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史铁生人物形象创作的符号化
1
作者
邓齐平
《南通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第2期59-65,共7页
只有在神的视野里,残疾作为人的抽象本质方能与神的圆满形成对照,从而形成审美距离感,产生审美效果。史铁生的文学世界是人的神性和魔性、兽性相互冲突、融合的世界,史铁生创作中的人物形象就是表达人的神性、魔性和兽性相互冲突、融合...
只有在神的视野里,残疾作为人的抽象本质方能与神的圆满形成对照,从而形成审美距离感,产生审美效果。史铁生的文学世界是人的神性和魔性、兽性相互冲突、融合的世界,史铁生创作中的人物形象就是表达人的神性、魔性和兽性相互冲突、融合的抽象符号。以人显神,以神喻人,史铁生在创作中形成了受难者和可怕者两种类型的人物形象,表达了史铁生对人的神性理想的期盼和对魔性泛滥的警觉,它们同时也是史铁生对人的生死困惑和生命审美激情的暗示和象征。
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关键词
史铁生
人物形象
符号化
受难者
可怕者
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题名
史铁生人物形象创作的符号化
1
作者
邓齐平
机构
四川外国语大学中文系
出处
《南通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016年第2期59-65,共7页
基金
教育部人文社科研究项目(12XJA751002)
文摘
只有在神的视野里,残疾作为人的抽象本质方能与神的圆满形成对照,从而形成审美距离感,产生审美效果。史铁生的文学世界是人的神性和魔性、兽性相互冲突、融合的世界,史铁生创作中的人物形象就是表达人的神性、魔性和兽性相互冲突、融合的抽象符号。以人显神,以神喻人,史铁生在创作中形成了受难者和可怕者两种类型的人物形象,表达了史铁生对人的神性理想的期盼和对魔性泛滥的警觉,它们同时也是史铁生对人的生死困惑和生命审美激情的暗示和象征。
关键词
史铁生
人物形象
符号化
受难者
可怕者
Keywords
Shi
Tie-sheng
images
symbolization
victims
horrible
persons
分类号
I207.6 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
史铁生人物形象创作的符号化
邓齐平
《南通大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2016
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