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论陌生化与文学产生到接受的本源性关联 被引量:3
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作者 上官秋实 《通化师范学院学报》 2012年第1期46-48,59,共4页
俄国形式主义主张研究文学的内部规律,以是否具有文学性作为衡量文学作品的标准,并为此提出了陌生化理论,将陌生化视为解释文学性的关键。陌生化的实质在于求变,陌生化的目的在于使作品获得可感性,从这个意义上,俄国形式主义是接受美学... 俄国形式主义主张研究文学的内部规律,以是否具有文学性作为衡量文学作品的标准,并为此提出了陌生化理论,将陌生化视为解释文学性的关键。陌生化的实质在于求变,陌生化的目的在于使作品获得可感性,从这个意义上,俄国形式主义是接受美学的真正前驱。 展开更多
关键词 俄国形式主义 文学性 陌生化 艺术接受
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文学性的危机与变迁:巴特与洛特曼的启示
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作者 李薇 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2012年第3期140-143,共4页
基于传统文学理论范式危机,巴特以交互主体性解放结构,洛特曼强调文学的交流功能。两人皆从文本多因互动格局入手,积极引入读者维度,构建审美主体间的交往对话关系,不仅使现代文学的知识范式跳出语言学牢笼,促成文本从静态结构到跨学科... 基于传统文学理论范式危机,巴特以交互主体性解放结构,洛特曼强调文学的交流功能。两人皆从文本多因互动格局入手,积极引入读者维度,构建审美主体间的交往对话关系,不仅使现代文学的知识范式跳出语言学牢笼,促成文本从静态结构到跨学科书写实践过程的转变,而且有助于在"后理论时代"观照文化视野中的文艺存在,重塑文学理论形态。 展开更多
关键词 巴特 洛特曼 文学性 文本观 作者 读者
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宋代文学家与《庄子》 被引量:1
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作者 张爱民 《德州学院学报》 2005年第3期46-50,共5页
宋初皇帝提倡无为而治以及尊宠道教,造成了宋初文学家的崇道倾向,苏轼、辛弃疾、陆游等宋代文学家对《庄子》一书的文学旨趣心领神会,在文艺思想和文学创作上靠近庄子,从中吸取文学营养,形成了自己独具特色的创作风格。
关键词 宋代文学 《庄子》 接受
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论唐五代笔记——《全唐五代笔记》前言 被引量:4
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作者 陶敏 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 2008年第3期93-100,共8页
唐五代是笔记发展的重要阶段,孕育了新兴文体传奇,导致小说概念的转换和笔记与小说的分流;这一时期的笔记具有极高的历史的、文学的和文献校勘和史料价值,但在流传中出现亡佚、错乱、伪造等问题;囿于以笔记为小说、为小道的观念,今人整... 唐五代是笔记发展的重要阶段,孕育了新兴文体传奇,导致小说概念的转换和笔记与小说的分流;这一时期的笔记具有极高的历史的、文学的和文献校勘和史料价值,但在流传中出现亡佚、错乱、伪造等问题;囿于以笔记为小说、为小道的观念,今人整理的笔记不同程度存在伪书伪文未辨、佚文未辑、讹文未正的情况,有必要作全面的整理。 展开更多
关键词 笔记 笔记小说 唐人笔记 五代笔记
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“经”“文”视阈下的中国文论话语范式研究 被引量:3
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作者 潘链钰 李建中 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第5期111-121,共11页
"经"与"文"是中国古代文论话语的两个重要维度。依刘勰"释名以章义"考察"经"与"文"可知,"经"之本义是"经营","文"之本义是"纹身"。在中国... "经"与"文"是中国古代文论话语的两个重要维度。依刘勰"释名以章义"考察"经"与"文"可知,"经"之本义是"经营","文"之本义是"纹身"。在中国文论话语体系里,"经"之经营乃是一种返道之力,是文论话语的本根。"文"之文采乃是一种诗性之风,是文论范式的泉眼。"经"与"文"的相交发展促使古代文论话语范式在不同时期呈现出不同的风貌,对中国文论发展有着极大影响。 展开更多
关键词 文论话语 范式研究
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重构文学理论的价值论基座
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作者 张利群 《南宁师范高等专科学校学报》 2008年第4期1-5,共5页
文学理论的基座长期以来安放在认识论上,故而将文学视为对生活的认识就自然会产生出文学本质论及其文学的意识形态理论,文学也就成为人们认识生活和反映生活的一种形式,从而忽略了人类主体的心理精神需求及其需求的表达和满足与客体对... 文学理论的基座长期以来安放在认识论上,故而将文学视为对生活的认识就自然会产生出文学本质论及其文学的意识形态理论,文学也就成为人们认识生活和反映生活的一种形式,从而忽略了人类主体的心理精神需求及其需求的表达和满足与客体对象能够满足这种需要的属性之间所建立起的价值关系及其文学价值意义。因而文学理论体系的基座应该是建立在价值论上,应该重构文学价值论基座而使文学理论更新发展。 展开更多
关键词 文学价值论 文学认识论 文学理论基座 文学本质论 文学活动论
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散文研究:在“反规范”中求“规范” 被引量:3
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作者 张健 周维东 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第1期34-39,共6页
在20世纪中国文学的各"体"研究中,散文研究属于相对薄弱的一支。其主要原因在于:研究者在建构学科规范过程中刻意为散文确立"规范"的做法与散文"反规范"的本质属性存在着内在冲突。当代散文研究要改变现... 在20世纪中国文学的各"体"研究中,散文研究属于相对薄弱的一支。其主要原因在于:研究者在建构学科规范过程中刻意为散文确立"规范"的做法与散文"反规范"的本质属性存在着内在冲突。当代散文研究要改变现状,首先需要排除"文体情感"对散文研究的影响,进而在尊重散文"反规范"性的基础上探索建构学科规范的可能。 展开更多
关键词 散文研究 文体情感 学科规范
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从模糊性看“天净沙·秋思”的英译 被引量:1
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作者 翟海霞 《巢湖学院学报》 2009年第2期98-101,121,共5页
模糊是自然语言的本质特征。语言是文学的载体,因此可以说,模糊亦是文学的基本属性。文学模糊的审美价值在于其中的不确定性为读者留下无限的想象空间,从而激活读者的审美想象,使其在解读与鉴赏中完成对原作的接受。文学模糊主要表现在... 模糊是自然语言的本质特征。语言是文学的载体,因此可以说,模糊亦是文学的基本属性。文学模糊的审美价值在于其中的不确定性为读者留下无限的想象空间,从而激活读者的审美想象,使其在解读与鉴赏中完成对原作的接受。文学模糊主要表现在语义模糊、意象模糊和句法模糊等方面。对文学翻译应把握原作的意义,适当保留模糊性,以让读者去创造,发现原文的深层含义。 展开更多
关键词 模糊 文学翻译 天净沙·秋思
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文学理论的解构——伊格尔顿文学思想研究 被引量:1
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作者 李炜 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2008年第2期54-57,共4页
伊格尔顿是西方当代重要的理论家,由于其对意识形态研究的独特贡献,人们一般把他归为西方马克思主义学派。其实作为一个高产、多产、与时俱进的理论家,解构才是他的精髓,他在一次次的解构—坚守—建构—再解构中保持了理论的创新性和生... 伊格尔顿是西方当代重要的理论家,由于其对意识形态研究的独特贡献,人们一般把他归为西方马克思主义学派。其实作为一个高产、多产、与时俱进的理论家,解构才是他的精髓,他在一次次的解构—坚守—建构—再解构中保持了理论的创新性和生命力。伊格尔顿对文学理论的解构则是其解构思想的主要体现。 展开更多
关键词 伊格尔顿 解构 文学理论
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论唐传奇中女性形象的嬗变及其原因 被引量:1
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作者 张杰 陈小波 《晋中学院学报》 2007年第1期31-33,41,共4页
唐代是小说发展的重要转轨时期,女性形象的塑造也表现出了这一特点。前期的形象单薄,且以弱女子为主,中后期形象较丰满。其中,中期开始出现了大量的情女子,后期开始出现了大量的侠女子。造成这一嬗变的原因,既有小说这种文体自身发展因... 唐代是小说发展的重要转轨时期,女性形象的塑造也表现出了这一特点。前期的形象单薄,且以弱女子为主,中后期形象较丰满。其中,中期开始出现了大量的情女子,后期开始出现了大量的侠女子。造成这一嬗变的原因,既有小说这种文体自身发展因素的制约和影响,又有社会生活及士人心态发生变化这一深层的社会背景。 展开更多
关键词 唐传奇 女性形象 变化 原因
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“假象等值”现象在《红楼梦》第三回两个译本中的体现
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作者 张婧涵 《忻州师范学院学报》 2014年第6期42-46,共5页
《红楼梦》是我国文学史上的巅峰之作,被译为多种语言,其中杨宪益和霍克斯对于《红楼梦》的英译本则更是文学翻译中的经典之作。然而,受到一定条件的影响,他们的译作中也会出现"假象等值"的问题。文章从文学文体学的角度出发... 《红楼梦》是我国文学史上的巅峰之作,被译为多种语言,其中杨宪益和霍克斯对于《红楼梦》的英译本则更是文学翻译中的经典之作。然而,受到一定条件的影响,他们的译作中也会出现"假象等值"的问题。文章从文学文体学的角度出发,引用申丹的"假象等值"的说法,分别从内容层面和语言形式层面对《红楼梦》第三回两个英译本中存在的"假象等值"问题进行研究并试图分析其产生的原因,旨在为文学作品的翻译提出一定的参考意见。 展开更多
关键词 《红楼梦》 文学文体学 假象等值 主题意义 美学价值
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老话新议:生活是创作的唯一源泉
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作者 张宏梁 《扬州大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2007年第6期52-56,共5页
"生活是文艺创作的唯一源泉"这条颠扑不破的真理现今却遭到了挑战。有必要再次重申这个命题。要创作出贴近实际、贴近生活、贴近群众的原创性作品,就必须跳出狭小的生活圈子,熟悉新的生活。对经典作品的改编也要讲究度,讲究&q... "生活是文艺创作的唯一源泉"这条颠扑不破的真理现今却遭到了挑战。有必要再次重申这个命题。要创作出贴近实际、贴近生活、贴近群众的原创性作品,就必须跳出狭小的生活圈子,熟悉新的生活。对经典作品的改编也要讲究度,讲究"特征不变量"。某些创作者为什么陷入著作权官司,某些音乐人为什么竟然想通过吸毒寻找创作灵感,诸如此类的不正常现象都与忽视甚至蔑视"生活是文艺创作的唯一源泉"这条颠扑不破的真理有关。 展开更多
关键词 文艺创作 生活 经典改编 灵感
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文学研究与学者精神——李维屏教授访谈录
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作者 周怡 《山东外语教学》 北大核心 2012年第3期10-12,35,共4页
本文是对上海外国语大学博士生导师李维屏教授的访谈录,话题涉及文学专史研究、乔伊斯研究、学者精神和博士生培养。在访谈中,李教授以其最新出版的《英国文学专史系列研究》为例,畅谈了他在从文学通史研究转向专史研究过程中的思辨。... 本文是对上海外国语大学博士生导师李维屏教授的访谈录,话题涉及文学专史研究、乔伊斯研究、学者精神和博士生培养。在访谈中,李教授以其最新出版的《英国文学专史系列研究》为例,畅谈了他在从文学通史研究转向专史研究过程中的思辨。他同时强调,学术研究是漫长的学习过程,高校教师的准确定位应该是"学者",而学者需要终身学习。李教授特别以乔伊斯为例,强调了学者精神的三个重要内涵:人文素养、执着精神、创新意识。他同时就博士生培养教育的相关问题,如研究课题的选择,研究方法的把握,提出了中肯的建议。 展开更多
关键词 文学研究 学者精神 乔伊斯 文学专史 博士生培养
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“离之则双美,合之则两伤”——刘知幾文史观再认识
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作者 赵梅春 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2017年第2期51-57,共7页
刘知幾通过对文、史流变的考察以及对文士之文与史家之文、文才与史才的辨析,指出史家之文辩而不华、质而不俚、文直事核,体现了历史叙事之美,而文士之文绮扬绣合、雕章缛彩,以之叙事,必定损害史学之实录品格,而且认为文士不懂史学义例... 刘知幾通过对文、史流变的考察以及对文士之文与史家之文、文才与史才的辨析,指出史家之文辩而不华、质而不俚、文直事核,体现了历史叙事之美,而文士之文绮扬绣合、雕章缛彩,以之叙事,必定损害史学之实录品格,而且认为文士不懂史学义例、史家撰述宗旨,缺乏史才。因此,他主张文史应该分离,文人不能修史。 展开更多
关键词 刘知幾 文史观 史家之文 文士之文 文才 史才
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“分级阅读”与“复合出版”——以春雨教育集团推出的中外文学经典读物为中心
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作者 陈小洁 《山东图书馆学刊》 2017年第3期112-114,共3页
本文作者借助分级阅读和复合出版的理念,以春雨教育集团推出的中外文学经典读物为中心,重点分析和推介了《中国古典文学传世名著》《中华传统文化百部经典全注新译精讲丛书》的内涵。
关键词 分级阅读 复合出版 中外文学经典读物 春雨教育集团
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草创时期中国文学批评史的《诗品》书写
16
作者 贺根民 《廊坊师范学院学报(社会科学版)》 2012年第5期1-5,共5页
早期的中国文学批评史给予《诗品》以足够的关注,它们尽力发掘《诗品》的理论品格,彰显《诗品》在诗话史上乃至中国古代文论史上应有的价值和地位,展示古代文论研究现代转型的文化侧影。它们的书写形象地展示了魏晋六朝文学在民国时期... 早期的中国文学批评史给予《诗品》以足够的关注,它们尽力发掘《诗品》的理论品格,彰显《诗品》在诗话史上乃至中国古代文论史上应有的价值和地位,展示古代文论研究现代转型的文化侧影。它们的书写形象地展示了魏晋六朝文学在民国时期的接受效应,全面地展现了民国文人重新发现传统的力度,构成了民国文人深沉的魏晋六朝情结发扬的表征。 展开更多
关键词 《诗品》 中国文学批评史 体认
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文学“内、外”理论及其重释
17
作者 陈吉猛 《黑龙江社会科学》 2006年第5期126-130,共5页
文学“内、外”理论是指俄国形式主义理论家什克洛夫斯基和美国新批评理论家韦勒克缔造的关于文学的“内部规律/外部规律”、“内部研究/外部研究”的理论。以一种非本质主义的、整体主义的思维方式审视文学的存在整体,以现象学的方法... 文学“内、外”理论是指俄国形式主义理论家什克洛夫斯基和美国新批评理论家韦勒克缔造的关于文学的“内部规律/外部规律”、“内部研究/外部研究”的理论。以一种非本质主义的、整体主义的思维方式审视文学的存在整体,以现象学的方法建构文学的存在方式,在此基础上阐释文学“内、外”理论,更具科学性、合理性。 展开更多
关键词 文学“内、外”理论 文学的存在方式 文学作品 文学世界 重释
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