论《鲁宾逊漂流记》中反文学生态中心主义思想 被引量：6

1

作者 程小玲 《江西科技师范学院学报》 2009年第1期107-110,共4页

《鲁宾逊漂流记》一直是国内外学者的研究经典,学者们从人物形象、叙事技巧、神话原型、殖民和后殖民主义等多个角度对之进行阐释和评价,但《鲁宾逊漂流记》却深刻地体现了反文学生态中心主义思想。该文运用生态文学批评理论,重新解读... 《鲁宾逊漂流记》一直是国内外学者的研究经典,学者们从人物形象、叙事技巧、神话原型、殖民和后殖民主义等多个角度对之进行阐释和评价,但《鲁宾逊漂流记》却深刻地体现了反文学生态中心主义思想。该文运用生态文学批评理论,重新解读《鲁宾逊漂流记》。 展开更多

关键词 鲁宾逊漂流记 殖民主义 人类中心主义 反生态中心主义

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走向审美综合的生态文学批评 被引量：4

2

作者 朱荣华 《天津外国语学院学报》 2004年第6期39-43,共5页

生态文学批评以其全方位地对反生态行为进行批判 ,关注人类生存 ,综合审视人类文化的批评角度 ,成为文学批评家族的新亮点。它引导人们把视野越过狭隘的语言现象 ,投向一个充满活力的空间 ,积极发挥文学批评的人文关怀价值。

关键词 生态文学批评 人本主义 价值功能 中国传统文论

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自然伦理的本质及其辩证法结构 被引量：2

3

作者 刘丽红 邹之坤 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2009年第4期55-59,共5页

自然伦理不是把自然物作为"伦理主体"所形成的人与自然之间的伦理,而是把自然物作为"伦理对象"而实现的人与自然之间的伦理。自然伦理最终要落实在人对自然物的审美活动之中。自然伦理的本质决定了自然伦理的辩证法... 自然伦理不是把自然物作为"伦理主体"所形成的人与自然之间的伦理,而是把自然物作为"伦理对象"而实现的人与自然之间的伦理。自然伦理最终要落实在人对自然物的审美活动之中。自然伦理的本质决定了自然伦理的辩证法:人与伦理法则的契合是这一辩证法的逻辑开端,它必然扬弃为人与自然之间的审美伦理,从而实现人类中心主义与自然中心主义各自在对方中完成自身。 展开更多

关键词 自然伦理 自然伦理辩证法 人类中心主义 自然中心主义

原文传递

十九世纪浪漫主义时期欧美生态文学述评 被引量：1

4

作者 段风丽 《郧阳师范高等专科学校学报》 2005年第2期50-52,共3页

“回归自然”是19世纪上半叶浪漫主义文学的主题之一,生态文学也因此在这一时期得以崛起。但是,并非所有赞美,描绘自然的文学作品都属于生态文学。通过对具体作家作品的比较,对生态文学的内涵的辨析,以实现对这一时期出现的欧美重要的... “回归自然”是19世纪上半叶浪漫主义文学的主题之一,生态文学也因此在这一时期得以崛起。但是,并非所有赞美,描绘自然的文学作品都属于生态文学。通过对具体作家作品的比较,对生态文学的内涵的辨析,以实现对这一时期出现的欧美重要的生态作家的梳理和概述。 展开更多

关键词 生态整体现 人类中心主义 自然与人 文明批判

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《大双心河》的生态解读 被引量：1

5

作者 田一万 朱荣华 《廊坊师范学院学报》 2004年第3期24-26,共3页

在生态学家看来,《大双心河》描写的是尼克重返自然的朝圣过程。尼克在自然中找到共鸣,找回了失去的乐园。自然成为他疗伤的母体,因为尼克的每一行为都建立在尊重自然的基础上。尼克的消费观念实际上就是一种尊重自然的有机消费,它消解... 在生态学家看来,《大双心河》描写的是尼克重返自然的朝圣过程。尼克在自然中找到共鸣,找回了失去的乐园。自然成为他疗伤的母体,因为尼克的每一行为都建立在尊重自然的基础上。尼克的消费观念实际上就是一种尊重自然的有机消费,它消解了人类中心主义对自然的破坏。 展开更多

关键词 尊重自然 人类中心主义 朝圣 乐园 实际 行为 消解 一行 解读 过程

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人类主体主义的主体境界

6

作者 李荣梅 《怀化师专学报》 2002年第3期8-9,共2页

通过对自然中心主义和人类中心主义的辨证批判,提出了人类主体主义,并阐述了人类主体主义的基本内涵,以及人类主体主义的发展与人的全面发展的关系.

关键词 人类主体主义 主体境界 人类中心主义 自然中心主义 人的全面发展 人与自然

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敬畏自然 万物共生:论王晋康科幻小说《十字》中的生态思想

7

作者 马俊锋 王彦勋 《科普创作评论》 2022年第3期61-67,共7页

王晋康的科幻小说《十字》集中体现了作者对现代社会人与自然关系问题的思考。笔者认为,作品中的“敬畏自然”“万物平等”“和谐共生”等生态思想,是作者经历“非典”疫情后对前人思想的进一步提炼和升华。本文从“十字”的含义、共生... 王晋康的科幻小说《十字》集中体现了作者对现代社会人与自然关系问题的思考。笔者认为,作品中的“敬畏自然”“万物平等”“和谐共生”等生态思想,是作者经历“非典”疫情后对前人思想的进一步提炼和升华。本文从“十字”的含义、共生思想、善恶观念等几个方面展开讨论,认为作者不仅赋予“十字”以“敬畏自然”的含义,更将其升华为一种哲学和伦理思想,这一思想对人类思考人与自然的关系有启示作用,在新冠病毒肆虐的当下更是有着重要的现实意义。 展开更多

关键词 王晋康 《十字》 生态思想 人类中心主义 生态整体主义

原文传递

从人类中心主义到可持续发展——人类伦理观质的飞跃 被引量：1

8

作者 张澎浪 于科 《中国环境管理干部学院学报》 CAS 2004年第2期35-36,44,共3页

本文从伦理学角度探讨了从人类中心主义到可持续发展思想的形成,用哲学的观点阐 述可持续发展战略的重要意义。

关键词 环境 人类中心主义 可持续发展 伦理观

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论人类中心主义的现实困境 被引量：1

9

作者 钟妹贵 陈国强 《鸡西大学学报（综合版）》 2008年第6期44-46,共3页

人类中心主义自身存在的主客二分的思维方式、功利主义利己主义的价值观、粗暴蛮横的行为方式、狭隘的道德伦理观等特征,必然导致现实社会实践中人与自然、人与社会关系的紧张与冲突,构成了它的现实困境。

关键词 人类中心主义 现实困境

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理性的失落与追寻

10

作者 李华平 《廊坊师范学院学报》 2004年第2期51-54,共4页

西方近代以理性的高歌猛进为时代特征,但理性张扬的结果却使自身由"凯旋"跌落至"黄昏"。非理性主义试图切近传统理性生长之根而施与消解式疗治。但是非理性主义的拯救由于自身的缺陷而陷入困境。对理性与非理性的... 西方近代以理性的高歌猛进为时代特征,但理性张扬的结果却使自身由"凯旋"跌落至"黄昏"。非理性主义试图切近传统理性生长之根而施与消解式疗治。但是非理性主义的拯救由于自身的缺陷而陷入困境。对理性与非理性的反思和批判表征着"以人为本"的时代诉求和价值旨归。 展开更多

关键词 理性 非理性 人类中心主义 二元对立

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希腊神话:技术隐喻与人类中心主义预警

11

作者 周海峰 《文山学院学报》 2012年第4期77-81,共5页

自人类诞生以来,人类对技术的依赖就没有停止过。通过对希腊神话中与技术获得及其运用相关的隐喻(包括部分直接描写)予以分析,试图将人类早期对待技术的态度、观点进行总结,并以此对希腊神话中所蕴含的部分生态思想做评价。

关键词 希腊神话 隐喻 预警 技术 人类中心主义

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试论后现代主义对人类中心主义的解构和建构

12

作者 宋杰 《宜春学院学报》 2010年第6期35-37,52,共4页

后现代主义从人类中心主义对工具理性的滥用、对主体地位的片面凸显出发,分析人类中心主义产生各种危机的根源,指出只有转变传统的机械的主客对立思维方式才能实现人类中心主义的理论价值。

关键词 后现代主义 人类中心主义 人与自然关系

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马克思批判人类中心主义的三个维度

13

作者 钟妹贵 吴伟群 《十堰职业技术学院学报》 2008年第6期11-14,共4页

人类中心主义作为一种人类控制、征服自然的价值观与人类面临的日益严重的环境污染和生态破坏存在着紧密的联系。虽然处在资本主义尚未完全充分发展,人类的生产和生活活动对生态环境的负面影响还可以忍受的时代,但是,马克思已着手从自... 人类中心主义作为一种人类控制、征服自然的价值观与人类面临的日益严重的环境污染和生态破坏存在着紧密的联系。虽然处在资本主义尚未完全充分发展,人类的生产和生活活动对生态环境的负面影响还可以忍受的时代,但是,马克思已着手从自然观、实践观和主体性思想三个维度批判人类中心主义。对其进行研究,有助于深刻理解人类中心主义产生的根源,坚信走可持续发展道路的信心。 展开更多

关键词 马克思 人类中心主义 自然观 实践观 主体性

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Humanism or Naturalism?-In Defence of Human-centrism

14

作者 刘福森 李力新 《Social Sciences in China》 1997年第2期120-124,195,共6页

关键词 humanism or Naturalism In Defence of human-centrism

原文传递

中国式现代化与人类文明新形态 被引量：11

15

作者 杨光斌 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2022年第10期30-34,共5页

在比较政治发展的视野下,中国式现代化包括政党中心主义的现代化道路、以人民为中心的政治取向、非战争掠夺的和平发展以及由此构建的旨在修补不平等世界秩序的人类命运共同体。现代化模式的差异性根源于不同的历史属性所演绎的制度变... 在比较政治发展的视野下,中国式现代化包括政党中心主义的现代化道路、以人民为中心的政治取向、非战争掠夺的和平发展以及由此构建的旨在修补不平等世界秩序的人类命运共同体。现代化模式的差异性根源于不同的历史属性所演绎的制度变迁方式。 展开更多

关键词 中国式现代化 人类文明新形态 政党中心主义 历史政治学

原文传递

新人类中心主义:人类生存的理由 被引量：3

16

作者 姚美红 王云霞 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2006年第3期23-26,共4页

旧人类中心主义是在文艺复兴以后被确立起来的。这种人类中心主义,仅仅强调人的作为感性欲望的主体地位。这种人类中心主义是当代生存危机的根源。而自然中心主义企图通过把“自然”作为伦理主体来看待,这虽然对克服旧人类中心主义有积... 旧人类中心主义是在文艺复兴以后被确立起来的。这种人类中心主义,仅仅强调人的作为感性欲望的主体地位。这种人类中心主义是当代生存危机的根源。而自然中心主义企图通过把“自然”作为伦理主体来看待,这虽然对克服旧人类中心主义有积极意义,但是,本身却违反了伦理学的基本原理。一种超越自然中心主义的“新人类中心主义”是把人作为“感性和理性统一”的主体来看待的,因而,为人类的生存提供了理由。 展开更多

关键词 旧人类中心主义 自然中心主义 新人类中心主义

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“长河”的生态美与生态智慧 被引量：4

17

作者 王丽丽 《海南师范学院学报（社会科学版）》 2005年第2期13-20,共8页

论文尝试从生态批评的角度重新理解沈从文作品中所蕴含的与同时代不相谐调的另类因素。沈从文审美感受和审美表达的"原人"特色,代表了某种人类被都市现代文明磨损消耗以前的对待自然的本真方式。这不仅使他笔下的"长河&q... 论文尝试从生态批评的角度重新理解沈从文作品中所蕴含的与同时代不相谐调的另类因素。沈从文审美感受和审美表达的"原人"特色,代表了某种人类被都市现代文明磨损消耗以前的对待自然的本真方式。这不仅使他笔下的"长河"生态呈现出人与自然多层次和谐的生态美,而且还处处表现出深刻的生态智慧。生态批评对沈从文的追认,其合法性根源埋藏在苗族民间传说赋予沈从文平视有生无生的民族无意识。民族无意识中所包含的反人类中心主义的精神基调,决定了沈从文的创作必然超逸出"五四"新文学的人道主义范畴,从而使沈从文作品的人道关怀表现出了有别于时代主流的别样面貌。 展开更多

关键词 “长河”生态 “原人” 生态美 生态智慧 反人类中心主义

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环境正义理念与生态文明建设

18

作者 申峻屹 《贵州教育学院学报》 2009年第11期44-47,共4页

环境正义理念,起源于20世纪80年代的美国,凸现了人类环境伦理观的根本性转变。一方面,人类对于人与自然的关系进行重新定位,另一方面,彰显了国内环境公正、国际环境公正与代际环境公正的基本理念,标志着世界环境保护运动进入新的历史阶... 环境正义理念,起源于20世纪80年代的美国,凸现了人类环境伦理观的根本性转变。一方面,人类对于人与自然的关系进行重新定位,另一方面,彰显了国内环境公正、国际环境公正与代际环境公正的基本理念,标志着世界环境保护运动进入新的历史阶段。美国环境正义理念进一步影响世界各国国内环境法律与政策,并且在一些国际环境框架公约中得到明显体现。在我国改革开放如火如荼,经济飞速发展之时,环境正义理念对于建设生态文明,构建社会主义和谐社会具有相当重要的现实意义。 展开更多

关键词 环境正义 非人类中心主义 天人合一 生态文明 环境和谐社会

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近代人类中心主义的理论反思

19

作者 钟妹贵 毛献峰 《沈阳大学学报》 CAS 2009年第1期48-51,共4页

通过挖掘培根、笛卡尔、康德、黑格尔等哲学家的近代人类中心主义观点可知:在人与自然的关系上,近代人类中心主义主张主客二分的思维方式,推崇功利主义、利己主义的价值观,对自然采用粗暴蛮横的行为方式,导致了日益严重的生态危机,侵犯... 通过挖掘培根、笛卡尔、康德、黑格尔等哲学家的近代人类中心主义观点可知:在人与自然的关系上,近代人类中心主义主张主客二分的思维方式,推崇功利主义、利己主义的价值观,对自然采用粗暴蛮横的行为方式,导致了日益严重的生态危机,侵犯了人类自身的生存权,加深了人的异化。要走出近代人类中心主义的阴影,应回归生活世界。 展开更多

关键词 近代人类中心主义 价值观 生活世界

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道家天人合一与人类中心主义 被引量：2

20

作者 刘宽红 《五邑大学学报（社会科学版）》 2004年第1期13-16,共4页

中西自然观的差异是中西方文化差异的重要表现。以老庄为代表的道家天人合一自然观有其合理性及局限性,而以人类中心主义为主的西方自然观的主客二分思维方式又给自然带来严重影响和危机。在当代,道家自然观和西方自然观都面临着新的挑战。

关键词 人与自然 天人合一 人类中心主义

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