61,共4页
“非人类中心主义”在检讨近代工业文明以来的自然观和环境生存模式方面功不可没,但它暗含的“人与环境只能是互斥关系”这样一个前提值得商榷。征服自然的环境观念、人与自然冲突的生存模式并不是唯一的,人与环境共生共荣的理念和生存... “非人类中心主义”在检讨近代工业文明以来的自然观和环境生存模式方面功不可没,但它暗含的“人与环境只能是互斥关系”这样一个前提值得商榷。征服自然的环境观念、人与自然冲突的生存模式并不是唯一的,人与环境共生共荣的理念和生存模式是可能的。当然,使这种模式具有客观普遍性,需要一定的条件。 展开更多
关键词 人类中心主义 非人类中心主义 共生共荣
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论人形机器人的法律地位 被引量：2
3
作者 孙山 《东方法学》 CSSCI 北大核心 2024年第3期15-25,共11页
近年来,人工智能的飞速发展极大地推动了人形机器人的商业化进程,人形机器人已经成为产业发展的新风口。相较而言,人形机器人法律地位的研究才刚刚起步。类人外形的具身存在,以涌现方式生成的决策和内容,这两个基本特征引发了人形机器... 近年来,人工智能的飞速发展极大地推动了人形机器人的商业化进程,人形机器人已经成为产业发展的新风口。相较而言,人形机器人法律地位的研究才刚刚起步。类人外形的具身存在,以涌现方式生成的决策和内容,这两个基本特征引发了人形机器人特有的法律难题。将人形机器人确定为法律主体,既不符合传统法理及其背后演进的逻辑,也违背了立法目的,更会引发人类社会系统性的生存危机。人形机器人是法律风险总体可控的对象,也是伦理风险和技术风险较高的权利对象,需要法律的特别规制。人类中心主义的立场,是我们厘清人类与人形机器人关系的理性前提。 展开更多
关键词 人形机器人 人工智能 具身 人类中心主义 主体 对象
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析生态道德观 被引量：5
4
作者 刘春湘 《湘潭大学社会科学学报》 2001年第3期128-131,共4页
在全球规模的环境危机下 ,生态道德问题日益受到广泛的关注。生态道德观是人类付出了沉重的环境代价后获得的对人与自然关系的必然性认识 ,其核心理念是追求人与自然的和谐发展与共存共荣。生态道德观的主要内容包括“代际公平”、“代... 在全球规模的环境危机下 ,生态道德问题日益受到广泛的关注。生态道德观是人类付出了沉重的环境代价后获得的对人与自然关系的必然性认识 ,其核心理念是追求人与自然的和谐发展与共存共荣。生态道德观的主要内容包括“代际公平”、“代内公平”、“人地公平”。确立生态道德观念 ,必须走出人类中心主义 ,并实现人类活动方式、行为方式的根本性转变。 展开更多
关键词 生态道德观 人类中心主义 国际合作 人 自然 可持续发展 生产方式 消费行为
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环境伦理与整体思维 被引量：3
5
作者 徐志辉 孟桂英 《商丘师范学院学报》 CAS 2005年第4期13-18,共6页
环境伦理是人类生存危机感的反映,也是人类对人与自然关系的认识不断深化的产物;环境伦理形成的深层理论基础既不是“人类中心主义”,也不是自然的内在价值和权利,而是整体主义宇宙观和整体思维方式。
关键词 环境伦理 整体思维 生态危机 人类中心主义 生态中心主义
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实践的本性:人类中心主义的不可超越性 被引量：3
6
作者 包庆德 王哲 《大连理工大学学报（社会科学版）》 2004年第3期74-78,共5页
学界对人类中心主义的理解歧义纷呈,甚至有原则差异。现实的情形是,关于人类中心主义的理解大多停留于对概念作辩证的平衡,而不是解释现实的关系,没有真正揭示其现实格局中的实践本性。实际上从人类的实践本性审视,就其深层实质而言,人... 学界对人类中心主义的理解歧义纷呈,甚至有原则差异。现实的情形是,关于人类中心主义的理解大多停留于对概念作辩证的平衡,而不是解释现实的关系,没有真正揭示其现实格局中的实践本性。实际上从人类的实践本性审视,就其深层实质而言,人类中心主义具有不可超越性。学界对此问题认识上的差异,归根到底反映了不同的历史观和价值观。 展开更多
关键词 人类中心主义 深层生态学 生态哲学 实践本性 实践格局
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对构建可持续发展伦理学的几点思考 被引量：1
7
作者 高文武 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 2007年第6期728-731,共4页
论述了构建可持续发展伦理学的重要理论和现实意义,认为人的价值是自然界系统价值的一部分,人只能在认识改造自然中实现自身的价值并增加自然界的价值;要以科技创新促进可持续发展,以是否有利于可持续发展评价选择科技成果;要把坚持环... 论述了构建可持续发展伦理学的重要理论和现实意义,认为人的价值是自然界系统价值的一部分,人只能在认识改造自然中实现自身的价值并增加自然界的价值;要以科技创新促进可持续发展,以是否有利于可持续发展评价选择科技成果;要把坚持环境正义与培育生态美德有机结合起来。 展开更多
关键词 伦理学 可持续发展 环境伦理 人类中心主义
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试析《管家》中的生态女性主义关怀
8
作者 唐东方 《海外英语》 2015年第8期177-178,共2页
小说《管家》是美国当代著名女作家玛丽莲·罗宾逊的处女作,作者以平淡的口吻娓娓道来,讲述了美国西部一个偏僻的小镇上,一对小姐妹与姨妈一起生活的经历。该文试分析作品中所呈现的生态女性主义关怀。故事设置在偏远的美国西部,大... 小说《管家》是美国当代著名女作家玛丽莲·罗宾逊的处女作,作者以平淡的口吻娓娓道来,讲述了美国西部一个偏僻的小镇上,一对小姐妹与姨妈一起生活的经历。该文试分析作品中所呈现的生态女性主义关怀。故事设置在偏远的美国西部,大量的自然描写表达了作者对大自然的亲近之情,解构了人类中心主义;故事中男性的缺场,体现了对传统价值观的挑战,解构了男权中心主义;主人公露丝对姨妈塞维尔的追随,表明了对游离生活即身心和谐的美好寄托。 展开更多
关键词 《管家》 生态女性主义关怀 人类中心主义 男权中心主义 身心和谐
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西顿《我所知道的野生动物》的生态主义解读 被引量：1
9
作者 赵谦 《安徽商贸职业技术学院学报》 2011年第3期62-63,76,共3页
加拿大动物文学中蕴含着丰富的生态思想,西顿的《我所知道的野生动物》是其中具有代表性的作品之一。这部作品表达了对"人类中心主义"的批判,体现了"敬畏生命"的生态伦理哲学,从中可以感觉到西顿强烈的生态意识,这... 加拿大动物文学中蕴含着丰富的生态思想,西顿的《我所知道的野生动物》是其中具有代表性的作品之一。这部作品表达了对"人类中心主义"的批判,体现了"敬畏生命"的生态伦理哲学,从中可以感觉到西顿强烈的生态意识,这在保护动物的呼声日渐高涨的今天颇能引起读者的共鸣。 展开更多
关键词 《我所知道的野生动物》 生态主义 “人类中心主义” “敬畏生命”
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论科学发展观与社会主义和谐社会的构建 被引量：1
10
作者 何腊生 《重庆文理学院学报（社会科学版）》 2008年第6期40-44,共5页
科学发展观与构建和谐社会理论属于科学社会主义的重要组成部分,两者是相互促进、内在统一的。科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是构建和谐社会的理论依据;实现社会和谐,是科学发展观在社会形态上的根本要求,是落实科... 科学发展观与构建和谐社会理论属于科学社会主义的重要组成部分,两者是相互促进、内在统一的。科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,是构建和谐社会的理论依据;实现社会和谐,是科学发展观在社会形态上的根本要求,是落实科学发展观的具体实践与体现。我们必须针对我国经济、社会、政治、文化等方面面临的问题,始终以科学发展观为指导,来推进社会主义和谐社会的构建与发展。 展开更多
关键词 科学发展观 社会主义和谐社会 以人为本
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老子生态观探微
11
作者 董震 高虹 《信阳农业高等专科学校学报》 2006年第3期31-33,共3页
老子《道德经》洋洋五千言,把社会人生等问题置于宇宙发展演变的历史长河中对照思考,历来被人们称为“哲理诗”。对其中的生态智慧及“道”和“无为”的概念进行解读,挖掘其中的文化意蕴,可以帮助我们探索人与自然的矛盾运动规律。
关键词 道 无为 自然 人类中心主义 生态环境
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可持续发展的哲学解读:人与自然关系的重建
12
作者 尹素琴 《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第2期167-170,共4页
每一时期发展现的理论底蕴,应到哲学的深处去寻找。文章首先简要剖析了自古以来人类中心主义经历的三种不同历史形态:古代宇宙人类中心主义、中世纪神学人类中心主义、近代绝对人类中心主义。由此提出现代辩证人类中心主义与上述的不同... 每一时期发展现的理论底蕴,应到哲学的深处去寻找。文章首先简要剖析了自古以来人类中心主义经历的三种不同历史形态:古代宇宙人类中心主义、中世纪神学人类中心主义、近代绝对人类中心主义。由此提出现代辩证人类中心主义与上述的不同之处:它以马克思主义关于人与自然关系的科学认识为思想基础;它是一种有条件的相对人类中心主义。 展开更多
关键词 可持续发展 哲学基础 人类中心主义
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生态视野下的科学技术和理性主义
13
作者 徐广林 《柳州师专学报》 2009年第1期77-80,87,共5页
近代以来,科学和理性走向融合,大大促进了整个社会的理性化、功利化,也加速了宗教与神学的削弱。科学技术突飞猛进和工业化进程加速发展的同时,人类的贪欲和狂妄日益膨胀,人类中心主义理念开始凸显,必然破坏人与自然的和谐共生。因此,... 近代以来,科学和理性走向融合,大大促进了整个社会的理性化、功利化,也加速了宗教与神学的削弱。科学技术突飞猛进和工业化进程加速发展的同时,人类的贪欲和狂妄日益膨胀,人类中心主义理念开始凸显,必然破坏人与自然的和谐共生。因此,只有突破人类中心主义的藩篱,超越对科学技术的工具性理解,以全新的生态伦理观念武装头脑,积极探索科学发展模式,树立和谐共生的审美理念,才能有效抑制生态恶化,维护生态平衡,构建人类共同的生态家园。 展开更多
关键词 科学技术 理性主义 人类中心主义 自然生态 和谐共生
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自然保护的哲学理念——重读《人道主义的僭妄》
14
作者 卜祥记 《中共南昌市委党校学报》 2004年第3期26-30,共5页
"唯科学论"与"唯生态论"代表着两种不同的自然理念。埃伦费尔德对"唯科学论"的"力量假设"和"人类自我中心主义假设"的证伪以及在此理论批判基础上提出的自然保护方案,虽然不能完全... "唯科学论"与"唯生态论"代表着两种不同的自然理念。埃伦费尔德对"唯科学论"的"力量假设"和"人类自我中心主义假设"的证伪以及在此理论批判基础上提出的自然保护方案,虽然不能完全归结为"唯生态论"的,但其"埃伦费尔德定律"和对"人类自我中心主义"的全盘否定以及苍白无力的生活哲学,却总使这一自然保护方案流露出浓厚的生态主义倾向。 展开更多
关键词 自然保护 唯科学论 唯生态论 人类自我中心主义
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融入自然,建构自我——《蓝色的海豚岛》的生态女性主义解读 被引量：2
15
作者 李东风 《黄河科技大学学报》 2013年第4期81-84,共4页
生态女性主义反对男权话语下人类对自然的破坏性利用和社会对女性权利压制,要求人类在保护的前提下利用自然,进而实现人与自然、男性与女性之间关系的和谐。斯科特.奥台尔的小说《蓝色的海豚岛》体现了生态女性主义的基本思想,通过描写... 生态女性主义反对男权话语下人类对自然的破坏性利用和社会对女性权利压制,要求人类在保护的前提下利用自然,进而实现人与自然、男性与女性之间关系的和谐。斯科特.奥台尔的小说《蓝色的海豚岛》体现了生态女性主义的基本思想,通过描写人类对自然的掠夺与破坏和对《鲁滨逊漂流记》的戏仿,消解了人类中心主义和男权话语,进而通过女主人公卡拉娜融入自然、完善自我的活动,充分诠释了生态女性主义的主张。 展开更多
关键词 生态女性主义 人类中心主义 男性中心主义 戏仿 融入自然
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以人为本与人类中心主义辨析 被引量：32
16
作者 徐春 《北京大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第6期33-38,共6页
现代语境下的以人为本 ,除了要继承发扬人类思想史上曾经提出的尊重人的价值和尊严 ,维护人权平等 ,注重人的个性发展这些积极文化成果外 ,还应把人类的生存价值作为终极关怀纳入其中 ,这样才能合理地解决人与自然的关系问题。在处理人... 现代语境下的以人为本 ,除了要继承发扬人类思想史上曾经提出的尊重人的价值和尊严 ,维护人权平等 ,注重人的个性发展这些积极文化成果外 ,还应把人类的生存价值作为终极关怀纳入其中 ,这样才能合理地解决人与自然的关系问题。在处理人与自然的关系问题上 ,需要厘清现代“以人为本”原则与传统“人类中心主义”的本质区别 ,为了人类的整体利益和基本需要 ,实现以人为本价值观在解决人与自然矛盾中的现代转化。 展开更多
关键词 以人为本 人类中心主义 社会发展 人与自然
原文传递
对人类中心主义与非人类中心主义的反思 被引量：7
17
作者 谭萍 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期39-42,共4页
人类中心主义和非人类中心主义之争是当前学术界讨论的热点问题,两者均有合理之处但又存在严重的缺陷,分别表现为极端的人道主义和极端的自然主义。必须消除现实中彼此的对立,并过渡到二者的有机结合。应该扩大价值的含义,建立一个包含... 人类中心主义和非人类中心主义之争是当前学术界讨论的热点问题,两者均有合理之处但又存在严重的缺陷,分别表现为极端的人道主义和极端的自然主义。必须消除现实中彼此的对立,并过渡到二者的有机结合。应该扩大价值的含义,建立一个包含经济哲学、道德哲学、法哲学和宗教哲学的广泛价值概念。从自然界是人的无机身体这个更深层的意义上理解自然界,实现人与自然的共同发展。 展开更多
关键词 人类中心主义 非人类中心主义 价值
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无法返归的自然——对《藏獒》的生态批评 被引量：7
18
作者 王军宁 《西南交通大学学报（社会科学版）》 2006年第6期72-76,共5页
动物小说《藏獒》在2005年倍受关注。小说以怀念藏獒呼唤人性为主题,但若从生态批评的角度切入,却会发现作者生态意识的狭隘和局限。从作品的形象和主题可以看出其生态意识并未真正体现动物平等,也没有摆脱人类中心主义的桎梏。这不可... 动物小说《藏獒》在2005年倍受关注。小说以怀念藏獒呼唤人性为主题,但若从生态批评的角度切入,却会发现作者生态意识的狭隘和局限。从作品的形象和主题可以看出其生态意识并未真正体现动物平等,也没有摆脱人类中心主义的桎梏。这不可避免地造成作品形象塑造和主题挖掘的缺陷和不足。因此只有从真正的生态意识出发,才有望回归自然,创作更多的生态佳作。 展开更多
关键词 生态批评 生态意识 动物平等 人类中心主义
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中西方环境伦理思想比较 被引量：2
19
作者 饶欣 《武汉理工大学学报（社会科学版）》 2003年第2期112-116,共5页
从环境伦理思想的基本原则、人与自然的道德关系以及有关环境伦理机制等层面对中西方环境伦理思想进行了比较分析 ,认为中国环境伦理研究既要大胆吸收西方环境伦理理论中的积极成果 ,又要认真研究和总结中国传统环境伦理思想的合理因素 。
关键词 环境伦理 人类中心主义 天人合一
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西方人与自然伦理关系思想述评 被引量：5
20
作者 赵勇 季民 +2 位作者 王晓玲 钟小彤 李瑛 《西北农林科技大学学报（社会科学版）》 2005年第6期109-114,共6页
近几十年来西方思想界从哲学角度重新审视人与自然的伦理关系。对这个问题的思考,促使了西方现代意义上的生态与环境伦理思想的发展,形成了“人类中心主义”和“自然中心主义”两大流派。本文对其中的各种学说观点做了详细论述和评析,... 近几十年来西方思想界从哲学角度重新审视人与自然的伦理关系。对这个问题的思考,促使了西方现代意义上的生态与环境伦理思想的发展,形成了“人类中心主义”和“自然中心主义”两大流派。本文对其中的各种学说观点做了详细论述和评析,认为在当前现代化建设中,有分析地借鉴西方思想,对创建适合我国国情的人与自然伦理关系理论学说,解决社会可持续发展问题是极有意义的。 展开更多
关键词 人类中心主义 自然中心主义 生态与环境伦理
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